历史与人生的交融_白先勇_游园惊梦_历史_文化内蕴解读

第

卷

期第

西昌农 高等业 科 学校专学报

年

月

兀

史历 人 生 与交 的

—融摘

白, 勇《先 园惊 》 梦 史 文化 内 解读 蕴 游历

邱燕

西萍 南族民学院

四 成都川

,游

要在 白 先 的《 勇园惊 中

,梦

大以童 过去 和

"

"

"

现 镜在 头的 交 错 出现传 达 出 重厚的 历 史 苍 凉感 在 更高层次

,

"

上

作 者发 出 了 对人 生 意义 的 问追对 传 统文 化 失落的 隐忧,

.

从而使 这 篇 说小 具 多有重 富丰的 历史 文化 内蕴 文 编号章作

卜,

.关

键

词

历史文 化 内 蕴解读

图中 类号分

献文 识码标年 出 版

,

以

台湾作 家 先白勇 短的 篇 小说 集《 北 人 》 自 台来 曾 多次 再 版 并 在

,,

人等 人 活 的动过 去 的 时间 界限 大概是 辛 亥 革 但 事命 实上 的

明 《园惊 梦 》幅度是 比远辛 亥 革 命 要 为 深幽 的 在《 星 咖 啡

.

游

"

"

,

年

由 内外 海著 名 评论 家作 家 评选

,

"的 二十 世纪 中 文 小 说 一 百强中 名列 第

七这部 小 集 说 在 湾台

.

屋 》皇

丛冠书 书 中一作 曾 比 家 较 整完 表 述 地 过对 国中 学

,

文 代现 文学界 至乃整 个 华 语圈 几 乎 已 具 有经典 性 质

, ,

" 〔,

〕

而作为

和

历史 关 系的 看法

《北台 人 》 最中精 彩 杰最 出的 园 惊《梦 》 传融 统和 代 现 一为 游

国 文中学的 一 特 色 是 对大历 代 兴 亡 时 感伤 怀的追 悼

,

,

体 以 大 量 ,的 去 过和现 在的平 行 对 比 传达 厚 出 的历 史重

,

""

"

"

从 原 的屈离 骚 杜到 的甫 秋 兴八 首

,

,

其中 所 现 表 人出世 沦 的

, 桑,

的 苍凉感 在 此 意 义 上 《园 惊梦》 意 蕴 于由联 接了 裹 广的 历游

,史时 空 呈而 现出深 邃 辽

阔,

.一

种 凉苍感 正 中是国 学文最 高的 境 界 就也 《 是国 演 》义三 中 "

青

山 依旧 在 几度 夕 阳 的红历 史

感,

"

以

《及 楼梦 红"

.

好

》了歌

"

,

"

" 的《在乌 台 北 》人卷 首白 先勇引 用 刘 禹 的锡《 巷 》

"

衣中

古 今将 相 何在 方荒 象 堆一 草没 了 的 无常感

,

"

朱

雀 桥 野 边 草 乌花 衣巷

,

,

夕口阳 抖.

.

现代 中

国 文 学 的缺 点 就 是缺 少 历 史 感

,

.

"五 四来以我 .

旧时 王 谢堂前 燕飞

,

入

常百寻 家

性

"们 有 一种反 传 统 的 后 遗 症使 们我 与传 统 一刀两 断从 前我们

,, ,

这 种历

代兴 亡 时 伤感怀 的 人 沧 桑 世 历 史感苍 凉 感在

文的学作 品 很 有历 史 但感现 在 没有 了

.,

…

现 … 的 作 品在缺

少《 惊园 梦 》游 中 得 最到 为 充 分 的 露表而 这

种 史历 感 又 是 通

写 过 小说 的丰 富内蕴 体 现 来出的 白先 勇 曾说 《 园 梦惊 》 是的 游,

了 历,史 感 内容 便 显 得 浅薄

,,

.

.

在上述 这 些话中 作 家把 这种 历 史感 看 作 是 国中文 学的 最高 界

"境,

""

美 迟人 暮 故的事

,

"

, 又说 是感 于 昆 的式曲 微而 作

,

"

",

作告家

诉

《 而 园惊梦 》 设 境使 人 感 历 史到 在此 处缩浓的 游

.

,

,

, 们我 的 是 小 的 故 说 层事 面昔日蓝 田 南 京 玉 里 城 风光 时一的

月岁 在 夜 汇 聚今 但 这篇 小 说的 意 义 又 不止 于 此透 过 作家对

钱

大将 军 夫 人 日 独今 居 湾台南 部在 寞 中寂苦 渡 时 光 她今 ,

人生过 程 的 关 注透 过厚 重的 历史 沧 作 桑 直 指 人品生 的 意

义 ,,

日

赴 窦夫来人宴 会 却遭到 冷落 和 忘

,

.遗

在这儿.

,

"今 与昔

"

""

红 问

题我 们 知道 《楼 梦 》于 先白 勇有 着 殊 特 的 意义他 在 之

,

.

,

的 对比 更多 的 是呈 出 钱 现人 夫身世 凄 的凉其 次 昆 曲这 一古 ,

红

小说 艺术上 的 种种 求追总 会 与 《 楼梦 》 应 来 某起 程种 对度里

上 《园 惊 梦 》 红 梦 楼》 有主 题 的 一致 性 红在 楼梦 》 游 与具 .

,

,

,

戏 典曲中的 精 华由 曲 于高和 寡 趋已 于式 微 在 作 品 里通 过,

,

,

名艺 蓝田玉 的 钱人 这 夫 昆 位曲名 家的 哑喉征

,

.

能再唱不以象

予

曹雪芹 说 假 真 作 真亦时假 无为 有 处 还有 无生 假是解 脱是

真

,,

.

曹雪 芹认 为人

""

.而

在《园 惊 》 白梦先 把勇昔 当 实作 里

游,

,

游

惊园 梦 》大 的 特色 是 西中合 最璧

,

.

确实 白先 勇 为作,

,

比

红 存 的 而 把 今作当 幻空的 虚 影 这 就 使 《园惊 梦 》《 楼 游

,

"

"

的

现 《 代 文 学》主 编 台 六 湾十年 代现 代 派文学 的领 军 人 物他

更

梦》 难解为"

.

这 游 在园惊 梦 》种如 谜 似 梦 的境 界 中 确使

"实"

,

对方西 理心写描和 识意流法手的 借运鉴 无用是 疑分十成

功 不 的过 先 白更勇多 地 向 国中 统 文传 学那 儿 吸取 了营养 构

,

人

生 人产 如梦生

人

生如 戏 无的感 常 与 沧桑感 但 更 重 要

.

"

.

.的

是 家作为何 创要 造 这样一 个 如 戏 如梦 的 艺 术境 界 呢 我 以

游 成 《 园惊梦 》 的主 体 是中 国 古代 家作 的优 患 意 与识悲 意

剧为白先 勇 在这 一 层 关面注 的乃 人 生 是 的意义 问 题,

否 我

则,

识 及 以人生 梦 人如生 如戏 这 观些 作念 家 传统以文 学 技的,

,,

们将

难以 理 作解 为何 家 昔以 为

真而 以今 为

幻

,"

"

""

巧

加 以 现 这表 人 样物 复 杂 的心 理 和 情 感透过 意 识 的 动加

,

流

.

作家 为认 今 天 虚幻是 的 那么现 实 的 生 也人是 虚 幻 的空 又

而,

—

正

因为

以

折 叠在 岁月 的 流 和逝时 的势嫂变 中 显 出示 人 生无的常 ,

,

,

,空的

.这

样怎 么 的样 生 人 有 才 价值.

,

这是 在 梦 里 徊轻的 白

转下

"

"人 世的 沧桑 从 而 达传 出一种 史历的 苍 凉感 尽 管小 说中 钱夫收 稿 日

期一

.

先 对勇现 实 生 发人出 的 幽 幽 一 问

页

作者 介简年 燕 萍

一

,湖

北 感孝人 学硕文士 西 南 民 族学院 文 学 讲院 师 主要从事 二十 世 中 纪 文国 学的 教 与学 研究 ,

,,

.

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上接

页

,

,

生 体

对 验 应 起 来 人 使生 和历 史魂 魄 共与历 史一 旦 成有为人

,.

此

《 园 惊外梦 》游中 穿 插着 四段 唱 词 而 这四 出 戏 的 女主 角

丽 娘 毖杜 妃 杨妃 贵姬 虞 她 的们人 生 际 遇 都与 钱 夫 有

人,

体 生验 的 历 史也 就 变 得 有血 肉有有 脉 息 人 一 旦 生 人 历融 史

,

,

,,

,

体验

也就变 得 浩 茫苍 凉 有厚 度 作 白为 勇先短 篇 小 说中最 具

,

相.似 性 昔 昆 曲 日名 角蓝 田 玉 今 日 之 夫钱人 在 公 馆窦的 盛

宴

,.

王一 表 代 的性 园《惊 梦 》评 论家 欧 子 阳在 《谢 堂前 的 燕子 》 游

,上 遭到 忘 遗和冷 落 来后 哑 喉不 她能再唱 也无 人 意在作 家 ,

,

文, 中说

巨的作

,

"

这 是

一 描篇绘 极 端 细 腻 的佳 作

"

,

,

, 是又 声 异势常浩 大

以此 象来 征昆曲 式 微

,的

.而 昆曲这 古 典一 戏 中 曲的 精 的华式 ,

. 在这 篇小说 流中 泻 着逝 水 似的缅 怀 和 悠 远深 的

长

. 微 隐又喻 几千 年 中 国传 文统化 的 低 迷 受 冷

落 夫 钱人 台北说变 得 我 不 都认 识了"

.

小 说结 处束.

啃 叹

漫 着弥苍 凉如 雾 的孤 寂感 沧桑 和感无 常 感

在

更 高层

预 工示 业 社商 会的蓬 兴勃

起,

, 这 兴种起 正 猛 烈撞 击着 传 统文.

—

起了好 多 楼 大 厦高

,"

次

上.

,

作

家发出 对 人了生 意 义的追 问

,

,

对

传统 文 化落失的 隐

,

优 这 , 得使 小 说 韵在味 苍凉之 余 见更出 辽 阔意蕴 也 许 欧阳

是子说《 园 惊 梦 》 势声异 常 大浩 的 巨作

"游 ",

化一 定 程度 上 构 成了对 它 的消

解隐优 国中 传统 化 往 何文处

去

由 可此以 摸触 到 作 的家,

含

正义于在此

吧

.穿

越 浩渺 的历 史 空时 家作

向.

我们 提出 了这 个 虽 不 已 再 新 鲜 依 然但沉重 的 题话

考参文献

台 余 秋雨世 纪性 的 文化 乡 愁 口〕北 人时 代 文 艺 出 版

,社

在

先 白 的勇短篇 小 创说作 中

,

,

他

不 并执 于著客 性 的历观

, 真 史实 却 很 著 执于 观 客 的历性 史 体验 把并它 与 主观 性 人的

石 互

',

几奄

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竹忿

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