[状元之路]高中语文人教版选修[先秦诸子选读]延伸阅读1-6]

延伸阅读

(一)阅读下面的文言文，完成9～11题。

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” ．．．

子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子．

哉！”

子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” ．

子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” ．

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重．．

乎？死而后已，不亦远乎？”

9．下列加点字词解释有误的一项是( )

A．依于仁 ．

B．君子义以为质 ．

C．而耻恶衣恶食者 ．

D．士不可以不弘毅 ．

解析：耻，以„„为羞耻。

答案：C

10．对下列语句中加点词用法解说正确的一项是( )

①志于道 ②游于艺 ③无求生以害仁 ④仁以为己任 ．．．．

A．①②相同，③④不同。

B．①②相同，③④相同。

C．①②不同，③④不同。

D．①②不同，③④相同。

解析：①以，②在，③却，④把。

答案：C

11．综合上述五段材料说说在传统儒家看来，作为一个优秀的人

依：凭借。 质：根本。 耻：羞耻。 弘：广大。

应具有哪些素养。

答：___________________________________________________ 答案：坚守正道，心怀仁爱之心，心胸开阔，意志坚毅，博学多才。

参考译文：

孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭借，活动于(礼、乐等)六艺的范围之中。”

孔子说：“君子以义作为根本，用礼加以推行，用谦逊的语言来表达，用忠诚的态度来完成，这就是君子了！”

孔子说：“志士仁人，不能为求生而损害仁德，只能牺牲自己来成全仁德。”

孔子说：“读书人立志于追求真理，却以穿得不好吃得不好为耻辱，那就不值得和他谈论什么了。”

曾子说：“读书人不可不志向远大，意志坚毅，因为他任务艰巨而路途遥远，以实行仁德为己任，这样的责任不是很沉重吗？直到死才罢休，不是很遥远吗？”

12．阅读下面的《论语》选段，回答问题。

①子曰：“里①仁为美。择不处仁，焉得知？”(《里仁》)

②子曰：“德②不孤，必有邻③。”(《里仁》)

注：①里：居。②德：有德之人。③邻：亲近。

(1)下列对选段内容的理解，不正确的一项是( ) ．．．

A．环境对人的道德修养有重要的影响，要谨慎选择。理想的居处应当是仁德之所。

B．近朱者赤，择“仁”而处，受到仁德者的熏陶，对自己仁德的养成很有助益。

C．选择与仁德为邻，体现了一个人的智慧，如不这样，别人怎么知道你的仁呢？

D．同声相应，同气相求，有道德的人不会孤立，会有志趣相同的人来亲近他。

(2)孔子说：“无友不如己者。”(《学而》)意思是不要跟不如自己的人交朋友。请结合上面有关“择处”的选段，谈谈你对这句话的理解。

___________________________________________________

___________________________________________________

___________________________________________________

(1)解析：第①段强调择邻的重要性。“近朱者赤”，要选择仁德之所。第②段是说具备仁德自然会受别人仰慕，被别人追随。故C项说仁德需要标榜才得以彰显与文段不符。

答案：C

(2)解析：“择处”即“择友”，都是讲外部环境对人的影响。可以谈良好的环境对人积极的影响，也可以谈不良的环境将会对人造成消极影响。

答案：“择友”如“择处”，都是选择有益于仁德养成的外部环境。与修养高于自己的人交友，以友辅仁，见贤思齐，可以取友之长补己之短。(从其他角度理解，言之成理亦可)

(二)阅读下文，完成13～16题。

孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人黯然而黑几然而长眼如望羊

如王四国非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”

(《史记·孔子世家》)

13．将文中画横线的句子用“/”断开。

丘 得 其 为 人 黯 然 而 黑 几 然 而 长 眼 如 望 羊 如 王 四 国 非 文 王 其 谁 能 为 此 也

答案：丘得其为人/黯然而黑/几然而长/眼如望羊/如王四国/非文王其谁能为此也

14．把下列句子译成现代汉语。

有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。

译文：___________________________________________________ ___________________________________________________

答案：过了一段时间，(孔子)肃穆沉思，随后又欣喜陶然，显出志向高远的神态。

15．从文中，你能否总结出师襄子的教学方法？

答：___________________________________________________ 答案：师襄子的做法体现了“不愤不启，不悱不发”的教学方法。

16．从这段短文中，你得到什么启发？

答：___________________________________________________ 答案：不管学什么东西，都不能浅尝辄止。(答其他方面也可，但要符合选文内容，并且有道理)

参考译文：

孔子向鲁国的乐官师襄子学习弹琴，学了十天仍止步不进。师襄子说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟习乐曲的形式，但还没有掌握演奏的技巧。”过了一段时间，师襄子说：“你已经熟

习演奏的技巧，可以学习新的曲子了。”孔子说：“我还没有领会乐曲的意境、志趣啊。”过了一段时间，师襄子说：“你已经熟习乐曲的意境、志趣，可以继续往下学了。”孔子说：“我还不了解乐曲的作者啊。”过了一段时间，(孔子)肃穆沉思，随后又欣喜陶然，显出志向高远的神态。(孔子)说：“我知道乐曲的作者了，那人皮肤深黑，体形颀长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周文王还有谁能撰写这首乐曲呢！”师襄子离开坐席连行两次拜礼，(恭敬地)说：“老师说的这乐曲就叫做《文王操》啊。”

语言表达

17.下图为“山东地震救援志愿者徽章”，请就其寓意写一段说明性文字，80字左右。

答：___________________________________________________ 解析：答题时要注意分析徽章的构成，弄清其构成要素及图形的含意；要抓关键，如“红心”“白鸽”“绿叶”的象征义。

答案：(示例)徽章由“心形”“手形”“白鸽”“绿叶”“志愿者”等元素构成。“心形”代表志愿者的爱心和热情。“手形”代表志愿者伸出援助之手及其奉献精神。“白鸽”代表志愿者的纯洁心灵。“绿叶”代表生命，揭示救援的真正含意。“志愿者”三字明显标识抗震救灾的信息。