唐 代 边 塞 诗 鉴 赏(1)

唐 代 边 塞 诗 鉴 赏（1）

古典诗文

2009-07-10 0833

盛唐的边塞诗意境高远，格调悲壮，像雄浑的军号，一声声吹的历史都热血沸腾.

盛唐的边塞诗人视野开阔, 胸怀激荡, 充满了磅礴的浪漫气质和一往无前的英雄主义精神,. 他们唱出了时代的最强音, 充分体现了盛唐精神, 是古代诗坛上绝无仅有的奇葩, 是后世诗人可望而不可即的高峰.

在这批边塞诗人中, 七言绝句写的既多又好的当数五昌龄. 七绝在初唐时就开始成熟了, 但表现能力还没有充分发掘出来, 佳作还不多, 王昌龄以其成功的创作实践., 使七绝这种诗体的概括能力发挥到了极致, 与李白同为写绝句成就最高的诗人, 有人甚至说他超过李白. 他名气很大. 有“诗家天子王江宁”的美誉. 所以叫王江宁，或说因为他是江宁人，或说因为他在江宁做过官。他的组诗《从军行》七首几乎全是精品，从各角度揭示前线将士的心理活动。比如第四首： 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。

出手一句“青海长云暗雪山”,就把战争气氛渲染的十分饮满酣畅“黄沙百战金甲”既揭示了环境的艰苦, 又展现出战士们轻身许国的英雄气概。

琵琶起舞换新声，总是关山离别情。缭乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

这种万里远隔思念妻子的衰愁, 所以会那么无可奈何, 就因为每一次思念都可能是最后一次, 因为一出战就可能再不会回到这“烽火城西百尺楼“来了。这是真正的带着血丝的相思！“不破楼兰终不还”，固然英雄气概十足，但诗人同时也看到了战争给普通士兵带来的痛苦，并没有一味沉浸在立功封侯的幻想中。 他的《出塞》更是古今传诵的名篇，被誉为唐代绝句的压卷之作。

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

说“秦时明月汉时关”，实际的含义不过是一轮明月照边关。然而，把明月照边关这种悲凉的意境推到秦汉时期，这一句就由写眼前的实景，一变而为饱含历史深度的虚景，虚实相生，从而使这句诗的内涵变得无比深厚。这也就是

说，从秦汉时期以来，一代一代的人就一直在进行这样的万里长征，多少人就死在边关上一去不复返。慨叹没有李广那样的龙城飞将飞将来挡住胡马，不让其度过阴山，既痛惜自已无用武之地，不能报效国家，立功边塞, 又深切地同情边关将士长期征战, 有家不能归的痛苦。诗人不知道也不可能知道, 该怎样来避免这种历史悲剧的重演。他只能幻想出现飞将军李广，用战争来制止战争。但同时他也深刻地意识到“昔日长城战，咸言意气高，黄尘足今古，白骨乱蓬蒿”。（《塞下曲》）就算能用战争来制止战争，也是“白骨乱蓬蒿”，同样是个悲剧，这首诗读起来特别上口，每一个音跟前后的音搭配的都恰到好处，我们着重从音调的和谐来读上一遍就会知道。

边关既有征夫，内地就有怨女。他的《闺怨》就是写妻子思念从军在外的丈夫的

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

他的送别诗《芙蓉楼送辛渐》也是独出心裁的名篇：

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

王昌龄的好朋友王之涣，年轻时以豪侠自命, 爱击剑打猎, 纵洒悲歌。他诗名很大, 是边塞诗人中重要的一家, 可惜他命运不济, 诗集失传, 只传下来六首绝句。据记载, 有一回他和王昌龄, 高适等人到酒店唱酒, 正好来了一批艺人, 于是他们约定, 等会儿这些艺人唱歌时, 唱谁的诗最多, 就说明谁的诗名最大, 结果一个乐工唱了王昌龄的两首绝句, 一个唱了高适的一首绝句, 王之焕说乐工唱的是乡下人听的乐曲。等着瞧吧！果然，一个漂亮的歌妓起来唱道：

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

那个歌妓又连唱两支歌, 都是王之焕的诗. 从这个文坛掌故就可以看出来, 他在当时的诗名有多大, 这首《凉州词》是唐诗中的名篇。黄河从白云中滚滚流出，一座孤城被围绕在万仞高山之中，展示出边塞风光的荒寒壮阔。第三句“羌笛何须怨杨柳”,既可指羌笛吹着表现征人思家的《折杨柳》曲子，也可指羌笛呜呜咽咽, 似乎在怨塞外的杨柳不肯舒青涨绿来遮绿掩荒寒. 全诗既表现了征人的辛苦, 又有一种豪迈的气势. 黄河远上白云间, 一片孤城仞山。羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 这首《登鹳鹊楼》更是连三岁的孩子都能背诵。诗人登上山西省永济县的鹳鹊楼，望着惨淡的日头西沉，滚滚的黄河东泻，视线向东西两向伸延，使视野无限广阔。后两句由实入虚，再推进一步，把视野再次拓宽。四句二十个字，字

不奇，句不奇，景不奇，情不奇，但却展现出如此磅礴的气势，这简直是奇迹！白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

同时代的另一个诗人王翰，也有一首广为流传的《凉州词》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！

葡萄美酒斟进夜光杯，还有随军乐队在马上弹奏琵琶助兴, 即将开赴前线的将士怎么能不痛饮! 抒情主人公的内心也有几分无可奈何, 但压不倒那种豪迈的英雄气概, 情绪仍然是乐观的. 这种诗只有盛唐人写得出来, 也只有盛唐人能这么微笑着来感受走向死亡的痛苦。葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！

另一个重要的边塞诗人李颀, 也擅长写七言古诗。他不大看中功名利禄，却非常想做神仙，服食丹砂，期盼着白日飞升。王维在《赠李颀》诗中说，“闻君饵丹砂，甚有好颜色，不知从今去，几时生羽翼”，李颀最著名的诗是《古从军行》：

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人习斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野云万里无城廓，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车，年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家！

难能可贵的是，李颀不但同情“闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车的汉族士兵，同时还看到了“胡儿眼泪双双落”看到了战争给少数民族带来的苦难。“胡儿眼泪双双落”再用“胡雁哀鸣夜夜飞”来衬托，胡雁哀求鸣与胡儿落泪这两个意象叠印在一起，是多么钻心刺骨的审美刺激力! 李颀的这种思想境界, 是其他反战倾向鲜明的边塞诗人所没能达到的。就为了这句话，中华儿女也应当在心灵深处塑一个巨大的铜像来纪念。