15自卑也是一种力量

15 自卑也是一种力量

第一部分 课文解读

内容解读

作者悟到一个“一般人很少想到”的道理：“自卑也是一种力量。”其精神实质，乃是希望有自卑感的人，切勿沉沦于自卑，要从自卑中奋起，变自卑为力量；同时也是希望过分自信或盲目自信的人要有一点自卑，以免让狂妄挡住自己前进的道路。

比上不足，易生自卑。其实，能够向上比，就隐含着一种上进心，或者是开阔了眼界，不再是“夜郎”。作者所说的自卑是有限度的，“适当的自卑”，“偶尔使用它”，可以“探照自己性格、知识、才华的黑洞”，从而超越自我。

作者先以三个实例论证自己的观点。三个实例都是世界名人：卡夫卡、爱迪生、普希金。他们早年或性格上有缺陷，或蒙童时期不开窍，早年的自卑与成年的辉煌，反差非常之巨大，所以论证非常有力，而且给人以巨大的激励和深刻的启迪。

作者又从道理上揭示自卑的两重意义：一是自卑使人谦和，二是由自卑而生敬畏，与过分的自信相比，自卑反而是谦和、敬畏之母。二者都使人走向人格的健全。

作者对自卑和自信加以辩证地分析，认为去其消极成分，用其积极成分，再加以辩证地统一，乃人生成功之道。

结构思路

这篇课文的话题是“自卑”，“自卑”当然是负面的，正面是自信。作者反弹琵琶，在一定程度上肯定自卑也是一种力量，但是决不意味着否定自信。而且最后的结论是自信与自卑的结合。所以思路的起点不是自卑，反而是自信，可谓曲径通幽。作者先肯定自信，“然而”一转，切入正题。三个例子，有所详略，详说的在前，略说的在后。事实论证之后，再作两点理性的分析，按意义的重要程度，先说自卑使人谦和，再说自卑使人有所敬畏。思路的终点是结论，提出自信与自卑的结合，乃人生成功之路。

语言特色

这篇课文的语言特色是警辟。课文中不少句子语简言奇，含意发人深省。比如，“适当的自卑有时也是一种生命的补液，偶尔使用它，我们的事业之花就会开放得更艳更美，也更持久。”又如，“一个人不难走向自信，人天性中就有一种自恋和唯我独尊的基因，这种基因使我们自以为是，听不进别人的意见。我们真正难以做到的是时刻认识到自己生命的不完善、不完美，而保持一种心境的谦和。自卑是这种谦和的母亲。”一个人当然比别人更了解自己，但是未必能够真正认识自己。作者的论述像一面镜子，令人恍然大悟。最后两段的议论，更是字字珠玑，句句警策。

写作技巧

一是辩证的论述。课文虽然以“自卑”为论题，但是始终在自卑与自信的辩证关系中展开议论，而且对自信、自卑都有辩证的分析，最后达到对立统一，把两者结合起来。辩证的论述，来自辩证思维，这种思想方法、论述方法值得学习。

二是事实论据的叙述根据论证的需要加以剪裁。拿卡夫卡一例来说，着重叙述他早年怎样自卑，立志超越自己，最后取得傲人的成就，爱迪生、普希金二例同样如此。可见作者剪裁用心，颇有分寸。

第二部分 教案示例

（自主学习式）

教学目标

一、把握文中观点、理清文章思路、分析文中论据。

二、解读文章写作技巧。三、认识适度自卑的积极意义与价值，引导学生正确对待自卑情绪，不要盲目自信。

教学重点

在把握观点、分析论据的过程中理解文章内容。

教学难点

结合文章语言的表达效果品析文章的语言。

教学时数

本课所需教学时数为1 课时。

教学过程

一、导入新课

由学生就“自卑是否是一种力量”这个话题发言导入。

二、学生自学（一）前提准备

1. 积累词语

剖析 敬畏 泯灭 牟利 狂妄 唯我独尊 自以为是 无所顾忌

2. 在预习的基础上指出文章论点

（1）中心论点即题目——自卑也是一种力量。

（2）分论点：

① 适当的自卑是一种生命的补液。

② 一点点自卑之心对人生多有教益。

③ 自卑让人对自我作出冷静剖析。

④ 自卑让人变得有所敬畏。

⑤ 要把自卑和自信结合起来。

（二）教师提出自学任务和要求

1. 任务

（1）就文章的思路结构来说，文章可以分为四个部分，请据此划分文章结构，并概括各部分要义。

（2）分析文章开篇的妙处。

（3）文章第2、3 自然段中的三个例子（卡夫卡、爱迪生、普希金的例子）是否重复？为什么？

（4）文章的语言有何特点？

（5）就写作技巧来说，文章富于辩证性，且对事实论据剪裁得当。请你论证老师提出的这一评论。

（6）本文对我们的写作活动、思维方式都有哪些启示？2. 要求请同学们从以上6 个任务中选取3 个来完成。

（三）学生自学

学生读文、思考，进行准备。教师巡视，发现问题，提供指导。

三、互助解疑

（一）小组合作学习

在本小组内展示自己的自学成果，同学之间互相讨论、交流、质疑，纠正、补充、完善。教师巡视，随机参与。

（二）小组代表展示自学成果

1. 概括段意

第一部分（第1 自然段）：从谈自信的作用起笔。在自卑与自信的比照中照应题目，阐

释全文的基本观点。

第二部分（第2、3 自然段）：借三个实例论证作者的观点，给人尤其是给处在某种自卑之中的人以巨大的激励和深刻的启迪。

第三部分（第4、5 自然段）：从道理上揭示自卑的两重意义或价值——一是自卑使人谦和，二是自卑而生敬畏。

第四部分（第6、7 自然段）：对自卑和自信加以辩证的分析，认为去其消极成分，用其积极因素，再加以辩证的统一，乃人生成功之道。

2. 文章的开头可谓设计巧妙

本文开头可谓是反弹琵琶、逆锋起笔。文章的标题是“自卑也是一种力量”，但作者并没有从谈自卑本身开始，而是从谈自卑的对立面——自信开始的；同时作者也不是从对自信的否定开始的，而是起笔先对自信进行了肯定。这样起笔呼应了题目中的“也是”二字，澄清了读者因题目而可能会产生的误会。

3. 文章第2、3 自然段中的三个例子（卡夫卡、爱迪生、普希金的例子）并不给人以重复的感觉。

三个例子论证作用不同。首先，三个例子的主人公产生自卑的原因不尽相同。其次，作者使用这三个例子时所侧重的角度不同：（1）从情绪控制的角度说，（2）从情绪转化的角度说，（3）从克服自卑感之后新的心态上说。再次，这三个例子的关系是层层递进的，共同体现了一个从控制自卑到转化自卑再到利用自卑的序列性过程。

从行文的角度看，作者引出三个例子的手法不同。作者在引述与分析三个例子时的详略安排也不同，前者详，后者略。

4. 文章的语言具有警辟、有分寸、言简意全、形象等特点。

（1）警辟

课文中不少句子语简言奇，含意精切动人，发人深省。

例如：“适当的自卑有时也是一种生命的补液，偶尔使用它，我们的事业之花就会开放得更艳更美，也更持久。”我们确实“很少想到”，我们想到的无非是“不要自卑”、“去除自卑感”，初听作者的话，一阵惊奇，读过全文，不能不觉得言之有理。

（2）有分寸

文章的语言很有分寸感，这一点我们从句子修饰语的使用即可看出来。

例如：“适当的自卑有时也是一种生命的补液。”用“适当”限制“自卑”，有一定的程度。“有时”，从时间上加以限制，说明总体上是自信的。

再如：“拥有一点点自卑之心，对人生多有教益。”这种自卑之心不是无限大的，而是在多少上有一个度的。

（3）言简意全

简洁的语言中蕴含全面的内容。

如：“我们的事业之花就会开放得更艳更美，也更持久。”简洁的一句话即从三个角度描述了我们事业之花开放的状况——更鲜活、更漂亮、更长久。要注意，更艳和更美是相关的，因更艳而显更美，二者不是简单的重复。

简洁的语言在正反两面对照中使论证更全面。

如：“我们的生命之所以能拥有某种高度，是因为我们的心灵已经抵达了它，否则，你永远只能是山脚下一棵矮小的狗尾巴草。”一句话即从正反两面提供了论证，论证更全面。

（4）形象性

主要体现在比喻这种修辞方法的使用上。

如：“否则，你永远只能是山脚下一棵矮小的狗尾巴草。”作者用“山脚下一棵矮小的狗尾巴草”比喻没有自信的人。

再如：“自卑是这种谦和的母亲。”以“母亲”为喻体，比喻自卑与谦和的关系，表明自卑之于谦和的重要意义。

5. 就写作技巧来说，文章富于辩证性，且对事实论据剪裁得当（参见“课文解读”）。

6. 本文对我们的写作活动、思维方式都有有益的启示。如：从比较冷僻的角度切入去审视问题，提出观点，往往深刻、独到。

四、教师释疑

经过上一环节学生互助学习、成果展示后，教师结合巡视及倾听学生展示中所了解的学生自学情况，对学生仍存在的疑问与不足进行点拨、指导与纠偏。

五、反馈总结

请学生谈谈自学收获与心得。教师结合学生的发言进行点评。

六、布置作业

想一想当自己偶有自卑情绪时应该怎样去对待它，结合文中作者的见解写一段200 字左右的短文。

第三部分 教学建议

本文观点鲜明，内容浅易，思路清晰，给学生提供了很大的自学的便利条件。文章语言表达效果包括几个方面，学生恐怕一时难以全面把握，但我们如果就部分问题给学生一些提示或结论，让学生求证，这对他们来说应该是降低了学习的难度，也为其自学做了铺垫。因此，建议本文采取自主学习式。本文亦可作为范文供学生模仿借鉴。

第四部分 练习参考答案

感 悟

1. 作者认为适当的自卑也是一种生命的补液，偶尔使用它，我们的事业之花就会开放得更艳更美，也更持久。自卑能使我们对自我作出一种冷静的剖析，保持一种心境的谦和，自卑让你变得有所敬畏，所以自卑也是一种力量。

2. 自卑的全部含义是认为自己不如别人，自己看不起自己。而作者所说的自卑，是前一层意思，认为自己不如别人，但是不要陷进轻视自己的泥淖。这样一种自卑，实质是承认与别人的差距，这正是前进的动力。

品 读

1. 用“适当”限制“自卑”，强调在一定范围之内。“有时”、“偶尔”，从时间上加以限制，说明根本上是自信的。“更艳”后边又说“更美”，语意强化，给人更深的印象。

2. 句①从情绪控制的角度说，句②从情绪转化的角度说，句③从克服自卑感之后新的心态上说。可见，三句是层层递进的。

探 究

这段文字是一处败笔。胆大妄为与自信，是风马牛不相及的两个概念。胆大妄为的反面也不是自卑，所以作者的反证证明不了“自卑让你变得有所敬畏”这个论点。为什么自卑让你变得有所敬畏，作者没有讲出道理。

积 累

（略）

第五部分 相关资料

参考文章

让心灵站立

阿 明

罗伯特· 科赫是德国著名的医生和细菌学家。有一天，他被召到皇宫给国王看病。“你为我看病，不能像看别的病人那样！”国王说。“请原谅，陛下，”科赫非常平静地说，“在我眼里，病人都是国王。”

在我们某些人眼里，罗伯特· 科赫真是一个傻冒。就算你平常真的对病人很好，在你眼里国王没有什么了不起，但是此刻国王站在你面前，你也要说点假话，哄他高兴才是。比如，你可以说：“那当然，陛下这么尊贵，我怎能像对待一般人一样对待您呢？”如果要显得对国王无限景仰，无比忠诚，你还可以说：“是的，仁德的国王，您想的正是我准备做的。今天我特地给您带来了一个祖传秘方，任何人生病，我都舍不得用，今天我把它带来了。我希望您万寿无疆，您的健康是全德国人民的幸福。”国王高兴了，还会少了你的好处吗？然而，科赫没有这样做，他说出了自己的心里话，在权势面前，坚持了自己“让心灵站立”的原则。

我们需要让心灵站立。在权势面前如此，在金钱、荣誉等等面前也同样如此。金钱可能使我们屈服于物欲，一次性使用的荣誉可能让我们忘记生命的最终目标。你要想坚守自己，就必须牺牲这些被市俗看重的东西，并且在这种牺牲中高扬自己的人生信念。

让心灵站立需要一种胸怀。一个胸襟狭隘，只知道为自己打算的人，一定是个喜欢见风使舵，时刻准备让自己心灵下跪的人。因为他追求的是利益。追求利益必须懂得识别天时地利人和，懂得利用谁，团结谁，孤立谁，打击谁。只有那种心怀大众，把自己的生命自觉地和民众的根本利益结合在一起的人，才会宠辱不惊，把坚守自己作为生命的最高目标。他们追求的是真理，真理从不察言观色，无论世界怎么变化，它都以自己独有的面貌存在着。

让心灵站立也需要底气。悬崖上的松树不惧外界的压力和诱惑，只是以本质的执著，坚守在别人无法坚守的地方，令人敬佩。然而，不是每一棵树都可以跻身于悬崖。悬崖上少土，需要一棵树拥有刺穿岩石的力量；悬崖上少水，需要一棵树用心灵浇灌自己。所有这一切，都不是那些生活在平地上的树所具备的。树是如此，人又何尝不是。有的人要本事没本事，要品质没品质，他不投机，不选择一种风险最小的途径，又怎能讨到自己的饭票呢？当一个人拥有了在世上立足的一切，要显露才华的时候，他是才华最出众的；要显示品质的时候，他的品质是最优异的；他要做到让心灵站立，也就顺理成章了。

让自己的心灵站立。以真诚和坚守去面对生活，这是每个人都应该追求的基本的人生目标。达不到这一点，你就不是一个合格的人。

（选自《思维与智慧》，2000 年第7 期）