读书笔记 – [大宗师]·庄子
2016-5-7 18:00 |个人分类:摘编| 庄子, 好言好语
南伯子葵问乎女偊曰:“子之年长矣,而色若孺子,何也?”
曰:“ 吾犹守而告之,参日而后能外天下;已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物;已外物矣,吾又守之,九日而后能外生;已外生矣,而后能朝彻;朝彻,而后能见独;见独,而后能无古今;无古今,而后能入于不死不生。”
庄子在《大宗师》里面,讲了一个老者,年事已高,却面如孩童。别人很奇怪,问他:为什么这么年轻?
老人说:我懂得道啊。要参透圣人之道,必须有所持守。这持守参悟有七个阶段。
一、“外天下”。就是说,忘记天下所有牵绊你的人情世故。也就是说所有的一切,其实是身外之事,不要在心里牵挂太重。
二、“外物”。就是把物质世界的东西尽量剥离出去。也就是说把所有物质的东西,从你心里拿走。
三、“外生”。就是说,超越了生死。超越了生死,并不是不看重生命,不重视人生,而是顺应自然规律,活在当下,安详地穿越人生。
四、“朝彻”。就是人就要彻悟了,心境洞明澄澈,虚室生白,这是一种温暖欢欣的境界。
五、“见独”。就是人能够达到洞见天地万物的道理这一精神世界。天下纷扰的万事万物,在你的眼睛里已经不再神秘。你不会孤立的看很多事了。你的思想会更加通透明了。
六、“无古今”。就是能够贯穿古今的长河,没有时间的限制和阻隔。道不远人,真正的道理都贴近当下,依然让我们感慨感动,都会有一种温暖的感觉。
七、“不死不生”。真正的道理,进入到我们的生命之中,追求到了一种人生的永恒。
感想:这七个阶段确实很难很难达到。虽然我们不能撄宁,但至少我们知道2300多年以前的庄周讲了这么一个故事。闪耀着光辉,启迪着生命。人生不会因为物质生命的陨落而真正寂灭,也不会因为有这个形体存在而忽略了生命的本真。
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