从"剑气之争"所联想到的--

看《笑傲江湖》的时候，偶尔发现了，这样一个有趣的情节“剑气之争”。下面让我先简单介绍一下它的内容，然后再对大家说我的感悟好了。

华山剑派长久以来，一直存在着两个分支，“剑宗”和“气宗”。剑宗，强调招式的重要，应该先练剑招，后练内功；而气宗则恰恰相反，他们主张，先学内功扎基，再辅剑招。对立双方同属一门却因为修炼的方法不同而长期以来，一直争论不休，不停地争斗着。直到，主角令狐冲出现的二十年前，才归于平息。“剑气之争”以气宗的惨胜告终，剑宗败走江湖，华山剑派因此一役而从胜转衰，不再是“五岳剑派”的盟主了。气宗收了个徒弟名字便是令狐冲，此人虽为气宗之徒，却在机缘巧合之下，练成“独孤九剑”这一剑宗工夫。在主角令狐冲练成绝世武功之后，华山派败走江湖的剑宗子弟，过来寻仇，并接连打败了令狐冲的师傅和师母，华山派危在旦夕，幸而令狐冲以“独孤九剑”击退前来寻仇的剑宗子弟，保全了华山派。男主角的风光战绩，便由此开始了，大败各派武林高手，直至遇到内功与招式并重的任我行，终于在剑招无法占优的情况下，内功不足的他，反被任我行的一声大喝，昏顿于地！！！惨遭败北！！！ -------此故事若有不实之处请大家见谅，我的本意并不在此！

从这段故事情节，我联想到了哲学问题！做一个不恰当的比方，剑宗以招式为主不妨代表一下唯物主义，气宗以内功为主也就代表唯心主义，“剑气之争”好比唯物和唯心关于世界本源的争论，无限风光的男主角令狐冲可以出演马克思主义哲学（因其武功盖世），而他的绝世武功“独孤九剑”则可以代表无坚不摧的辨证法。

综合第二和第三节的文章，可以得出结论，风光无限的马克思主义哲学，即便拥有无坚不摧的辩证法，遇到内外兼修唯物与唯心并重的任我行，一样要惨遭败北！

可是现实世界里，谁是任我行呢？哪种哲学，可以代表现代的理念，适时而生，拥有两大哲学的优点，让马克思主义哲学黯然失色呢？本篇文章便重在讨论这个问题。

世上无不变之法，马克思可以总结前人观点得到马克思主义哲学。那今天的我们为什么不可以根据现代科技，现代人生存的法则，制定出适合的哲学呢？有没有一种可以代替马克思主义哲学的东西存在？更适合今天社会的哲学该是什么样子？马克思立志要做出一番为全人类造福的事业，才有了今天我们所看到的马克思主义哲学，那今天的我们所拥有的知识已经远远超过他，我们可不可以像马克思一样作出一番为人类造福的事业呢？

马克思主义哲学在人性上的不足，已然决定了他无法随人类社会共同进步。或许平均分配可以满足人们的嫉妒心，可是人们之间物质的平等即便做到了，那大家就会满足了吗？曾经走过的弯路告诉我们实践的失败，道路已然堵塞；从人性上研究，马斯洛的观点告诉我们，人们的欲望不仅仅是物质，更包括爱情和自我实现，这些更加需要满足，需要用哲学思想来研究。“人性”，关于这个问题马克思主义哲学里没有更多的提及，更没有很多的研究。可是制造工具和人性相比哪个更能表现人的特点？人性才是人的公有且特有属性，与之相比制造工具仅仅是人类征服自然的一种手段而已。这点是马克思主义哲学的破绽所在，也是导致58-78年政策失误的主要原因。此外，马克思对人类的理想社会——共产主义，并没有太多评论，因为他也不清楚，人类会发展到什么地步！我想，我可以说说，我对未来终极社会的构想：人们不再需要机械的劳动，一切有机器人操作，全机械化生产：物质资料平均分配，生产资料极大富足，满足了人们的物质需要，想要多少高级轿车之类的奢侈生活用品都可以，

只要你能使用得了；最大的进步在于，人类的思想文化，不用体力劳动的人们有更多时间自由的接受教育，法律将难以找到惩罚对象，因为犯罪太容易被抓捕，道德将是人类的唯一生活准则，道德是任何一个人做事的基本原则，人们在一个自由平等的环境下，研究讨论哲学，美术，音乐，艺术，科技，医学„„„（如果大家对这个未来猜想有异议或者建议，也可以提出来，我会酌情修改自己的帖子！）

实践上，上个世纪，曾经红遍半个中国的社会主义，好似四月桃花，芳菲落尽，仅余的几颗青涩的果实还不知能否承受未来的暴风骤雨，中国的社会主义便是这青涩果实中的一枚。如果这果实经受不起未来的考验，凋落了，那没有实践的理论还有何存在的面目！

草草片面的论证过马克思主义哲学后，该轮到提出自己的哲学主张了。《易经》上的八卦图便是我要讲的哲学主张，解释这个图之前，先让我们用马克思主义哲学的观点来看看它。矛盾的双方相互联系，相互影响，不可分割，斗争和运动中，事物发展着。我给这个图的解释就是唯物和唯心是相互联系，相互影响，不可分割的，斗争和运动中，哲学发展着。从马克思主义哲学上讲，我这么解释唯物和唯心应该没错吧？物质和意识亦是如此，二者相互联系，相互影响，不可分割。而物质意识和唯物唯心不同点在于，物质是底层建筑，意识（精神）是上层建筑，意识是极为重要的，应该在物质之前，因为我们是人类，没有意识（精神）的人类，可堪想象？民族之间的竞争，也在于高层建筑（精神，即民族文化）的竞争。

发展才是硬道理，这句话没错，可是经济的发展，要是用资本主义的管理方式，难道不是更合理的吗？说到经济，谁也不会以为，马克思主义哲学的经济，可以与资本主义相提并论吧？

我们所需要的是什么？是能够让我们富强之道，就象邓曾说过，不论姓资还是姓社，都可以有市场经济，白猫黑猫，能抓住耗子的就是好猫。如果资本主义的经济政策能够使我们的国家富强，我们也没必要排斥。

肯定了马克思主义哲学和资本主义的哲学各自的优越性之后，或许大家会有疑问，我所要提出的哲学观点究竟是哪个？是上面两位的，哪一个呢？二者都不是，我所宣扬的并非外来哲学，而是我们中国的本土哲学。我们本土有哲学吗？或许有些人又会这样问，我们怎么没听过？

说到，解决问题，非辩证法莫属；说到，经济发展，非资本主义不行。可是这些都是武器而已，什么才是我们的铠甲，让我们修身养性呢？中国古代哲学。是中国人都知道，中国文化源远流长，曾经所产生的思想的光芒并不亚于其他民族，那我们怎么可以背弃自己的祖宗文化，而去学洋经呢？忘记自己祖先的人，难道还不是杂种吗？

儒家，修身，齐家，治国，平天下；道家，所包含的深刻文化内涵及「豁达」和「圆融」的为人处世原则实在是中华文化的精髓。中国古代修身的规范比起今天精神文明建设固然有落后的地方，其思想性也是不容忽视的。请大家比较一下，“八义”=（礼意廉耻，孝悌忠信）与公民道德实施纲要的优劣，就可以明白，我推崇古代哲学的原因了，其对当代确实仍可发挥很大的作用。

我对未来中国的幻想：手握“辩证法”长矛和“资本主义经济管理”两柄利器，身披修

身养性的中国古代哲学。那时，还有什么困难能难道我们，还有什么民族什么文化，可以比我们更加先进，更适合发展，更能对世界各国产生影响！

呼唤传统文化，古代哲学的归位！！！