陌刀.鄣刀.横刀--唐刀考+"唐蹀躞七事及佩刀.刀子

陌刀、鄣刀、横刀——唐刀考+“唐蹀躞七事及佩刀、刀子”

唐代制式兵器中的刀制，很长时间以来都是不怎么清晰的。社科院的李锦绣女士发表于1995年第7辑《学人》上的《陌刀与大唐帝国的军事》（以下简称《陌》文）一文，是较早专门论述唐刀的研究论文。

[font=ˎ] 李锦绣女士文中说，她于1987年整理陈寅格先生读书札记时，发现陈寅格先生在《陈寅恪读书札记[font=ˎ]•〈新唐书〉之部》卷九二阚稜传中批云：“唐玄宗时李嗣真（业）等始以陌刀著，然则陌刀殆始于此邪？俟考。”始不解先生何以特意关注陌刀，多年思索后作此文，对陌刀进行了讨论。

文章的重点，是对唐代军中陌刀的应用和思路进行讨论，李锦绣女士揣测这可为陈寅格先生“种族与文化”学说的一个组成部分，即“陌刀是汉民族与善骑射的游牧族战争中改变自己马少不精的劣势、发挥步兵多优势的关键兵器”。由于论证重点所在，文章因此对陌刀及其他刀的形制，未予以深究，只确认陌刀为一种长刀。

唐代军队配备的制式用刀，现在可供研究的文献史料并不是很多。引用最多的，是唐开元时期由张说、张九龄等人编纂的《唐六典》，其卷十六“卫尉宗正寺”下的“武库令”条记曰：

武库令掌藏天下之兵仗器械，辨其名数，以备国用；丞为之贰。„„刀之制有四：一曰仪刀，二曰鄣刀，三曰横刀，四曰陌刀。（《释名》曰：刀末曰锋，其本曰环。）今仪刀盖古班剑之类，晋、宋已来谓之御刀，后魏曰长刀，皆施龙凤环；至隋，谓之仪刀，装以金银，羽仪所执。鄣刀盖用鄣身以御敌。横刀，佩刀也，兵士所佩，名亦起于隋。陌刀，长刀也，步兵所持，盖古之断马剑。

这是目前掌握的文献中，对唐制四刀最直接、最明确的定义。在日本平安时代的《和名类聚抄》中，又注“仪刀”名也为“长刀”、“银装长刀”、“细刀”，李女士认为“细刀、长刀、仪刀、银装长刀都是指充羽仪之用的仪刀”，此说为是。

总之，就目前来看，唐四刀中的仪刀形制，应该是我们知道得最明确的，因其特征明显极易分辨。在数量众多的唐墓壁画及画像砖上，都有着官员、武士持这种环首仪刀的图象，如唐长乐公主墓甬道壁画中，其带甲武士和不带甲的护卫佩带的就均是这种环首仪刀，完全符合《唐六典》“羽仪所执”的记载。仪刀的出土实物也不少，如1991年于陕西长安县唐代窦皓墓出土的水晶坠金柄饰仪刀等。

图：陕西长安县唐代窦皓墓出土的水晶坠金柄饰仪刀

图：唐长乐公主墓甬道壁画中的带甲武士

故对于仪刀的认定，目前是最没有疑义也最容易的。

一，陌刀

唐陌刀，除少量文献记载外，迄今未见实物。不过我以为这是因没有标准器可供参考、甄别之故，未必真的是从未有实物面世。没有标准器，意味着即使有壁画等图象存在或实物面世，我们也无从分辨，因此这是唐四刀中较难甄别的一个。也许要等有朝一日发现带铭陌刀或有其他确凿的证据后，方能盖棺定论。

陌刀之名，应和它的使用方式有关。

陌者，横路也。按《说文新附》云：“路东西为陌，南北为阡”，陌就是东西向道路。古人以南面为尊，如《论语》说“雍也可以南面”，南面向则南北为纵，东西为横，陌路即横道。而汉《释名》说束发巾时曾道：“绡头„„或曰帞头，言其从后横陌而前也。齐人谓之㡋。”从诸书记载来看，陌刀在使用时，都有一显著特征，就是“如墙而进”、“堵进”，也就陌刀手横列而出，像一堵墙壁那样自后向前横向推进，正如戴束发巾那般“从后横陌而前”，余以为由是古人遂谓之陌刀。此当为陌刀名之由来。

在对陌刀的论证中，新旧唐书里的《李嗣业传》是用得较多的，《新唐书》曰：

李嗣业„„长七尺，膂力绝众。应募安西，军中初用陌刀，而嗣业尤善，每战必为先锋，所向摧北„„安禄山反，肃宗追之„„即袒持长刀，大呼出阵前，杀数十人，阵复整。步卒二千以陌刀、长柯斧堵进，所向无前。

《旧唐书》则道：

天宝初，随募至安西，频经战斗。于时诸军初用陌刀，咸推嗣业为能。每为队头，所向必陷„„天宝七载„„选嗣业与郎将田珍为左右陌刀将„„至德二年九月„„嗣业乃脱衣徒搏，执长刀立于阵前大呼，当嗣业刀者，人马俱碎，杀十数人，阵容方驻。前军之士尽执长刀而出，如墙而进。

陌刀为一种形制长大的步兵使用兵刃，这是没有疑问的。除《唐六典》说其为步兵用长刀之外，《新唐书•李嗣业传》及《旧唐书•裴行俭传》中关于使用陌刀的记载，也都明确表明其由步兵使用，这与《唐六典》所记完全一致。

就个人观点而言，我以为“陌刀”一物，是一种形制巨大的短柄长剑，而不是长柄大刀。所谓长、短柄，我想将柄长于刀身者视为长柄，柄短于刀身视为短柄，应是个没问题的定义。 之所以说陌刀是短柄长剑，首先是因《新唐书•裴行俭传》写李嗣业、裴行俭事迹时道：

先是，嗣业馈粮，数为虏钞。行俭曰：“以谋制敌可也。”因诈为粮车三百乘，车伏壮士五辈，赍陌刀、劲弩，以赢兵挽进，又伏精兵踵其后。虏果掠车，赢兵走险。方取粮车中，而壮士突出，伏兵至，杀获几尽。自是粮车无敢近者。

按此处所言，李、裴二人以一千五百名壮士携陌刀、劲弩藏粮车中，故意为敌所掠，然后在敌人开车取粮时突然杀出，配合跟进的精兵全歼敌人，仿佛特洛伊木马故事。裴行俭此

计，给我们提供了不少可对陌刀进行推断的有用信息。

按一驾粮车仅藏壮士五人，哪怕人与甲仗累计为两百斤一人，此车载重也不过千斤以内。一袋百斤重的大米有多大体积我们都知道，此一车仅十包米载重而已，哪怕考虑粮车可以不满负荷，加大一倍容差至两千斤，也才二十包米的容量。另外考虑到驱动粮车的动力问题，可以肯定车载重不可能过大，因此车长最多两米余，不会超过三米，差不多应是一张标准双人床大小有余。而且如粮车的体积与重量相差过大，显然会因载重与大小严重不符被发现，故其车不能大也不可大。

若此，如陌刀是像矛、槊那样的长柄武器的话，其长度显然太大，无法匿于粮车中不被发现、然后又在开车的瞬间突然杀出。如是双手持的短柄长剑，则完全符合人、兵藏于车中而不被发现，又能在敌人开车时突然杀出这些特定条件。

再考虑到还必须给陌刀手们留下执兵杀出粮车的活动余地，故我认为陌刀尺寸比较合理判断，大约是两米左右，至长不会超过三米。

二，唐人诗曰：“安得上方断马剑，斩取朱门公子头”，又有“尝闻断马剑，每壮朱云贤”云云。上方者，即尚方也。史有汉吏朱云请尚方剑事，出自《汉书》，其曰：“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余！上问：谁也？对曰：安昌侯张禹。上大怒。”而东汉荀悦所著之《汉纪》，则谓其所请者乃“断马剑”，在《四库全书》总目中，诸人均以荀悦说为是。由此可知《唐六典》所说的“古之断马剑”，于古乃尚方之物。

虽然尚方物自古有赐臣下为用之例，断马剑到隋唐也已发展成为一种数量稀少，为特殊兵种使用的列装武器，但尚方剑是长柄大剑的可能性却极小，甚至可说完全没这个可能。盖其一，汉代无长柄刀、剑之形制，只有短柄长剑，中国古兵器中的制式长柄刀剑，要到宋朝才出现，这是公论也是常识。其二，尚方剑乃代表皇帝威仪、臣下所奉之物，断无沦为长柄大剑之理。其三，此断马剑的形制，到了隋唐时期必然未有大变，不然，唐人无由云其“盖古之断马剑”也。

[font=ˎ] 因此，身为传承汉代尚方物断马剑形制的唐陌刀，必然是短柄长剑。

三，《旧唐书•阚棱传》有记曰：“（棱）善用大刀，长一丈，施两刃，名为拍刃。每一举，辄毙数人，前无当者。”《新唐书》中，“拍刃”作“拍刀”。很多人猜测这种所谓的拍刀，就是唐陌刀，李锦绣女士也持此说。

这种猜测，我认为是正确的。

按，《说文》对“拍”字作如是说：“本作