温庭筠词美学特征浅析
温庭筠词美学特征浅析
摘 要:
温庭筠在我国古代文学史上占有重要地位。本文浅析其生平与创作,从词人的文学风格、炼字、善用的艺术手法等方面,对词的色彩、词的象征意象、词的意境意蕴的美学特征作简单的陈述,并提出温庭筠在词史上的地位与对后世的影响。
关键词:温庭筠;色彩美;象征美;意蕴美
第一章
生平概述
温庭筠(约801——866),晚唐词人,本名岐,字飞卿,并州祁人(今山西祁县)人。唐代温彦博之袭孙。我国古代著名词人。被尊为“花间派”鼻祖。《新唐书》与《旧唐书》均有传。温庭筠虽为并州人,但他同白居易、柳宗元等名诗人一样,一生绝大部分时间是在外地度过的。据考,温庭筠幼时已随家客游江淮。后定居于雩县(今陕西户县)郊野,靠近杜陵,所以他尝自称杜陵游客。
温庭筠少敏悟,自动好学,文思敏捷,精通音律,善古琴吹笛。《旧唐书》说他“士行尘杂,不修边幅,能逐弦吹之音,为侧艳之词”,诗与李商隐齐名,并称“温李”。词与韦庄齐名,并称“温韦”。《北梦锁言》说温庭筠“才思艳丽,工于小赋,每入试,押官韵作赋,凡八叉手而八韵成”,所以时人称为“温八叉”、“温八吟”。他是第一个专力于“倚声填词”的诗人,惟题材偏差,被讥为“男子而作闺音”。词有《握兰集》、《金筌集》,今不传。唯《花间集》中尚存有其词六十六首。除诗词外,温庭筠还是一位小说作家、学者。据《新唐书•艺文志》,温庭筠撰有小说《乾巽子》三卷、《采茶录》一卷,编纂类书《学海》十卷。可惜全部亡佚,现在无从探知其详。
温诗辞藻华丽,少数作品对时政有所反映。温庭筠早年以词赋知名,然屡试不第,客游淮间。唐宣宗朝试宏辞,代人作赋,因搅扰场屋,贬为隋县令。后襄阳刺史署为巡官。受检校员外郎,不久离开襄阳,客于江陵。唐懿宗时曾任方城尉,官终国子助教。诗词工于体物。设色丽,有声调色彩之美。吊古行旅之作感慨深切,气韵清新,犹存风骨。多写女子闺情,风格浓艳精巧,清新明快,诗词兼工。是花间词派的重要作家之一,被称为花间鼻祖。
关于温庭筠的生年,史料无载。温集旧注断为唐穆宗长庆四年(824年),夏承焘《温飞卿系年》以为生于元和七年(812年)。近年陈尚君《温庭筠早年事迹考辨》云生于德宗贞元十七年(801年) 。梁超然《唐才子传校笺》同意陈尚君所考。以温庭筠生于贞元十七年算,卒于咸通七年(866年),他则享年66岁。
第二章
第一节 色彩之意象美
温庭筠开创了文人进行词创作的风气之先,并注意在炼字上下功夫,注重词的意境创
造,形成词的深婉柔美的特质。温词敢于突破传统观念的束缚,开创婉约词风,创作了大量的专以描写女性和爱情的词,写女性形象的美,从她们的妆饰和风姿等方面着重于色彩的搭配和攻琢,为古代文学艺术的女性形象画廊增添了光彩,并成为与豪放词风并立的词坛两大高峰之一。温庭筠的词作通过一两句词,一两个字,抓住富有特征的形象﹑环境﹑服饰﹑表情,用工笔重彩的手法描摹﹑渲染,色彩鲜明,所以在王国维《人家词话》中有“句秀”之称。词中大量使用物象和色彩鲜明的字和词创造典型意象,使人五色入目,绚丽斑斓,是一种“温飞卿式的美丽”。
温词给人的初始感觉是惊艳夺目、词采华赡。他很喜欢用带有稠艳色彩的词语,色彩感非常强烈。据统计,在他的词中“金”“红”“绿”“碧”“翠”出现频率是很高的,还有“青”“黄”“红”“黑”“黛”等富有色彩美的字。比如“连天尽展金芙蓉”“宿翠残红窈窕”“花花,满枝红似霞”“钿蝉筝,金雀扇,画梁相见”“玉树歌阑海云黑”等等,这些有色调的句子,在飞卿诗中信手拈来。我想飞卿诗词之所以华艳明丽,这些词是功不可没的。周济比之为“严妆的美妇人”。确实很形象的概括出了温词的风貌。这些繁辞缛采给人以强烈的感官刺激,但对于抒写艳情,恰好是相得益彰。而诗中的工笔重彩精雕细刻则尤见功力。还有一些出现在词中的词语,如“铜壶”“琼瑟”“金梭”“罗幕”“骊珠”“绮阁”“珠帐”“玉墀”“绣屏”“蝉衫”等亦具有色彩美。他很喜欢用带有稠艳色彩的词语。温词色彩之美是有目共睹的,他受到晚唐文学唯美风气的影响以及自身的艺术灵感,创造出一种沉醉、幻梦、感伤、颓废、神秘感的色彩美。此美清晰而朦胧,艳丽而清远,勾魂摄魄。温词将女子的气味,皮肤的观感以及由此引发的想象,头发的质感,神情气质的动人之处,女子的幻梦,女子的居室都以赞叹、欣赏、爱慕的心情细致而又朦胧地飘忽出来,温词的独特美质就体现在了这梦幻般的纯粹的唯美色彩。在《菩萨蛮》(水精帘里颇黎枕),在《更漏子》等众多词中都能体会到。特别是《更漏子》摆脱温词其它的满眼珠翠色,扑鼻脂粉香,缠绵情思,明艳欲念的基调,散发出浓烈的悲剧色调,具有浓烈的悲剧美。看得出温庭筠用色彩来寄托某种情思。
李冰若曾论:“镂金错彩,缛丽擅长,而意在闺帏,语无寄托者,飞卿一派也。”由此番论证可得作为花间鼻祖的温飞卿更将柔靡婉丽发挥到了极致,更是渲色彩于其词,充美感溢于目。刘熙载说:“飞卿词惊艳绝人。”
从而看出,温庭筠以男子作闺音的写作方法,将温词打造得辞藻秾丽,风格艳丽,色彩浓艳而唯美。温词意象繁杂,时空跳跃,色彩斑斓,交相辉映,将形、色的强烈感官刺激,勾勒出一个寄托幽怨与志情却又景致唯美的女性世界。飞卿用鲜明色彩的意象构成了温词镂金错彩的效果,为浓艳细腻婉约的词体风格奠定了基础。飞卿用自己的心灵感受将这些色彩意象暗接隐合,正如俞平伯先生所说:“飞卿之词每截取可以调和的诸印象而杂置一处,听其自然融合,在读者眼中仁者见仁,智者见智,不必问其脉络神理如何,而脉络神理按之则俨然自在。譬之双美,异地相逢,一朝绾合,柔情美景并入毫端,固未易以迹象求也。”
第二节 象征之意象美
花,在温庭筠词中是出现频率很高的一个字,温庭筠赋予他特别的象征意象,增加对词中女主人公内心情感和命运的揭示力,他巧妙的使用这一象征手法,使词境的情感世界也变得更加色彩斑斓、五彩纷呈。使其词作更具独特。
“花”这一意象就似一种情感载体,传达许多深邃的难以具体言语的情感,透露着冷暖、浓淡、深浅不同的感情。词境的情感世界也变得更加色彩斑斓、五彩纷呈。飞卿词很大部分是通过对“花”这个语象的神情韵致的描绘完成的。可以充分理解温词表现艺术的多样性和丰富性。从而对其词境的疏离、深蕴的特色有更真切的体会。如《菩萨蛮其十三》:“夜来皓月才当午,重帘悄悄无人语,深处麝烟长,卧时留薄妆。当年还自惜,往事哪堪忆。花露月明残,锦衾知晓寒。”这首词写的是女主人公孤寂落寞,长夜难度的景况,下片四句是今昔生活的对比:“当年”两句暗示青春年少美好的昔日,“花露”两句则实写年华流逝人老珠黄孤寂凄苦的今天。这里“花”的命运即词中女主人公的命运。而“花”这一语象则成为表达青春难再、红颜易老这一方面的象征。《花间集新注》的作者说:“花露月明残”是女主人公身世的自况,“锦衾知晓寒”是她处境的概括,正是看到了“花”这一语象的征意义。
在温庭筠其他词中,也出现了“花”这一语象,如“花事竟谁知,月明花满枝”《菩萨蛮》其三。“花落子规啼,绿窗残梦迷”《菩萨蛮》其六。“雨后却斜阳, 杏花零落香”《菩萨蛮》其十一。“兰露重,柳风斜, 满庭堆落花”《更漏子》其一。“绿阴浓,芳草歇,柳花狂”《酒泉子》其四,“海棠花谢也,雨霏霏”《遐方怨》其一,“山月不知心里事,水风空落眼前花,摇曳碧云斜”《梦江南》其一,这些句子中的“花”或多或少都含有一些比喻和象征。并且词人还赋予了它与前人不同的新含义。
温词中除了大量用到“花”这一象征意象,还有“柳”“楼”“月”“角声”“征雁”等意象的运用。看这首《菩萨蛮》:“玉楼明月长相忆,柳丝袅娜春无力。门外苴萋萋,送君闻马嘶。画罗金翡翠,香烛销成泪。花落子规啼,绿窗残梦迷。”温庭筠截取抒情女主人公意识活动中的几个片断,昨夜的相会,今晨的送别,抓住她的心理特征,细致、准确而又不着痕迹地把她的情绪表现出来,真是恰到好处。这首词特别注重语言的含蓄蕴藉,一句话就使人体会出诸多的涵义。“玉楼明月长相忆,柳丝袅娜春无力。”柳丝是春的象征,在各种树木中,柳树大概是对春的来临最敏感的,可知词中的故事发生在一个伤感的春季。而柳丝又是离别的象征,折柳送别,本就是古代的习俗,在这里温庭筠也借柳来渲染离情,暗示留别之意。在看那柳丝的袅弱无力,又似那刚刚送走了情人的、没情没绪的女子。诗人将—个“春”字放在“无力”的前面,是有意地把“无力”的主语弄得模糊一点,让读者从更广泛的事物上产生联想。在暖烘烘的春天里,那女子自己是无力的,所以觉得一切也都是无力的。
第三节 意境之意蕴美
上面已作陈述,温庭筠是开创了文人进行词的创作的风气之先。词从民间而来,温庭
筠始专力于词,作品数量大,为唐人之冠;他很注意在炼字用词上下功夫,并注重词的意境创造,由此形成词之深婉柔美之特质,从而改造了俚俗的民间词,成为一种全新的韵文样式,而为其后的文人们所广泛接受。
首先,温词的意境形成是来源于他的炼字用词。如飞卿《菩萨蛮》、《更漏子》、《归国遥》各词中,大量选用了金、红、青、翠等色彩,花、柳、雁、帘等物象,创造了“双双金鹧鸪”、“画屏金鹧鸪”、“金雁一双飞”、“钗上蝶双舞”、“杨柳又如丝”、“杏花零落香”、“枕上屏山掩”等如锦绣般的典型意象,创造出深微幽隐的意境或者引起读者高远的托喻和联想的境界。叶嘉莹在《词学古今谈》中说道:“而于无意中流露了作者潜意识中的某种深微幽隐的心灵之本质,而因此也就形成了小词中之佳作的一种。”
其次,从温庭筠词的主要风格来看,他的词造语绮靡缠绵,色彩浓艳,辞藻华丽,最能代表他词的风格。《菩萨蛮》和《更漏子》就是这一风格的代表。但也有有风格清新淡远的,如《梦江南》:“梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。”这首词写思妇盼归,从清晨独自登楼,一直等到傍晚,用素描的手法,勾勒出一幅完整的艺术画面。的一切秾丽辞藻,宛似清淡的水墨画,只轻轻勾勒几笔,而人物的神情姿态卓立于纸上。还有一类词,风格是秾丽与清新兼而有之。虽然辞藻仍极艳丽,但读之却有新鲜感。如《南歌子》七首。不论是何种风格,在他的几乎每一首词都似一幅幅图画。有的是山水图,有的是水墨画,还有的似简单的勾勒出的抽象图,但意境想象却连绵不绝。意蕴深刻。
再次,温庭筠善于抓住典型意象,重视意象的组合,他往往通过密丽的名物意象,由物及人,物人相映,或托物喻意,或彰理显情 其词充满着自然意象 人工意象 禽鸟意象 闺阁意象等等,使其词体现出丰富的意境,用得较多而最富特色的便是围绕女性的闺阁意象,如《菩萨蛮》其十:“宝函钿雀金鸂鶒,沉香阁上吴山碧,杨柳又和丝,驿桥。春雨时 画楼音信断,芳草江南岸 鸾镜与花技,此情谁得知? ”在“吴山”“杨柳”“驿桥”“春雨”“芳草”“河岸”等以水为中心的意象烘托下,展示给我们的是一位绝色美人,然而这美人的形象却是怨悱愁闷的 这种愁闷的指向是不明了的,模糊的,心绪化的。自然美丽之景与女性美丽之貌相互映衬 相互生发,无疑拓展了词境。
以及在温庭筠词的选题、韵律、工笔重彩的手法等方面,都或多或少能加深词作的意境。使人如饮醇酿,如品香茗,常有颊齿留香、三日不绝之感。
第三章
温庭筠的文学地位
作为晚唐著名诗人,温庭筠诗词俱佳,以词著称。温庭筠诗词,在艺术上是有独到之处的,被誉为花间派鼻祖。王拯《龙壁山房文集忏庵词序》云,词体乃李白、王建、温庭筠所创,“其文窈深幽约,善达贤人君子恺恻怨悱不能自言之情,论者以庭筠为独至。”周济《介存斋论词杂著》云:“词有高下之别,有轻重之别。飞卿下语镇纸,端已揭响入云,可谓极两者之能事。”又载张惠言语云:“飞卿之词,深美闳约,信然。飞卿蕴酿最深,故
其言不怒不慑,备刚柔之气。”“针缕之密,南宋人始露痕迹,花间极有浑厚气象。如飞卿则神理超越,不复可以迹象求矣。然细绎之,正字字有脉络。”张惠言还在《词选》中谓飞卿词“有离骚初服”之意。刘熙载《艺概》更云:“温飞卿词,精妙绝人。”温庭筠被奉为文人词的奠基者,在词史上的地位,确是非常重要的。
作为晚唐著名诗人、我国词史上的重要人物,温庭筠诗文集的亡佚,是十分令人痛惜的,实在是古典文学宝库中的一大损失。不但诗文集亡佚,连有关温庭筠的重要史料也亡佚了,以至现在难以考知温庭筠的详细情况,《唐才子传》所载温庭筠传,也时序颠倒,舛错支离。虽经有关专家的研究,也只能知其大概。虽则如此,温庭筠还是在文学史上大放光辉,名垂千古。
参考文献:
(1)《温庭筠词新释辑评》 主编 叶嘉莹 编著 中国书店 2003年1月第一版
(2)《温飞卿诗集笺注》 清 曾益等笺注 1980年 上海古籍出版社
(3)《唐宋词选释》俞伯平 上海古籍出版社 1983年
(4)《艺概》清 刘熙载著 上海古籍出版社 1978年
致 谢
在论文完成之际,我要特别感谢我的指导老师苏利海老师的热情关怀和悉心指导。在我撰写论文的过程中,苏老师倾注了大量的心血和汗水,无论是在论文的选题、构思和资料的收集方面,还是在论文的研究方法以及成文定稿方面,我都得到了苏老师悉心细致的教诲和无私的帮助,特别是他广博的学识、深厚的学术素养、严谨的治学精神和一丝不苟的工作作风使我终生受益,在此表示真诚地感谢和深深的谢意。在论文的写作过程中,也得到了许多同学的宝贵建议,感谢所有关心、支持、帮助过我的良师益友。最后,向在百忙中抽出时间对本文进行评审并提出宝贵意见的各位老师表示衷心地感谢!