崔曙[九月登望仙台呈刘明府容]
押灰韵 引用典故：醉菊花 函谷令 河上仙翁
汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。
三晋云山皆北向，二陵风雨自东①来。
关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。
且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。
按：① 一作西 ② 一作一
评注
《批点唐音》：
此篇句律典重，通篇匀称，情景分明，又一意直下，固足为法。但看音律不雄浑，绝似中唐。
《增订评注唐诗正声》：
郭云：慷慨写意，中唐人无此气骨。
《唐诗选》：
玉遮曰：三、四即境用事，甚切。
《贯华堂选批唐才子诗》：
“曙色开”妙。一是高台久受烟没，气象忽得一开；一是登高台人久抱抑郁，情思忽得一畅（“此日登临”句下）。
《增订唐诗摘钞》：
起联见题，次联写景，中联叙事，末联寓意。格法严正，风调高古，兴象玲珑，悉备此作。昔人取七言律压卷者，或以沈佺期《独不见》，或出崔颢《黄鹤楼》，然沈中二联语意微重，崔起四句非律诗正格，必求尽善，恐无过此篇也。一气舒卷，毫无痕迹。
《唐七律选》：
何许气象，何许神兴，千秋绝调（“三晋云山”二句下）。一气转合，就题有法。
《唐贤三昧集笺注》：
堂堂正正。三、四有李、杜口吻，自是盛唐正声。
《网师园唐诗笺》：
名句浑成（“二陵风雨”句下）。
《唐贤清雅集》：
形势物候俱确切，不独诗格雄健，古人学问真实如此。
《唐宋诗举要》：
吴曰：宜看其兴象高华，不在追求字面。
以下资料来源未详：
三晋：春秋末，韩、赵、魏三家分晋。二陵：指肴山二陵，在今河南省洛宁县北。令尹：老子西游至涵谷关，关令尹喜留他著《道德经》五千言，后随老子而去，不知所终。彭泽宰：陶渊明曾任彭泽县令。
【简析】：
重九登高，诗人所登的是汉文帝的望仙台，诗又是赠给县令的，内容不能不受制约。但诗人有机地契合眼前所见的风景来抒发感情，对县令的揄扬含而不露，用陶渊明九月九日在宅边菊丛中逢王弘送酒来的典故，既切又工。
【赏析】
这是平常的投赠诗，内容仍属于怀古。诗中并无所谓寄托和感慨的。但诗切时切地切人，却十分到家。
诗人重阳节登临仙台，描写了仙台雄伟壮丽的景色，指出就近邀友畅饮要比寻访神仙畅快舒适。这首诗写景气势雄浑，酣畅淋漓，转承流畅自然。
望仙台，汉文帝所建。三晋，泛指山西。二陵，汉代皇帝的陵墓。关门，望仙台所在地城关，令尹，地方长官，县称令，府称尹。
此诗格律为平起式首句入韵格，韵合十灰。中二联对仗半工，风雨对云山，河上对关门，都不很工。对仗微有不工，可见灵活，不拘泥，唐诗多如此。
此诗主题表达富贵荣华转瞬即逝，奔波仕途徒劳无功，不如归隐。首联言事：在这个早上，作者登上汉文帝修造的望仙台。凭高望远，看到朝阳，心情顿觉开朗。颔联字面写四季变换，“云山皆北向”，是夏天；“风雨自东来”是春天。从汉文帝修筑此台到作者登台时，经历了近千个春夏秋冬。战国时的三晋，经过秦汉、魏晋、北朝，几经分合，此时成了一统天下的一个部分。汉代的皇帝，当时多么显赫，而此刻只能在二陵中，任凭风雨侵袭了。实际上是感叹；历史变迁，不以人的意志为转移。颈联继续抒发历史感慨：望仙台所在地的地方长官，经过多次改朝换代，谁能记住他们一个个的名字呢？当年磻溪垂钓、后来被周文王聘请为宰相的姜尚，也早死了多年，再也不能回来了。真有“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”的感慨。尾联言志。有了前面的铺垫，既然功名利禄都是过眼云烟，那么就不必拼命走仕途了。不如沿着陶渊明的道路，采菊东篱下，饮酒自娱。
崔曙只有这一首七律，但却是名作，可见诗贵精不贵多。
曙色 拼音：shǔ sè
拂晓时的天色。 南朝 梁简文帝 《守东平中华门开》诗：“薄云初启雨，曙色始成霞。”《太平广记》卷三○九引 唐 薛用弱 《集异记·蒋琛》：“曙色既分，巨龟复延首于中流，顾眄 琛 而去。” 杨朔 《昨日的临汾》：“曙色像一片翠蓝的湖水，流动在原野的尽头。”
三晋 拼音：sān jìn
战国 时 赵 、 韩 、 魏 三国的合称。 赵氏 、 韩氏 、 魏氏 原为 晋国 大夫， 战国 初，分 晋 各立为国，故称。其地约当今之 山西省 及 河南省 中部、北部， 河北省 南部、中部。后“三晋”又为 山西省 别称。《战国策·赵策一》：“三 晋 合而 秦 弱，三 晋 离而 秦 强，此天下之所明也。”《史记·燕召公世家》：“ 孝公 十二年， 韩 、 赵 、 魏 灭 智伯 ，分其地。 三晋 强。” 唐 崔曙 《九日登望仙台呈刘明府》诗：“ 三晋 云山皆北向，二陵风雨自东来。” 明 于谦 《暑月将自太行巡汴》诗：“ 三晋 冲寒到， 中州 冒暑回。” 陈去病 《自阳高县抵大同》诗：“云軿飞处射晴光， 三晋 云山接大荒。”
云山 拼音：yún shān
(1).云和山。 南朝 梁 吴均 《同柳吴兴乌亭集送柳舍人》诗：“云山离晻暧，花雾共依霏。” 唐 王昌龄 《过华阴》诗：“云起 太华山 ，云山共明灭。” 宋 苏舜钦 《无锡惠山寺》诗：“云山相照翠会合，殿阁对起凉参差。”
(2).高耸入云之山。 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山万里兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》诗：“西塞云山远，东风道路长。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“既而 秋圃 揭换壁纸，又得数诗……又一首曰：‘咫尺楼窗夜见灯，云山似阻几千层。’”
(3).远离尘世的地方。隐者或出家人的居处。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“臣不能遵烟洲而谢 歧伯 ，迎云山而揖 许由 。” 胡之骥 注：“ 阮嗣宗 《劝晋王笺》曰：‘临沧洲而谢 支伯 ，登 箕山 而揖 许由 。’” 唐 元稹 《修龟山鱼池示众僧》诗：“云山莫厌看经坐，便是浮生得道时。” 元 刘因 《赠狂道士》诗：“得意云山是处过，逢人对酒即高歌。”
二陵 拼音：èr líng
即二 崤 。《左传·僖公三十二年》：“ 晋 人御师必于 殽 ， 殽 有二陵焉。其南陵， 夏后皋 之墓也；其北陵， 文王 之所辟风雨也。” 杨伯峻 注：“二陵者， 东崤山 与 西崤山 也。” 唐 刘长卿 《送王端公入奏上都》诗：“途经百战后，客过二陵稀。”
令尹 拼音：lìng yǐn
(1). 春秋 战国 时 楚国 执政官名，相当于宰相。《左传·庄公四年》：“令尹 斗祁 、莫敖 屈重 除道梁 槎 ，营军临 随 。 随 人惧，行成。”《论语·公冶长》：“令尹 子文 ，三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。” 邢炳 疏：“令尹，宰也…… 楚 臣令尹为长，从他国之言，或亦谓之宰。”《汉书·高帝纪上》：“﹝ 怀王 ﹞以 羽 为 鲁公 ，封 长安侯 ， 吕臣 为司徒，其父 吕青 为令尹。” 颜师古 注引臣 瓒 曰：“诸侯之卿，唯 楚 称令尹，其馀国称相。” 唐 张说 《唐西台舍人赠泗州刺史徐府君碑》：“君子大守道而小守位，污隆随时，屈伸以义，亡令尹而不愠，失司寇而遂行。”
(2).泛称县、府等地方行政长官。 宋 梅尧臣 《立春前一日雪中访乌程宰李君俞依韵和答》：“粉絮先春拂面翔，临风跃马到君堂，县民将喜土膏起，令尹未惊农事忙。”《新编分门古今类事》卷五引 宋 刘斧 《青琐高议·寇相毁庙》：“﹝ 寇准 ﹞知 巴东县 。县旧有一庙，不知其名。旧令尹尝梦其神泣告之。” 清 昭梿 《啸亭杂录·岳青天》：“ 岳少保 起 ， 满洲 人。以孝廉起家。初任 奉天府 尹，前令尹某以贪黩著，公入署时，命仆自屋宇器用皆洗涤之，曰：‘勿缁染其污迹也。’”
陶然 拼音：táo rán
(1).醉乐貌。 晋 陶潜 《时运》诗：“邈邈遐景，载欣载瞩。称心而言，人亦易足。挥兹一觞，陶然自乐。” 唐 黄滔 《书崔少府居》诗：“ 鲁 史 蜀 琴旁，陶然举一觞；夕阳明岛屿，秋水浅池塘。” 明 高启 《立秋前三日过周南饮雷雨大作醉后走笔书壁间》诗：“三杯不觉已陶然，此身竟到无何有。” 清 曹寅 《饮浭酒》诗：“眷言酌昆友，陶然知水奇。” 叶圣陶 《城中·前途》：“假如提起来斟着，就有淡玛瑙色的‘陈绍’流出来，触着鼻观便觉陶然。”
(2).喜悦、快乐貌。 唐 韩愈 《送区册序》：“与之翳嘉林，坐石矶，投竿而渔，陶然以乐。” 宋 叶适 《朝请大夫直龙图阁致仕沉公墓志铭》：“人视之愦愦，而公陶然有以自乐，不顾也。” 清 厉鹗 《东城杂记·灌园生》：“歌既阙，幽情畅，白露下，初月上，陶然一适，混乎无象。” 郭沫若 《牧羊哀话》二：“西望那夕阳光里的金刚，色相庄严，云烟浮动，我的灵魂，早已陶然沉醉，脱壳优游。”
菊花杯 拼音：jú huā bēi
犹言菊花酒。亦指重阳日酒会。 唐 张说 《湘州九日城北亭子》诗：“宁知 沅水 上，复有菊花杯。” 唐 孟浩然 《和贾主簿弁九日登岘山》：“共乘休沐暇，同醉菊花杯。” 明 何白 《淮上归兴》诗：“归路渐香菰米饭，佳期已负菊花杯。”