十篇经典感悟生命的文章推荐

十篇经典感悟生命的文章推荐，看过你会放下很多事情

2011-09-06 06:12

生命里有太多的感动，让我们学会了宽容。在困难面前，让我们学会了坚强，在挫折面前，让我们学会了面对。使我们拥有一颗平常心，从容地去对待周围的一切人和事。让我们用感动抒写着生命，生命才会美好；生命诠释着感动，生命才会璀璨。让我们用满腔的热情去拥抱生命，让生命永远怒放光彩！

下面为大家奉上十篇感悟生命的经典文章推荐，让我们一起去体会生命的珍贵与伟大。

一、生命在于过程，而非结果

「在自身之外找寻快乐，就像在面北的洞口等待阳光一样。」──西藏谚语将自己放空、归零，就会找到学习的新动力。

前一阵子，偶然逛到臺北市丽水街附近的一家小书局，那天我本来预定要到永康街及丽水街一带的茶艺馆找茶，意外地，在一家两层楼的小书局里，我待了近两个小时。并不是我在看书，也不是那家小书局有什麽特别过人之处，而是我试着将自己成人「什麽都已经知道」的惯性心态归零，用全新的眼光，看待一家社区小书局的进货品项与陈列商品的方式，还有，在里头的大人与小孩们是如何选购商品，店家又是如何查补货的。

当我走到「战斗陀螺」那一区时，一位国小女生也刚好走到这一区，我发现她眼睛一亮，向远处的弟弟大力招手：「快来看！」她的弟弟箭步如飞地跑过来，看到一整个墙面满满的「战斗陀螺」，发自内心欢喜地叫出来：「哇！一整套的战斗陀螺耶！」而当时我也在那一区仔细地端详、选购，我顺口问了那位国小男生，这里的陀螺你都有了吗？他欢喜地说：「我有十四颗！银河天马、电光独角兽、灼热蜥蝪……」并兴奋地向我说明，战斗陀螺现在已经出了第二代，以及哪一颗陀螺又比哪一颗强！逛了一个多小时，我满载而归。买了一个小时候玩过的木制大棋盘、一套象棋，以及一大叠的全空白与一页八格的小学数学作业簿，准备拿来当笔记本。

这个经验让我回想起小时候，自己能完全掌握移动的区域范围就是学校到家里这一小小段放学路径，而从我就读的臺北市中山国小後门走到农安街、双城街口我家的路上，短短一条路会经过一家彷如违章建筑、灯光总是幽暗的小杂货店（三十多年了，这家店如今仍在），还有一家卖着日系精品百货、灯光明亮的迷你文具行，以及卖着西洋流行歌曲的小林唱片行……而那几间看似不起眼的小店，却成了我童年时光自主逛街的大大乐趣。

在小学生的时代，我偶尔会买红色的芒果乾，咬着咬着，嘴角红红的，看起来很像大人嚼槟榔的样子；也会偶尔买一支长长的果冻塑胶管，里头装满不知为何物的果冻，跟一羣同学边走边吃；还有就是当年最流行的假面骑士收集卡，小小一包随机出货的收集卡，却永远就是集不满一整本收集册！但有没有集满不重要，重要的是那发掘新玩具、亲身参与、与同侪分享的过程。

而曾几何时，这样生活中的随意逛街、闲散自得的小乐趣，都被电子式的产品及规格化的宅配流程给替换了，我们相当习惯在深夜里上网购物，精准地知道二十四小时内，厂家一定会送到家。两个或许同样的购物结果，但其中的意义却大不相同。自主性的逛街与购物，是如同探寻生命一样的自我认知的过程，你永远不知道在这过程里，会不会意外出现一条岔路或惊喜，然後你的人生因此全面改观；而在网络上迅速购物，却是一种标准化的模式，重要的是绝不要有意外地快速达成购物的目的及取得正确的商品。前者的重点在于过程，而後者重结果。

是的！时代的洪流，将人们导向所有事情都重结果。然而，生命似乎是比较重视过程？这两者的差异，就是我面对关于「当iPad出来了，是不是所有出版社都要出电子书？」、「当iPad出来了，是不是会改变人类的阅读模式？」、「当iPad出来了，传统的出版是不是很快就会式微？」……等这些问题的回答。当你将生命的意义与科技的目的两相比较，就知道传统出版还有哪些机会与立足点，而新科技的电子书，又将朝哪些方向飞奔而去。科技，让人类更快速且精准地达成目的，但生命的节奏并非如此，生命有时需要一点闲散及开放式的探寻，生活有时需要一点留白与独处的静谧，生命是自我追寻的过程；而科技只急着给你答案，完成目的！

如何探寻生命呢？松浦弥太郎会为自己准备一个「不知道的箱子」，将他每天寻常生活里所接触到任何不知道的人事物，写张小纸条，投进这个「不知道的箱子」。经年累月下来，「不知道的箱子」便可显示出自己哪些事不清楚，什麽是自己不擅长的领域，而这些点，正是我们自我成长的原动力。「不知道的事，就说不知道。这毫无疑问是人生最好的智能。不要不懂装懂，不要含糊其辞，如果不知道，就老实说『不知道』。因为承认自己『不知道』，就得到学习的机会。」松浦弥太郎说。

生活里找不到乐趣？生命找不到重新学习的原动力吗？为自己准备一个「不知道的箱子」吧！或在社区附近找一家有趣的小书店，或进入市场、深入田野，观察人们每天是如何思考、移动；感受大自然万事万物的运行法则，重新找到自己与这个宇宙新的映射关系。或许某一天，暮然回首，你会发现，这一切早已依存你心，只是遗忘。

二、谈生命——冰心

我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么？

生命像向东流的一江春水。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向下奔注，一路上他享受着他所遭遇的一切；有时候他遇到峭岩前阻，他愤激地奔腾了起来，直到冲倒了这危崖他才心平气和的一泻千里，有时候他经过细细的平沙，看见了夹岸的红艳的桃花，他快乐而又羞怯轻轻地度过这一段浪漫的行程；这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走……终于有一天，他远远地望见大海，啊！他已到了行程的终结，大海庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。

然而我不敢说来生，也不敢信来生！

生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。他遇着骄奢的春天，他也许展出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌；他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草；他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，他无力地在旋舞，在根下呻吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来。又长成了一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。

然而我不敢说来生，也不敢信来生。

宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一叶，大生命中之一滴。不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛若，快乐和痛苦是相生相成的。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？

三、感悟生命，珍惜生命

生命是一场聚散。那初涉人世的第一声啼哭就拉开了聚的序幕，于是以后的岁月里，花开花落，云卷云舒，就有了数不清的相遇，相识，相处，相爱，相恨，到最后的相离。不论是哪一种形式的相聚，哪一种形式的别离，到最后终究是曲终人散，众鸟归林。

所谓天下无不散的宴席，生命的最终归宿永远是死亡。合眼长眠的那一刻亦是一场盛装舞会的散场。在那场舞会里邂逅的人，发生的故事，随着那灵魂的飘逝，终究是灰飞烟灭。聚时的热闹与喧哗，散时的清冷与凄凉，都是预料中的，也都是定数。谁也无法更改。

虽说都知道人生如戏，也都知道岁月无情，生命易逝，但每个人在自己的生命戏剧里扮演的都是主角，身边其他的人都是配角。所以谁都想尽力把自己的角色塑造好。但有时候你的生命是一场悲剧，还是喜剧，抑或是闹剧，决定权却并非全在你的手里。因为你再怎么样也只是个演员，而不是导演,甚至连谁是导演也不知道，所以无法事先知道所有的情节和过程。这也就是生命之剧和其他戏剧的最大的区别。

生命是一个迷，我们永远不知道下一步会是怎么样，会出现一个怎么样的局面，那么就让我们做一个优秀的演员吧，尽情的去投入，该笑的时候就开心的笑，该哭的时候就痛快的哭，该爱的时候就爱他个轰轰烈烈，该恨的时候就恨他个彻彻底底。用我们生命里所有的时间和精力，所有的真心和真情，所有的欢笑和泪水，去演绎这场生命之剧，使自己的角色完美无暇，那么在剧终谢幕的时候，肯定会有人流着泪水给予我们最热烈的掌声。

刹那芳华，红颜弹指老。人生如梦，醒时万事空。生命真的太脆弱，如那精美的陶瓷花瓶，不知道什么时候无意的轻轻一碰，便会哗啦啦的碎了一地。那么就让我们在未碎之前尽情的展现我们最美的风姿吧，以一个最佳的姿态去面对命运之神赋予我们的一切悲欢。

有一句名言说：“人从一生下来到死去，这中间的过程，就叫幸福。”是的，生命只是一个过程，在这个过程中，有鲜花和掌声，也有荆棘和泪水，有欢乐，也有痛苦，而我们为了追求那醇美如酒的欢乐，就必须忍受那酸涩如醋的痛苦。而生命的意义也就在无尽的追求之中了，在追求中创新，在追求中超越，最终给了生命一个最美的诠释。

人的一生就如一盏点燃的灯，所以迟早都会熄灭的。死亡之际就是灯熄之时，但仔细想想，其实死亡并不是上帝对我们的惩罚，而是命运之神对我们的钟爱。如同我们需要睡眠一样，我们同样需要死亡。正是死亡的黑暗背景才衬托出了生命的璀璨光彩。试想如果生命是无限的，没有了死亡，那么活着又有多大的意义呢？

所以死亡并不可怕，无非是生命的长眠。而在这长眠之前，我们应该珍惜我们拥有的每一天，想清楚到底什么才是我们该追求的，才是能让我们真正快乐的？是物欲？是名利？还是灵魂的清明和安宁？

让我们用心聆听天籁圣洁的歌声，永葆一个清滑净透的灵魂，始终微笑着善待生命，享受生命，珍惜生命，超越生命，在岁月的风霜雪雨中轻松安然的走完一世的红尘！

四、生命不需要痛苦的坐标

我们总是把自己的生命放在各种坐标之中，比如纵坐标是地位、横坐标是财富等，然后一辈子就在这个坐标中和别人进行比较。中国人从小就养成了比较的习惯。从小学开始，每次考试一结束，老师就会把分数和排名公布出来，让那些落后的同学无地自容。由此也产生两种人：一种人被激发起好胜心理，努力追赶优秀者，最后终于出人头地；另一种人在不断的打击下自暴自弃，失去对生命的希望，在自卑中度过一生。如果说中国的教育理念存在弊病的话，那就是它难以让人看到自己的优势和做人的尊严，从未将幸福和快乐作为教育的主题，也没有对成功进行正确的定义，这样就导致不管成功与否，人们都感觉不到幸福和快乐。其实，每一个人在世界上都有自己的位置，自己的位置对于自己而言没有高下之分，当你站在自己的位置上感到满意时，那就是快乐的人生。

我们大多数人总是活在别人的世界里，总是拿别人来作为自己现状的参照系数，而且总是拿在某些方面比自己优越的人来参照。这本来是一件好事，可以激发自己努力和进步：看到别人学习认真，我们更认真地学习；看到别人工作敬业，我们更加敬业地工作；看到别人乐观地面对困难，我们也乐观地对待生活。可惜的是，我们的参照系数常常是错误的，参照的初衷是妒忌和虚荣：看到别人穿名牌衣服就死活也想买一件，看到别人开好车就一定也要换一辆。这样的参照带来的不是幸福，而是痛苦。在物质的世界里，参照和比较永远没有尽头，因为永远都有比你更富有的人。用物质多少来衡量自己的人生，只会苦恼无穷。

那些不和别人比较、专注于自己世界的人是幸福的。他们热爱自己的生命，热爱自己的生活，热爱自己的工作。生命的本质在于生命的乐趣，这一乐趣应该是宁静持久的，不是转瞬即逝的，因此这一乐趣必须来自心灵的满足而不是源于对物质的拥有。我们每个人都有这种体会，买了一个新手机会快乐几天，买了一套新房子会快乐几天，然后一切都归于沉寂和无聊。亿万富翁可以买到世界上的大多数物质，但其幸福指数并不一定比普通老百姓更高。

我们常犯的另一个错误就是常常要求别人对自己同自己对别人一样好：你对别人微笑了，就希望别人对你微笑；你帮助了别人，就希望别人一直感恩在心；你送给了别人一个苹果，就希望别人能送你一个橘子。这样我们就让自己活在了计较之中，做任何事都总想着合不合算。工作的时候你会想着要不要努力，因为你努力了老板不一定给你更多的奖赏；和朋友吃饭的时候你会想着要不要抢着付钱，因为你已经请过他一次，这次还是你付钱不合算；甚至在你谈恋爱的时候，你都会想着对方的家庭背景会不会给自己带来更多的实惠。所有这一切都让我们无法豁达地生活，因为计较和算计中的生命是狭隘的生命，一颗封闭的心灵看不到世界的美好。很多时候，我们可以对自己提出要求，但不该对别人提出同样的要求；我们可以要求自己对别人好，但不能要求别人对自己一样好；我们可以坚守自己的善良，但无法要求每个人都善良；我们可以要求自己滴水之恩当涌泉相报，但不能要求别人对你做的每一件事情都感恩戴德。否则，我们的生命就会陷入无穷的怨恨和烦恼之中。

关于幸福和快乐的话题，最近的台湾之行也让我颇有感触。在台湾出差时，我看到大多数人脸上的笑容都是灿烂的：过海关的时候，工作人员总是笑容满面、言语温柔；坐在出租车里，司机总是礼貌而热情；问路的时候，被问者的讲解总是是详细又周到，甚至会带你走一段。他们的善意与礼貌一定不是源于制度的要求，而是来自内心的宁静和满足。他们在自己的岗位上很开心，对自己从事的工作没有自卑感，因为他们不和别人比；他们对每一个人都微笑相对，因为他们知道即使对方不笑，心里也一定感到了温暖。这与我在内地的感受有所不同。在内地有些地方的大街上行走，我发现很多行人的脸上都充满了迷茫、忧愁、不满和痛苦。当然，这和我们时代的变迁有关，一个不断变迁的时代容易让人随波逐流、失去方向，心灵到处游荡。这也和我们的价值体系和内心追求有关，当一个人总是用物质和金钱作为判断社会地位和尊严的标准时，就永远失去了幸福和快乐的基因；当一个人内心的追求已经没有广阔的大地和满天的繁星时，就只能低头接受人类心灵的垃圾。

当我们不幸福时，常常去寻找客观原因，把所有的不幸都归咎于社会、环境、别人甚至父母，因为这样会让我们轻松一点。现在让我们来改变一下看法，学会放开心灵地生活，不去和别人比较社会地位的高低和财富的多少，而是和自己比较是不是每天都能够生活得更快乐一点；不要对别人提出过分的要求，而是在力所能及的范围内善待他人。与此同时，我们要努力学习，积极工作，热爱生命。你没法知道下辈子还会不会来到这个地球，如果你每一天都不快乐，就等于一辈子不快乐。现在流行一种说法叫“一日一生”，意思是把每一天都当作一辈子来过。试想，如果你的生命真的只有一天，你的心里还会有那么多的计较吗？

五、生命是一棵树

生命是一棵树，每棵树都有在秋风中摇落的时候，也都有在寒冬里枯萎的时候。然而我们是树啊，秋风吹落叶，寒雪压枯枝本是生命必经的一站，我们没有选择，只是要笑着迎接。于是人们看到，在秋的尽头，在冬的深处，生命仿佛停滞，却一直不曾放弃。我们走过了深秋，又走过了寒冬，等到一切变得太平常，回首圈圈年轮，我们不经感叹生活是多么的美丽多姿。萧瑟秋风今又是，换了人间。那些改变来自我们一次次走过深秋和寒冬后的成熟与坚强。四季轮回，我们不会总在春夏里安逸的生，也不会总在秋冬里痛苦的生。正如顺境与逆境，总会交替出现。所以让我们坦然一些，坦然面对一切。走过岁月的坎坷，我们会更加成熟，更加坚强。

所以我期待明天，即使那是一个太阳不再升起的早晨。我期待明天，无论暴风雨有多么猛烈，也无论阳光有多么灿烂，我们只需要一如既往的追求理想。曾经的成功与失败，曾经的辉煌与沉沦，都无足轻重。

生命是一棵树，我们应该有树的精神：坚定不移，顽强不屈。

生命还有很长，我们还年轻。这个世界，有沉沦的痛苦，更有苏醒的欢欣。

让暴风雨来得更猛烈些吧！

六、死亡是生命的另一种起航

当我写下这个题目，并要用我的十指去敲打，用我的文字去叙述，用我的情感去触摸，那些平凡而伟大的灵魂时，我的心中充满着对生命的敬仰！以前，我也曾无数次寻找，一直都没有找到答案。前几天，无意间我得到了最完整的答案。有一位朋友在我的QQ里留言说：在他还在部队的时候，有一次，新兵班长喝高了就问过他们这样一个问题：人活着为了什么？大家七嘴八舌地说了一大堆，都是他们自己对生命的理解。最后，他的班长却说：都不对。人活着就是为了死！虽然这话听着有点可笑，但这句醉话却道出了人活着最微妙的真谛！

我不迷信，但我却很信缘。佛家有一种说法叫“随缘”。但常常会有人把它曲解为是听天由命，由此，也成为逃避问题和困难的借口。殊不知，随缘，即不是听天由命，更不是逃避的借口，而是让人以一种豁达的心态去面对生活。这不仅是禅者的态度，更是人生所需要的一种精神。这是一种智慧，是一种修为。

自古以来，生死离别是最令人痛彻心扉的。眼睁睁看着亲人、抑或是深爱的人，被死神带走，茫茫然，不知飘渺何方？给活着的人留下了现实的残酷与揪心的痛楚。我想，有很多人经历过，也是每个人都必须经历的痛。

所谓，天下无不散之宴席；就如生命的最终归宿永远是死亡。不管你是谁，不管与你相遇的人又是谁，无论你们是用哪一种形式相聚的，也不管你们曾经有多么的相爱、相亲；抑或，曾经你们是彼此的天敌；到最后终究无法逃离曲终人散，众鸟归林的结局。那些曾经的邂逅，那些揪心的故事，最终也随着灵魂的飘逝，灰飞烟灭！这是生命的定数，谁也无法改变。

活着，真好！然，生命，没有永恒。虽说生命是每一个人自己拥有的，但谁都不知道，明天会怎么样？不用说明天，就说下一步会怎么样，会出现什么样的局面，是惊喜、还是悲痛，我们都无法预知。我们只知道，但凡每过去一分，我们的生命也会跟着少一分。因为当我们诞生的那一刻起，死亡也紧追着生了下来。我们生命中的每一分，每一秒，无不是在向死亡前进的。而我们能抓住的，就只有过程中的每一个瞬间。穷也好，富也罢，得也好，失也罢，一切都不过是过眼烟云。

有一句名言就是这么说的：“人，从生下来到死去，这中间的过程就叫幸福！”它，给了生命一个最美的诠释。如果说生命没有死亡，那么又如何能衬托出活着的璀璨？如果生命没有死亡，那么活着又有多大的意义？既然我们被选择来到这个世界，既然我们活着，就应该用所有的真心和真情，用所有的欢笑和泪水来演绎这场绝美的生命之旅！让我们在未碎之前尽情地展现我们最美的风姿，用一种最佳的姿态，去面对生命赋予我们的所有悲欢离合。

生命是短暂的，稍纵即逝，死亡只是一种自然规律。突然觉得死亡是一件好事。因为死亡，才会让我们懂得生命的脆弱；因为死亡，才会让我们学会了珍惜；因为死亡，才会让生命变得如此灿烂；也是因为死亡，所以每一次当我面对失去，我就让自己学着去忘记，去舍弃！平静地面对死亡，然后把他忘记。因为我们还可以让自己的生命，让亲人的生命活得更好！

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱自然安详自在。能让人真正快乐的，并不是物欲，也不是名利，而是灵魂的安宁！如此静下心来想想，死亡，何尝不是一种美丽。如果你读懂了随缘，你便能够在艰难坎坷的生活中收放自如，游刃有余。如果你读懂了随缘，你便能在逆境中找到前行的方向，保持坦然愉悦的心情。随缘，是一个人对人生彻悟后的一份平静和恬淡！

七、如果生命如昙花般短暂

人的生命只有一次，我从不知道人活着是多么美好的事情。

今天去拿牛奶的时候，看见阿姨的脚有点崴，我就无意识的问她是怎么了，因为平时我并不细心观察这些。她的回答让我有种从未有过的感觉，不是同情，是彻底的发自内心的感动与敬佩。我无法想象，她是如何从死亡中走出来，对此，我想到了我自己喜欢因为一点小小的事情而说出什么“不想活"的话。

一个在七年前交通事故中，失去一条腿，双目失明，面部变形，牙齿撞掉的人。现在正用自己顽强的毅力，借助于假肢站立在我的面前，带着微笑，用轻微的话语和我说话。我心在莫名的跳动，不不敢相信，这种事情只有在电视中看见过。此时我想说些安慰的话，可是我的脑子一片空白，似乎我置身在纯白色的空间，什么都已经停止，只有彼此的心跳声，无需语言，我不能置身的体会到她的感受，但是这已经足够是我震撼。

路上我的心情还是不能平静下来，如果生命如昙花般短暂，也许人们会更加珍惜自己的生命。如果生命如昙花般短暂，此时此刻，也许我们会不会再做手中的无关紧要的事？如果生命如昙花般短暂，我们还会为为琐事而闷闷不乐吗？如果生命如昙花般短暂，许我不会再为一些事而不快乐；不会再有伤心的时间，不会有无聊的时间，不会有那些如恶魔般烦恼我的事情。

“所以我认为人活着是最快乐的事，我会更加珍惜现在我所拥有的”这是她和我说的最后一句话。是啊，以前，我不觉得人活着是件幸福的事，但是，现在似乎有种不同的感受了吧。我没有痴呆，可以思考，双手灵活，心脏在跳动，双脚也可以走路，所有正常人有的我都有，而有些人却没有，所以我更应该珍惜我现在的一切。

比起那些失去珍贵的人生部位时，我觉得：我好幸福，真的，真的。

如果生命如昙花短暂，那些因盗窃、赌博、吸毒而在监狱的人会因此而改变吧；其实人的生命比起时间，就是如昙花般短暂的。

在知道身边的人的真实故事后，我更加懂得了人生，更加懂得了生命

八、生命的钟声

当我再次踏上这段旅程，

我知道很多事情已变得盲目而空洞，

但试想，如果一味地迁就与妥协，

属于我们自己的生命会不会失重，

没有方向和目标的风，流浪在狭窄的轨道上，

停留在哪，哪里便是栖宿的天空，

于是，勇敢的人总是选择与现实抗衡，

即便受了伤，也丝毫不放纵，

懦弱的人总是寻找虚荣，或在自己的影子里，

享受片刻的欢愉和春风，

喧哗声，繁华声交融，

那些顿停下来的面孔，神色凝重，

有人总说现实是最大的牢笼，

于是他们一味地逃脱，不懂进攻，

当所有的压迫把他们逼进了难以进退的胡同，

他们才了然自己已碌碌虚耗了一生，

生命的钟声，敲醒着一段又一段蜕变的过程，

那些不懂变通，不曾通融的人也便成了社会的牺牲品，

活在现实的底层，

伪善的人看着那些麻木的面容，

开始嘲笑别人提起梦，

或许，在他们看来那些美丽的事物只是一场空，

生命从来不等世人从这样那样的梦中醒来，

于是，它给世人的耳光总是很重，

等他们回过神，已变得非常被动，

终于，追梦的人，不再敢追梦，

寻梦的人，因为迷蒙，

也便放弃了曾经意往神驰的种种，

茫然间，世人开始选择平庸，

或许平庸可以活得相对轻松，

我从不喜欢说别人平庸，因为没有人甘愿平庸，

生，不过数十载，死，不过旦夕匆匆，

有人说，生当做人杰，死亦为鬼雄，

当亡灵的序曲响起，你是否可以坦然而对，笑意从容？

亦或是躺在自己的青碑下，

却掬不起一丝自我的虔诚，

听生命的钟声，敲碎了谁的梦？

九、珍惜把握这只有一次的生命

是临近春的风带不走燥热的怅然，让指间的轻舞也变得愈加笨拙迟缓起来？不去知道，也无法明了，这世间的一切，本无所谓有，无所谓无，本无所谓真，无所谓假，只有呼吸着的每一天，生命对于我们来说，只有一次，可以好好的把握，可以好好的珍惜。如果一个人不好好把握不好好的珍惜某一件事，也许终身后悔。

于万千红尘中，我们不停的奔波着，劳碌着，为着的是一种生活，一种活着的质量，走过着也路过着，快乐着也疲惫着。是血浓于水的亲情带着我们赤裸裸的来到这个尘世，当我们响亮的第一次啼哭，带给父母这一辈子最动听的音乐的同时，我们便与亲情紧密相连，永不可分了。也许前路平坦，也许前路坎坷，但我们只要带着亲人们真挚的祈盼，带着亲人们真切的惦念，我们就不会迷失前进的方向，就不会沉沦于泥潭沼泽里而不能自拔。

我们感到孤独时，总会有一种朋友，无须朗朗大笑，无须感天动地，无须多言，便心灵交汇，驱走无奈的烦恼与寂寥；感到无助时，总会有一种朋友，无须大势渲染，无须虚情假意，无须唯美的表达方式，就能深深的感受到一种力量与信心，来面对艰难，来面对坎坷。朋友无须多而在于精，友情也不必锦上添花，而在于雪中送炭。

也许这世上根本就没有一份真爱可以彼此刻骨铭心到地老天荒，也根本就没有一种真情让可以彼此生死相依到海枯石烂，因为这是个现实的社会，现实的人生，而不是童话故事里，王子吻醒了沉睡的公主，或是公主吻到了中了魔法的青蛙，便可以幸福的结合在一起，永不分开。

爱，有时，真的就是一种感觉，一种魂牵梦萦的感觉；有时，真的就是一种意境，一种心手相携的意境；有时，又会是一种情怀，一种两情相悦的情怀……。

也许，真的如有人所说吧，爱情也是一种修为。绝美的爱情也许也应该有一个绝美的演绎过程。

人们常常在夜深人静时，打开电脑听着音乐让或有或无的思绪，随着暗夜悄悄流动于四周的空气里，感受着一份执著，一份无奈，一份喜悦，一份惆怅。

人的生命只有一次我们应该时刻的珍惜、把握、呵护，这才是真正的你。

十、生命的律动

用生命的激情，激活生命的爱；只有真诚、无私、慈悲、仁爱之情的关怀，生命才有希望，生存的基本条件是拥有一个健康快乐的身心，才能够为自己为家人为你疗愈身心，提高生命品质，为社会创造更多的财富。一个人的身体和内在若有了良好的律动，就能保持旺盛的生命力，精力充沛，工作富有效率，身心健康，生活幸福，事业成功。相反人的肉体和心灵若不能对称，就无法长久保持体力与生命力，就会悲观、忧郁的人则常自我责备，工作效率极低，寿命长，以及心理和黑暗的过去的心理障碍，发病率高，有的甚至自杀轻生。因此，树立正确的人生目标、志向，对生活、对前途充满希望和信心，坚信严冬过后就是春天，对于那些身体和精神健康有益的。人生要有所取，也要有所放弃，如同一块石头一样，只有去掉多余的部分，才能雕琢成美丽的雕塑。人总是要有点精神，如果物质财富是骨骼的话，那么精神财富就是血液。

热爱人生，乐观又常与幽默就是有趣而意味深长，它是一种极有助于个人适应的工具。当一个人处于极为难堪的情境中或发现一种不和谐的现象时，有一个客观事实，面对另一方面，请冷静和平衡。同时又要不让它使自己陷入激动的状态，最好的办法就是以幽默的态度去应付，这往往可以使本来紧张的情绪变得轻松、心身愉悦。

生命的自然旋律就是创造力的秘密。一个人的身形相貌和他的行为举止左右了个人的内心世界，逃不过他人的眼睛，正因为如此，我们的责任是我的外表和精神需求。身体需要弹性，心也需要弹性，至于生命，更是需要弹性。若失去了弹性，生命是很容易风干和摧折的。生命的最终必然不会有欣喜的结果，但也正因为死亡是无可避免的，所以要如何活出生命的精彩与自我，则显得更为重要，当生命无法倒退时，唯一的选择是向前迈进。

人最根本的本性不是善与恶，而是追求快乐，回避痛苦。我认为人生就是人的生存，人就是宇宙的缩影；心人合一、静动自然、心若止水、抱元守一。一切科学，一切哲学都是“心”所感觉地的智慧的结晶灵性是生命之源，人的肉体和心灵若不能对称，就无法长久保持体力与生命力，内心生活，更好地调整身体的活力就愈好。身体是调和你四周世界的一个工具，它越有活力，这种调和就越敏锐。和谐的生活与每个善于生活者则彻底认真，不让一尘一芥妨碍整个生命的和谐。世间万物都会越过春夏秋冬四季的轮转轨迹，从兴旺走向衰败，经过生发与寂灭的历程，但它并不是终结，只是一个轮回而已。这种万物生命的轮回，这种生命的律动，人是万物之灵，是自然的中心、主宰、征服者、统治者、法律关系的唯一主体，人对自然有着绝对的自由支配权利，一切从人的利益出发甚至从某个阶级、阶层的利益出发对待自然，人不可能也不应超越自我，根本否认自然的价值、尊严和自然权利，否认和反对人与自然的协调与和谐共处，否定法律应当和能够调整人与自然的关系，这主要是将人类的中心地位和重大作用无限、过分、不当夸大的产物。

其实，不仅在生活生存过程中情感体验（七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）是相同相通的，而生命的“大律”也几乎是完全一模一样的：所有的人类成员在其生存、生活、生命、生灵实践过程中的几乎相同的、相通的、相近的而最终几乎一致的生命感觉和生命规律。生命的来源与生命的归宿是一致的“规律”着，生命存在过程中的情感体验也几乎相同着，如何在利人利己之间平衡而实现自己心目中认识到“真、善、美”标准？在名、利、权、色或真理、正义、善恶、美丑百态之中“我”当以何为取而使自己心安理得。人类的心理、精神、信仰有基本的规律性，那就是：万物有“自”，万物也就为了满足这个“自”的欲望（这欲望包括物质的欲望以及精神的欲望）而欲望把物质产品及精神产品供给占有、取得、交易得到或欺压别人而得到。人类精神、信仰、心灵、心理等具有的趋同性与规律性。

人要善于控制自己的情绪，持续的压抑会导致心身障碍。所以，情绪需要有适当表现的机会，即需要将紧张压力、生活事件所导致的各种情绪给予适当的宣泄。当悲伤，尤其是在咆哮，他们的悲伤，给口这是适当的情绪表现，而强忍住泪水却是有害的。所以哭泣也是一种调节方式，这很容易积聚在高度紧张的释放。遇有烦恼，找知心朋友倾诉，发泄牢骚、委屈，即使不能得到有效的帮助和启迪，只要把话吐出来，心情自然会平静下来。有张有弛，身心和谐适当的紧张是健康生活所必需的，因为适度的紧张可以使人们的生活富有节奏和情趣，使人的潜能发挥到最高效率状态，适度的紧张也能维持工作效率。

生命宇宙中有感恩，才能万物生机勃勃，生命中有感恩，才能人心向善，和谐相融，共生共存，和谐的根本是建立在善良的基础上，才能做到君子和而不同，才能各显其位，各显精彩，百花齐放，资源共享，和谐发展，共生共融共存。自己能与大自然亲密接触，能尽情享受沿途美景，感受到的是生命与自然的和谐，聆听身心每个细胞分裂的声音，每根神经敏感的刹那，你就体会到生命的律动，体味生活中的千滋百味。生命是在自然界中的得到自由的互动和筛选，可以使生命变的美丽、协调、健康，心境洒脱跌宕，安定而祥和，可以获得永恒的往复，生命的律动。