高三上学期第二次月考测试题(语文)

第Ⅰ卷(共36分)

一、（l5分，每小题3分）

1. 下列各组词语中加点字的读音，完全正确的一组是

A. 供应(gōng) 瞥见(piē) 系鞋带（j ì） 游目骋怀(chěng) ．．．．

B. 埋怨(mán) 载体(zài) 沏茶喝（q ì） 戛然而止(jiá) ．．．．

C. 宝藏(zàng) 应届(yìng) 撒大网（S ā） 擢发难数(zhuò) ．．．．

D．蓓蕾(léi) 尽快(jǐn) 露马脚(lóu) 长歌当哭(dàng) ．．．．

2. 下列词语中，没有错别字的一组是

A．暮霭 座落 浮想联翩 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣

B. 针砭 精粹 真知灼见 筚路蓝缕，以起山林

C．销假 陨落 萍水相逢 靡不有初，鲜克有终

D ．渔船 凋敝 入目三分 百尺竿头，更进一步

3．依次填入下列横线处的词语，最恰当时一项是（ ）

①《哀江南》这套曲子寓情于景，展现在读者面前的是一幅 的景象。

② 近年来，内地作家 沿海地区，写出了不少有关市场经济题材的好作品。 ③ 他决定用最 的方法，解决这个令他头痛的问题。

A ．凄婉 作客 简洁 B．凄凉 作客 简捷

C ．凄凉 做客 简洁 D．凄婉 做客 简捷

4．下列各句中，加点成语使用正确的一句是

A ．在城镇上学难，上大一点城市的学校更难，上知名的学校就难上加难，这种状况阻止了农民

及其子女进城的脚步，使他们心有余悸。 ．．．．

B ．月光如水的夜晚，沏一壶清茶，邀三五好友，共聚院中的葡萄架下，海阔天空地畅聊一番，．．．．

忘却尘世的纷扰，该是何等的惬意!

C ．嫉妒心强的人看到身边的人取得了成就，不仅不赞一词，反而会恶语相加乃至造谣中伤，使．．．．

对方激情消减，名誉受损，甚至产生更坏的结果。

D ．他同看护水库的邓老头儿及郊区的一些农民都交上了朋友，他们凑在一起的时候，总是谈笑．．自若，好像有说不完的话。 ．．

5．下列各句中，没有语病的一句是

A ．大年初一，长春市有关部门在向市民赠送含有“蒸蒸日上”祝福寓意的馒头时，遭到市民哄抢，让人感叹部分国人的素质亟待提高。

B ．当前在中国周边出现的一些事态，有不少缘起于某些政治势力试图通过制造麻烦“阻击”中国加速发展的原因。

C ．故宫博物院在加拿大多伦多市展出明清时期生活文物，展品种类繁多，涵盖社会生活的方方面面，在一定程度上反映了明清时期的社会风貌。

D ．为了经受南极内陆气候的考验，泰山站的工作人员在彩涂板上涂上一层氟碳层，被称为南极建筑中最好的“防晒霜”。

二、(9分，每小题3分) 山东省中学联盟

阅读下面的文字，完成6～8题。

让汉字再简化 周溯源 张广照

汉字是世界上仅存的表意、象形文字，是中国人民智慧的结晶，是中华民族的文明之光，也是中华文化的基因和载体，对中国灿烂文化有着伟大的贡献。

汉字具有多种特性和作用，工具性是其最根本的属性。创造工具要创新，使用工具也要创新，人们在使用汉字中也在改变着汉字。祖先造字遵循一定的规律和原则，但造字要考虑到识字、写字，考虑到实际运用。首创者不可能考虑周全，一步到位，后来者可以继续改进提高。

5000多年来，汉字有很大的发展进步，但相对英文来说，易学易记易写的问题至今没有完全解决好。本来识两三千个常用字就够用的汉字，却变成了世界上最难学的文字之一。现在国际社会的“汉语热”日益升温，进一步简化汉字，将更有利于中文走向世界，展现优势与魅力。

简化是汉字进化、优化、美化的必由之路。汉字是字中有字，笔画多的字通常可以拆分成几个字，笔画多少在识别时没有难易之分，只是在书写时繁简才有不同，而求简求快是书写的自然要求。几千年来汉字演变的趋势，从整体上说是从图画到线条到笔画；从数量上说是从少到多再到少；从结构上说是从简到繁再到简；从字型上说，是从不统一到长扁再到方；从笔画形态上说，是从不规则到弧形再到波浪形再到平弧相间的演变。汉字大变化是社会大发展的反映，反过来又促进了社会的大发展。

汉字简化的动力主要来自民间。汉字从根源和雏形上来说，来自劳动人民，但经过采集、整理和加工创造而形成的汉字，则出于史卜和达官贵人之手。商代甲骨文就相对成熟，比较系统。但因一字多形，字形复杂，仅为少数人掌握和垄断，是贵族化的标志。西周末期，民间兴学，文化下移，文字走出史卜之手，越来越多的人识字用字学文化，简化文字便成众望所归。简化的结果，文字的神秘色彩被淡化，字形中包含的原始意义被淡忘，人们越来越把文字作为一个词的符号来对待，象形符号不断向简炼、规则化方向发展，线条化、平直化、简单化是基本趋势和要求。

中国历朝历代官方民间都在进行着简化工作。汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、楷书。隶书是篆书的简化，草书、行书又是隶书的简化，而简体字正是楷书的简化。楷书在魏晋时开始出现，而简体字已见于南北朝的碑刻，隋唐时代简化字逐渐增多，在民间相当普遍，被称为“俗体字”。宋元明清12种民间刻本中所用的简体字多达6240个。清末民初，政府有史以来第一次公开提倡使用简体字。新中国于1956年正式公布《汉字简化方案》，之后又出版了《简化字总表》， 这就是今天中国大陆的用字标准。

汉字简化不仅省时省力，还会改变人们学习的心理和态度，一见钟情和望而却步，差别甚远。初学者的困难、心境和感受是我们最应该了解和体谅的。简化的汉字不仅易写，而且多数也更美了，简化与美化得到了兼顾。书圣王羲之行书《兰亭集序》有324个字，其中102个是简化字。

简化字在海内外华人中也是颇受欢迎的，华文圈中使用简化字的人占绝大多数，新加坡、马来西亚、泰国以及联合国现在也都使用简体字。电脑的出现虽然使人用手写字的机会少了，

（节选自2013年2月19日《光明日报》，有删减）

6. 关于汉字及其产生和演变，下列说法符合文意的一项是

A ．作为中华文化基因和载体的汉字，是世界上仅存的表意、象形文字，其本质属性是工具 性。

B ．汉字的演变，从图画到笔画，从多到少，从繁到简，从长扁到方，从波浪形到平弧相间， 这些变化都是社会发展的反映。

C ．汉字产生于民间，但因一字多形、字形复杂等因素，采集、整理和加工创造只能出于史 卜和达官贵人之手。

D ．楷书出现在魏晋，王羲之《兰亭集序》中的简化字就见于南北朝的碑刻中；隋唐的简化 字在民间相当普遍，称为“俗体字”。

7. 对汉字简化的理解，下列表述不符合文意的一项是

A ．汉字的笔画多少在识别时没有难易之分，只是书写时繁简有所不同，而求简求快 是书写的自然要求，因而汉字简化成为必然。

B ．汉字简化使人们越来越把文字作为一个词的符号来对待，从而淡化了文字的神秘 色彩，淡忘了字形中包含的原始意义。

但手写仍有必要，仍有大量的手写相当长的时间不能被替代，因此，简化的步伐不能停止。

C ．中国历朝历代都在进行着汉字简化工作，清末民初政府第一次公开提倡使用简体 字，现在中国大陆的用字标准遵从于《简化字总表》。

D ．简化的汉字不仅易写，改变了人们学习汉字的心理和态度；而且多数汉字也更美了，简化与美化得到了兼顾。

8. 下列表述符合原文内容的一项是

A ．祖先造字不可能考虑周全，一步到位，人们在使用汉字的过程中也在改变着汉字，后来者继续改进提高也是创新。

B ．作为世界上最难学的文字之一，汉字简化虽有很大的进步，但易学易记易写的问题至今 也没有解决好。

C ．古人依据线条化、平直化、简单化的原则，将汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶 书、楷书、行书、草书。

D ．现在国际社会的“汉语热”日益升温，简化字在海内外颇受欢迎，不少国家现在都使用 简体字，因而汉字简化的步伐不能停止。

三、（12分，每小题3分）山东中学联盟

阅读下面的文言文，完成9～12题。

孙固字和父，郑州管城人。幼有立志，九岁读《论语》，曰：“吾能行此。”徂徕石介一见，以公辅期之，擢进士第，调磁州司户参军。从平贝州，为文彦博言胁从罔治之义，与彦博意协，故但诛首恶，余无所及。宰相韩琦知其贤，谕使来见，固不肯往。琦益器重之，引为编修中书诸房文字。

治平中，神宗为颍王，以固侍讲；及为皇太子，又为侍读。至即位，擢工部郎中。种谔取绥州，固知神宗志欲经略西夏，欲先事以戒，即上言：“待远人宜示之信，今无名举兵，非计之得。愿以汉韩安国、唐魏征论兵之略，参校同异，则是非炳然矣。兵，凶器也，动不可妄，妄动将有悔。”大臣恶其说，出知澶州。

还知审刑院。神宗问：“王安石可相否？”对曰：“安石文行甚高，处侍从献纳之职，可矣。宰相自有其度，安石狷狭少容。必欲求贤相，吕公著、司马光、韩维其人也。”凡四问，皆以此对。及安石当国，更法度，固数议事不合。青苗法出，又极陈其不便。及韩琦疏至，神宗感动，谓固曰：“朕熟计之，诚不便。”固出语执政曰：“及上有意，宜亟图之，以福天下。”既而竟从安石。

哲宗即位，以正议大夫知河南府，徙郑州。元祐二年，召除侍读，拜门下侍郎。哲宗与太皇太后矜其年高，每朝会豫节拜仪，听休于幄次。因数乞骸骨，太皇太后曰：“卿，先帝在东宫时旧臣。今帝新听政，勉留辅导；或体中未安，取文书于家治之可也。”固感激，强起视事，复知枢密院事，累官右光禄大夫。五年，卒，年七十五。哲宗、太皇太后皆出声泣。辍视朝二日，赠开府仪同三司，谥曰温靖。

固宅心诚粹，不喜矫亢，与人居久而益信。故更历夷险，而不为人所疾害。尝曰：“人当以圣贤为师”又曰：“以爱亲之心爱其君，则无不尽矣。”司马光退处，固每劝神宗召归；及光为陈州，过郑，固与论天下大事至数十，曰：“公行且相，宜视先后缓急审处之。”傅尧俞铭其墓曰：“司马公之清节，孙公之淳德，盖不言而信者也。”世以为确论。

（节选自《宋史》卷三百四十一·列传第一百）

注：①宅心：把心思放在某事物上。②矫亢：故意与众不同，借以抬高自己。

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．引为编修中书诸房文字 引：推荐 ．

B．则是非炳然矣 炳：显著 ．

C．朕熟计之，诚不便 熟：仔细 ．

D．哲宗与太皇太后矜其年高 矜：怜悯 ．

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A ．为文彦博言胁从罔治之义 于是秦王不怿，为一击缻 ．．

B ．以正议大夫知河南府 至丹以荆卿为计，始速祸焉 ．．

C ．取文书于家治之可也 请奉命求救于孙将军 ．．

D ．以爱亲之心爱其君，则无不尽矣 君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣 ．．

11．以下六句话分别编为四组，全部直接体现孙固为人“真诚纯正”的一组是

①幼有立志，九岁读《论语》，曰：“吾能行此。”

②宰相韩琦知其贤，谕使来见，固不肯往

③固知神宗志欲经略西夏，欲先事以戒，即上言

④及安石当国，更法度，固数议事不合

⑤每朝会豫节拜仪，听休于幄次

⑥公行且相，宜视先后缓急审处之

A．①③⑤ B．①③⑥ C．②④⑤ D．②④⑥

12．下列对原文有天内容的理解和分析，不正确的一项是

A．孙固从小就立志要推行《论语》的主张；平定贝州时孙固提出胁从者不治罪的建议与文

彦博的意见相同，所以只是把首犯诛杀。

B．孙固得知宋神宗想谋取西夏的打算后就上书劝诫，认为战争是危险的事，不能轻举妄动；

大臣讨厌他的主张，就让他出朝任职。

C．孙固认为王安石文学才能很高，但心胸狭隘缺少宽容，不能做宰相；王安石执政后进行

变革，孙固开始时反对，最终却同意了。

D．孙固多次请求退休，太皇太后恳请他留下来辅佐哲宗；孙固去世时，哲宗、太皇太后都

非常悲痛，并为之停止临朝听政二日。

第Ⅱ卷（共114分）

四、（24分）

13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）待远人宜示之信，今无名举兵，非计之得。（3分）

（2）故更历夷险，而不为人所疾害。（3分）

（3）傅尧俞铭其基曰：“司马公之清节，孙公之淳德，盖不言而信者也。”（4分）

14．阅读下面这首诗，完成以下问题。（8分）

右黄州寒食二首（其一）

苏轼

自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。

今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污胭脂雪。

暗中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起头已白。

(1)请从情与景的角度赏析“卧闻海棠花，泥污胭脂雪”两句。（4分）

(2)分析作者在这首诗中表达的思想感情。（4分）

15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1）《诗》三百， ，曰：“思无邪。” （《论语》）

（2）假舆马者，非利足也， 。 （《劝学》）

（3）而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉， 。

（王安石《游褒禅山记》）

（4） ，风流总被雨打风吹去。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

（5） ，有暗香盈袖。（李清照《醉花阴》）

（6）桃之夭夭， 。 （《诗经》）

五．语言运用（12分）

16．将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话，并将序号填入横线处。（4分）

书法是易学难精的艺术。作为一门传统艺术，传承是它显著的特征，______________。唯其如此，才能成为生活中真正的随心所欲不逾矩的书法大家。

①诚然，既定的法度有时会将书法限制死板

②它要求笔墨有出处，结字有法度

③但是一流的书法家都是从法度中走出来的

④不像现代艺术那样可以“天马行空为所欲为”

⑤“穿着汉唐服装，舞出时代风采”

17. 仔细观察下列这幅漫画，用简洁的文字说明漫画内容并对这种现象进行简要点评。(4 分)

18．为下面新闻拟写标题。（不超过25个字）（4分）

新华社北京12月6日电 南非前总统曼德拉因病医治无效，于当地时间5日20时50分逝世，享年95岁。习近平代表中国政府和人民并以个人名义，向南非总统祖马致唁电，对曼德拉逝世表示深切的哀悼，向曼德拉的亲属表示诚挚的慰问。

习近平在唁电中表示，曼德拉先生是享誉世界的政治家，在漫长的岁月里，领导南非人民经过艰苦卓绝的努力，取得反种族隔离斗争的胜利，为新南非的诞生和发展作出了历史性贡献。中国人民将永远铭记他为中南关系和人类进步事业作出的卓越贡献。

六、阅读下面的文字，完成19-22题。（18分）

布鞋，渐行渐远的温情之舟

李 亮

把与自己相关的整个乡村从记忆中搬迁至眼前重新温习和试图回溯时，总会再一次看到那些大路小路上，黄土漫漫如细腻稀软的汁液，每每留住百千脚步踏过时的印痕，却转瞬又在风中雨里漾漾地翻覆，掩埋了路上一切踪迹。但记忆中土路印满脚印的画面却不曾被风蚀雨淋所破坏，那种诸多脚印交错重叠的景象怕是要做了土壤和人踪的化石。乡村中的人影早已湮没在沟沟岔岔中去了，最后经过的那个人留在路上的两行脚印却还清晰可辨，光滑，平整、单薄，甚至算得上是有些水润，这两行人的脚印旁，夹杂着牛、驴、羊们的蹄印，深浅不一，像是陪伴在那人弦乐般顺畅的脚印边的小鼓点。亦或像行舟时船舷边缘激起溅开的微小水花。在这样的路上，它们和谐共鸣。

这两行脚印便使人想到布鞋了——那浩瀚如海的高原之上，承载了一个又一个年轻力壮或年迈佝偻身躯的叶叶小舟。这些小舟遵循着天时与人命，白天漂浮在黄土海面之上，吆喝了大鱼小鱼般的牛羊群去放牧，夜晚时，它们则停泊在主人的梦乡边。

男子们的布鞋多是黑色。早些年，乡村的人们尚且生活在虽然清贫但不乏典雅的年代，这些黑色的布鞋上都曾被装饰了花纹。妇女们在丈夫能穿出去展示的布鞋上用针脚争奇斗妍，雍容优美的云勾子图案从容地舒展在鞋头鞋帮，再用规整严谨的城墙垛子图案饰了边儿，对一个男人倾注的感情在匀称的白色小针脚中被种植繁衍。如今男式布鞋只留下一面面肃静的黑，样式也变得简洁。女人们对美的敏感更为显著一些。当男子们的布鞋尚且飘着云朵时，她们的布鞋一律盛开着繁花。男为天，女为地，天地之象，阴阳之分，在更接近生活本质的陕北乡村中如此优雅地展现出端倪。成亲时，女子们的那双婚鞋娇艳欲滴，朱红的底儿上，女儿家的心思被小心收拢成莲花、牡丹、梅花、桃花，有的还欲语还休地在水绿的枝蔓上点缀了小小的果实，几乎要让人嗅到新媳妇心中清幽淑惠的香气。但如昙花一现，随着男子们的布鞋成为净面，女人们鞋子上那些花蔓也终于凋谢，她们的鞋面演变成了新式的红条绒或条呢布，有的则同男子们一样把自己的布鞋面也做成黑色。究其原因，大抵是女人们开始愈来愈多地参与生产劳动，旧时那些典雅的颜色已无法经受土埂田畔的磨砺。只有布鞋中的鞋垫作为附属物竟一直完好地保存了下来。鞋垫上依然花红柳绿、鸳梦鹊飞、蜂蝶奔忙。布鞋成了围墙，女人们把流淌在血液里的天性和欢欣全部移植在了这围墙内的两畦花圃中。

母亲和姨娘、姑姑们的眼睛已开始昏花，年轻的女子们早已遗弃女红技能。多少年来，再也没有了与黄土地中的乡村隔着层层棉布相亲相近的时刻。城乡间的界限逐渐模糊，工业时代的便捷正彻底取代手工时代的劳累和繁缛，在这期间丧失的美感已无法追寻。布鞋们已载着那些旧人飘向了黄土之洋的远处或深处，唯有留守在乡村的一些老人们依旧守着布鞋，把他们光滑单薄的脚印再一次覆盖在已夹杂了诸多时尚花纹和形状的其他脚印之中去。我能体会外祖父那种穿着烂旧布鞋依然乐呵呵的心情，那是对过去岁月的怀恋，对给他做布鞋的女人们的怀恋，对乡村土地气息的怀恋，也是同自己命运属性之间的一种和协共鸣。

有一次在老家，我和弟弟妹妹们去看我们出生时所住的土窑。土窑门窗全无，即将坍塌般黄土粼粼。冬日的阳光斜照在灶台上，那儿有一小堆颜色各异的孩童布鞋。我和弟弟妹妹欢呼着进去把它们提起来，争论着哪双布鞋是我们几个谁谁谁穿过的，不知不觉中，眼睛就潮了。

朦胧中看到儿时的自己，穿了其中的一双红底黑点儿的布鞋，烂漫地奔跑在绵软的黄土上。 （选自《散文》2012年第6期，有删改）

19．文章开头写脚印、蹄印有何作用？（4分）山东省中学联盟

20．布鞋承载着乡村人们的哪些情感？请结合全文，简要概括。（4分）

21．请结合文意，赏析文中画线的句子。（4分）

（1）这些小舟遵循着天时与人命，白天漂浮在黄土海面之上，吆喝了大鱼小鱼般的牛羊群去放牧，夜晚时，它们则停泊在主人的梦乡边。

（2）布鞋成了围墙，女人们把流沿在血液里的天性和欢欣全部移植在了这围墙的两畦花圃中。

22．这篇散文的结尾很有特色，请赏析它的妙处。（6分）

七、（60分）

23. 阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)

一株小草生长在田里，和水稻混杂在一起。

一位老农看见这株小草，马上把它连根带叶地拔了起来，对身后的儿子说：“这种草最讨厌，它同水稻争肥料，而且生长又快，只要留下一节根，就会重新长出来，所以我们叫它‘荒田根草’。”说着，就把小草狠狠地抛到大路上，准备把它晒干。

这时，恰巧有个园艺家走过，看见了这株小草，马上把它带回了城里，种在公园里的一块大空地上，每天浇水施肥。为了防止它被游人踩死，园艺家叫工人在小草四周围起了篱笆，插上牌子，上面写着：爱护草地，严禁践踏！园艺家还对工人说：“这种草生长快，不容易死，不久就是一大片，所以我们叫它‘地皮草’。”

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗欹外，文体不限，且文体特征鲜明；

④不要脱离材料内容及含意的范围；⑤字数不少于800字。

高三语文测参考答案

一、（15分）

1． A

2． C

3． B （“凄婉”用来修饰情感或声音，形容景象用“凄凉”。“作客”是客居的意思，“做客”指当

客人。“简捷”意为直截了当或简便快捷，“简洁”指说话、行文等简明、扼要）

4． B （A ．心有余悸：危险的事情虽然过去了，回想起来还感到害怕。用在这里不合语意。B 海

阔天空：形容大自然的广阔；形容想象或说话毫无拘束，漫无边际。C 不赞一词：原指文章写得很好，别人不能再添一句话；现也指一言不发。D 谈笑自若：说说笑笑，跟平常一样（多指在紧张和危机的情况下），用在这里不合语意。）

5． C （A 项偷换主语，将“在”和“时”去掉，在“赠送”后加“的”。B 句式杂糅，去掉“的

原因”。D “被”前缺主语，应加上“这种氟碳层”）

二、（9分）6．A 7．B 8．A

三、（12分）9．B 10．D 11．D 12．C

四、（24分）山东中学联盟

13．（1）对待远方的人应该表现出诚信，现在没有名目就发动战争，不是合适的计策。（3分。示，显示，表现出。举兵，发动战争。“计之得”即“得之计”，得，恰当，合适）

（2）所以经历了平安与危险，却不被他人嫉恨陷害。（3分。更历，经历。疾害，嫉恨陷害。为„„所，被动句式。另外要注意：故，所以；夷险，平安与危险，危险；而，却）

（3）傅尧俞为他作墓志铭说：“司马公的清高气节，孙公的淳朴美德，是不说也会使人相信的。”（4分。铭：为动用法，为„„作铭。清节，清高气节。淳德，淳朴美德。者也，判断句式）

14．（1）这两句情景交融，见闻结合，以眼前实景渲染心中感情。（2分）愁卧中听说海棠花谢了、雨后凋落的花瓣在污泥上残红狼藉之景象，暗合了自己的孤苦与困顿。（2分）（意对即可）

（2）寒食节（春天）已过的惜春、无奈之情与年华易逝的感慨之情；（2分）贬居黄州时人生的孤苦与困顿之情（2分）。（意对即可）

15. （1）一言以蔽之

（2）而致千里

（3）故非有志者不能至也

（4）舞榭歌台

（5）东篱把酒黄昏后

（6）灼灼其华

五、（12分）

16．24135（4分）

17. 这是一幅针砭时弊的漫画：画面中间一位老人摔倒在地，周围是围观者踩出的一圈脚印，一位妇女手指老人对围观的众人说：帮我做个“见证”，老人摔倒不关我的事。

时下，“老人摔倒不敢扶”已经成为社会热议的话题，人倒了，不扶，就说明人心倒了，良心倒了，良心倒了再去扶，就扶不起来了。面对倒地的老人，我们应该勇敢的伸出援手。

18．习近平（1分）就曼德拉逝世（1分）向南非总统祖马（1分）致唁电（1分） （或：南非前总统曼德拉逝世，习近平向祖马总统致唁电）（4分，每个要点1分）

六、（18分）中学联盟网

19、①内容上，描绘了一幅人与家畜相伴而行、和谐自然的乡村生活图景；②结构上，引出下文对布鞋的描写。

20. （1）女人对男人的绵绵情思（2）女人对美与快乐的追求（3）勤俭持家的母亲们对家庭的细心呵护（4）留守老人们对乡村生活的眷恋、对命运的坚守（每点1分，共4分）

21、运用比喻、拟人手法，将布鞋比作浩瀚如海的高原上的小舟，赋予他们人的情态动作，生动形象，充满生活温情。

（2）运用比喻手法，将布鞋比作围墙，将鞋垫比作花圃，生动形象地写出了女人们爱美的天性，和对欢乐生活的追求。

22、①结尾运用想象手法，描写儿时自己穿布鞋奔跑的场景，巧妙地照应了标题“渐行渐远”与开头的“脚印”，使文章结构严谨。②含蓄地表达了作者对乡村布鞋的怀念，对乡村生活方式的眷恋。③余韵悠长，耐人寻味，给人以无尽想象空间。

七、（60分）参考2014年山东省高考作文评分标准。

参考译文：

孙固字和父，郑州管城人。从小立有志向，九岁读《论语》，说：“我能行此道。”徂徕石介一见到他，寄之以王公辅臣之望。及进士第，调任磁州司户参军。参与平定贝州，向文彦博进言胁从者不治罪的建议，与文彦博的意见相一致，所以只杀了首犯，其余的没有治罪。宰相韩琦知道他的贤能，派使者来求见，孙固不肯前去。韩琦更加器重他，引用为编修中书诸房文字。

治平年中，神宗为颍王时，以孙固侍讲。等到神宗当上皇太子，孙固又为侍读。到神宗即皇帝位，提拔孙固为工部郎中、天章阁待制、知通进银台司。种谔攻取绥州，孙固知道神宗立志想策划处理西夏事务，打算事先予以劝戒，就上言：“对待外族人应示之以信义，现没有名义举兵，非计谋之所得。希望以汉韩安国魏相、唐魏征论兵的策略，参考同异，那么是与非显而易见了。用兵，是凶器，不可妄动，如果妄动将会后悔。”大臣厌恶他的意见，让他出任澶州知州。

回朝任知审刑院，又掌领银台司、封驳兼侍读，判少府监。神宗问：“王安石能不能当宰相？”孙固回答说：“王安石文学才能很高，处于侍从献纳的职位，是可以的。宰相自有宰相的度量，王安石气量狭小不能容人，必想求得贤明的宰相，吕公著、司马光、韩维是适合的人选。”共四次问这问题，孙固都是这样对答。等到王安石当权，改革法令制度，孙固多次议事与王安石不合，青苗法出笼孙固又极力陈述此法不适宜。等到韩琦的奏疏到，神宗感动，对孙固说：“朕经久而周密地计议，青苗法确实不适宜。”孙固出来告诉执政大臣说：“等到皇上有意，应赶快图谋，以造福天下。”不久神宗终于听从王安石的意见。

孔文仲应对皇帝的制策触犯时政，朝廷拒不采纳，宣令退去。孙固说：“陛下以名求士，而士据实回答，现在反而责怪他，这是为什么呢？现在认为孔文仲的话蛊惑天下，我恐怕天下不是被孔文仲的话所迷惑，而是对孔文仲的被贬迷惑不解。”胡宗愈因言事被贬逐，苏颂、陈荐因论李定被罢免，孙固都引义争辩。

当时议论尊奉僖祖为始祖，孙固议论说：“汉高祖因得天下与商、周不同，所以太上皇不得为始祖；汉光武帝中兴，不敢以舂陵为始祖而以汉高祖为始祖。宋朝拥有天下，传之万世，都是太祖的功劳，不应取代他的祀位；请以太祖为始祖，而替僖祖另外立庙。始祖远祖祭祀的那天，尊奉其庙远祖神主朝东向以明其尊隆，符合所谓祖因孙尊贵，孙因祖委屈的意思。”韩琦看到后感叹说“：孙公此建议，足以不朽。”