傻孩子的美丽人生_许三多与阿甘人物形象之比较

第27卷第1期2009年　2月凯里学院学报

Journal of Kaili University Vol . 27No . 1

Feb . 2009

傻孩子的美丽人生

———许三多与阿甘人物形象之比较

林　(贵州师范大学文学院, 摘　要:《士兵突击》和《阿甘正传形象。。同时, 这两个人物形象也值得我们去寻找关键词:; ; 傻气; 文化差异中图分类号:J905　　文献标识码:A 　　文章编号:167329329(2009) 0120091203　　过去的2007年是优秀国产电视剧辈出的一年, 其中屡创收视神话的《士兵突击》尤其引人注意。它讲述了一个怯懦、“傻气”的农村孩子许三多的军营磨练历程。而早在1994年美国拍摄的荣获第67届奥斯卡6项大奖的《阿甘正传》也是一部为广大观众所喜爱的影片。它刻画了弱智少年阿甘凭借自己的真诚与努力, 不畏艰难, 勇往直前, 获得了人生的成功和常人难以企及的成就。虽然一部是长达30集的电视连续剧, 一部是只有2小时18分的电影, 并且他们分处不同的时代和国度, 创作风格、故事情节和民族文化背景也有所不同, 但是两个人物形象的塑造却有着异曲同工之妙。

一

《士兵突击》和《阿甘正传》都用类型化或符号化的人物作为第一人称主观视角出现。许三多和阿甘都是内向、傻气, 天生缺陷的青年, 但是在他们身上也同时拥有单纯、执着、诚实和认真。

《士兵突击》导演选用电影《天下无贼》中饰演傻根的王宝强担任许三多的扮演者恰到好处, 这个角色中也含有傻根式的单纯和真诚, 并且更加丰满。许三多是一个有性格缺陷的农村孩子, 人们甚至觉得他傻。在家他是父亲的“龟儿子”, 经常打骂他。在部队是拖后腿的“孬兵”。老兵拿他的傻气当笑柄, 让他混日子, 不同的是许三多并不与这几位战友打牌消遣, 而是认真出操, 认真站岗, 认真修路, 认真做有意义的事。由于许三多的坚持和寻

找意义, 班长老马在他身上看到了昔日失去的东西, 团长把他从草原五班调到了优秀士兵都向往的钢七连。可是在这里他的笨拙依然成为被排斥的原因, 天生的自卑感沉重地压在他的心里。执着和寻找意义拯救了他, 让他成为训练尖子, 当钢七连解散时他还是用这份执着坚守岗位, 坚守自己的原则, 在一个人的连队中孤独地成长。正如他自己的话:“我每次都只走一条路! ”凭借“不抛弃, 不放弃”的信条他通过了“老A ”的考核, 跨过了最难以逾越的障碍, 在种种困厄和磨难中百炼成钢。从农村娃到士兵, 从五班到七连, 从七连到“老A ”, 每一次转变许三多都是通过他的坚持而完成的。清华大学教授尹鸿在《士兵突击》专家座谈会上这样说:“许三多这个人物很执著, 他那种憨直, 吃亏也罢上当也罢, 坚持把一件事情做到底的理念, 是推动他的性格极致性的重要原因。”

《阿甘正传》是美国反智电影的代表作。本片以智商仅有75的阿甘来看世界, 反倒开辟了一片天地。虽然傻, 但上帝赐予阿甘一双“飞毛腿”和一颗单纯正直的头脑。小时候, 他为了躲避别人的欺负, 成为了跑步天才; 长大后, 为了躲避同学的追打成就了橄榄球巨星; 之后他应征入伍参加越战, “飞毛腿”救出战友, 成为越战英雄; 到中国参加过乒乓外交; 他买船捕虾, 造就了百万富翁。这一切都只是因为他牢牢地记住了珍妮、教官、战友的话。也许这样的阿甘是个纯粹的傻子, 什么都不懂, 别

①收稿日期:2008-11-13

作者简介:林　琳(1984-) , 女, 贵州贵阳人, 贵州师范大学文学院在读研究生, 研究方向为文艺学。

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人说什么就做什么。然而, 这种“傻气”却是一般人难以做到的, 我们很难像阿甘一样心无杂念, 很难像阿甘那样坚定执着, 很难像阿甘那样单纯地看世界。天道酬勤, 事实告诉我们阿甘是成功的, 他的成功不是依靠智商和运气, 而是执着。毋庸置疑, 这两部作品都称得上是“成人的童话”, 给人们展示了普通人获取成功的过程。这两个“傻气”的人物执着的内心和顽强的形象给人们留下了深刻的印象。

二, 多相异之处。

11成长经历的不同。许三多被父亲叫做“龟儿子”, 是“多”出来的人, 经常挨巴掌。而阿甘虽然被别人瞧不起, 说他是“本镇的傻瓜”, 但他的母亲却常常鼓励他。尽管许三多与阿甘一样跑得快是为了躲避挨打, 却没有像阿甘那样“一跑走红”。阿甘通过“跑”而进入大学, 进入明星队, 成为越战英雄。许三多则成长艰难, 每一步他都走得比别人沉重, 经历相当难的过程才为别人所接受。他的生活很现实; 阿甘历经了太多离奇的事件:如猫王的舞姿, “一跑成名”, 总统接见, 越战英雄, 乒乓外交, 水门事件, 百万富翁……他的生活总和名人与大事联系在一起, 传奇性很强。

21性格上的不同。许三多在家中遭受打骂,

31目标不同。许三多在不同的阶段有不同的

目标。他有句话贯穿全剧:“有意义就是好好活, 好好活就是做有意义的事”。这是一句循环论证式的“车轱辘”话, 其实他的目标就可以用这句话来诠释。在论证这句话, , 寻找有意义的事, 留守, 到“, 做军人的意义, 不, 他最后还是明白了生命的意义。其实。

阿甘没有目标, 一切都是随遇而安, 影片在开头和结尾展示的那片飞舞的羽毛暗示了这一点。他也有一句代表性的话语:“人生就像一盒巧克力, 你永远不知道会遇上什么味道”。偶然读了大学; 偶然参军; 偶然成为越战英雄; 偶然成为百万富翁, 并没想到自己会帮助到那么多人。总之一切很偶然而又像是必然。

三

两个人物形象的异同显而易见, 探讨其异同的原因和意义也自然是个不可绕开的话题。

11他们的相似是人们内心呼唤善和执着的本

性所致

在这样物欲横流的社会, 善良、执着、真诚的世界是每个人的向往。《士兵突击》虽然讲述的是军营故事, 刻画一群钢铁般的男子汉, 很少涉及外界社会的生活, 但不涉及并不代表不映射。剧中的成才就与许三多形成了鲜明的对比, 有人认为成才和许三多本是一个人的两面, 有一定的道理。最终成才认识到自己的错误与不足, 回归到许三多的一面来, 是众望所归。本剧编剧兰小龙说:“许三多身上有股永不言败的精神。西西弗斯的神话, 说明人活着的意义就在于西西弗斯转过身子的那个瞬间。他永远不可能把石头推到山顶, 但是他还在那里推。你能经历了那么多的失败后, 仍然有勇气去重复做那件事情。对于一个个体的成长, 需要有这样的锤炼; 对于一个社会的发展, 需要有这样的铺垫”。许三多的胜利, 绝对不是“傻人有傻福”式的胜利, 而应该被理解为一种世界观的胜利。

针对《阿甘正传》, 美国影评人吉恩・西斯克尔说:“我认为, 在一个充满伤痛的国度里, 在这个仍没有从过去三十年来的政治暗杀、白宫腐败、没有打赢的战争、性虐待丑闻、驱车射击等混乱中缓过神来的美国, 观看《阿甘正传》几乎一次宗教体验。国人的普遍心声是‘我伤心, 我们伤心。给

在外受欺负, 人人都觉得他是个没出息的人, 甚至

他的父亲说:“生个大儿子是儿子, 生个二儿子是儿子, 生个三儿子就只能是个龟儿子”。这样的家庭教育和生活环境造成了许三多自卑、怯懦的缺点。他在别人面前抬不起头, 永远觉得自己比别人差, 常常认错道歉, 承认自己很“笨”。为了让他克服这个缺点, 周围的人给了他很大的帮助, 使他重塑自信。班长鼓励他:“别让你爸再叫你龟儿子! ”高连长和其他的战友让他重新理解了“不抛弃, 不放弃”道理……在许三多的成长中众人的帮助是功不可没的。

阿甘则完全不同, 他自信、乐观。从小他的母亲常对他说:“永远不要相信你比别人差”。这使他在性格上很健康地发展, 阿甘的这种乐观自信的性格不仅使他自己能够成功而且还帮助了许多人。他出色的跑使他所在的大学赢得了球赛, 在战争时挽救了战友的生命, 帮助丹中尉, 他改变了巴布家人的生活环境, 捐钱给福音会……

第1期林　琳:傻孩子的美丽人生———许三多与阿甘人物形象之比较93

我, 给我们讲一个催人入梦的童话吧”。“阿甘这个

‘傻子’却几乎代表了这个时代所缺少的所有美

[1]

德:诚实守信, 做事认真, 勇敢无畏, 重情轻财。”阿甘的这种精神便是“美国精神”的写照。甚至

[2]

“阿甘被认为是美国精神的经典代表”。

21不同的文化环境和哲学精神是两者具有明

“天人合一”的人生境界。古代西方则重个体, 文

艺复兴更是以人文主义为主题, 形成了个人主义的价值观和人生观。发展自我、表现自我被推上了更高的高度。在观众心目中阿甘是一个英雄, 是值得人们崇拜的偶像, , 他的成功不依靠任何人, 。

。中国人的思维, 瞻前顾后, 爱从历史和失败中汲取教训, 是伦理型的思维。许三多每次犯错便一个人钻到战车里将自己与外界隔离, 然后回顾过去。这是中国思维方式的再现。西方的思维方式是线性的, 习惯向前看, 重理性, 属于理智型的思维。阿甘认为事情的发生是一种规律, 并不会过多的想为什么。他母亲的教育方式也代表了西方社会的教育方式:“要往前走就得先忘掉过去。”这是最好的诠释。

参考文献:

[1]周文萍. 好莱坞:经典的奥秘[M].北京:文化艺术出版

显差异的根本原因

(1) 中西方文化的差别。古代中国农耕文化使中国人向来把家庭看得特别重, “子曰:[3]

不远游、游必有方”父子子”父是从, 倾的民族性格:以个人为起点, 向外开拓, 喜冒险, 形成了独立进取的精神, 美国又是一个多民族杂居的移民国家, 开放程度显而易见。阿甘自信乐观、乐于助人的性格与这样的文化背景密切相关。

(2) 价值观和人生观的差别。中国文化强调群体和社会意识, 个人利益应该服从社会整体利益。只有整个社会得到发展, 个人才能得到最大利益。在集体中一人取得成就被视为集体成就, 集体也感到光荣。许三多为融进优秀集体而努力拼搏, 众人的帮助也是重要一笔。中国影视作品大都表现英雄群像为主, “不抛弃, 不放弃”是集体主义价值观的体现。在此基础上形成的人生观也是如此, 人的价值就是要为社会和集体做贡献, 最终达到

社, 2005:62.

[2]孙康宜. 我看美国精神[M].北京:中国人民大学出版

社, 2007:43.

[3]孔　子1论语[M].北京:海潮出版社, 2007:68.

[责任编辑:吴克非]

Silly Children ’s Beauti ful L i fe :a Co mparati ve Study on the

Character Image between Xu Sanduo and Forrest Gu mp

L IN L in

(College of A rt of Guizhou N or m al U niversity , Guiyang, Guizhou, 550001, China )

Abstract:The soldier m ount sudden attack and Forrest Gum p had successfully shaped the t w o i m 2p ressed dra matis pers onae Xu San Duo and Forrest Gu mp on the peop le ’s vie w . Both of the m hold on their persistent s p irit till the end f or their final goal of their life, and the s p irit had deep ly t ouched all the audience . Mean while, it is als o worthwhile t o comp rehend the difference of these t w o dra matis per 2s onae .

Key words:Xu Sanduo; Forrest Gu mp; persistent; foolish; cultural difference