研讨会发言摘要
周明孔令贤笔下的大寨，是精神的大寨，作者写实、写意并举，用史学家的笔触，探寻的目光审视大寨一草一木。既有夕阳残照的阴影，也有第二次创业的辉煌。或明写、或暗喻，抑或委婉表白：大寨精神是一种永远都值得称颂的精神。 何为大寨精神？大寨精神就是奋发图强、自力更生的精神。从这个意义上来说，这种精神不仅属于大寨，更多的是属于处在转型期的中国农村，更多的是属于我们这个自强不息的民族。二十多年的改革开放岁月，我们在学习西方科学技术知识、先进管理理念的同时，已摸着石头过河并到达彼岸。但割舍不掉的仍是奋发图强、自力更生的精神。 阎纲我对《大寨沧桑》感兴趣的是，作者没有忘记农民，没有忘记农民的苦难。作品最大的优点，是通过大寨这个窗口和平台，通过大寨的历史，折射出中国农民的命运和情绪。作品材料翔实，内容丰富，用事实说话，可以作为信史来读。 石英《大寨沧桑》丰厚、全面、真实，有浓重的历史感和沧桑感。作品写了大寨解放以来６０年间的事和人，虽头绪繁多，但梳理得脉络清晰，一个又一个的社会与人的横切面展现在读者面前，在纵向叙述和横面刻画的结合上交错自如，井然有序，无紊乱、臃杂之感。作品运用史家之笔，披露历史事实客观公正全面，扬善处不吞吞吐吐，揭短时不回避，不隐过。我用两句诗概括感受：人际回滤往事，山间正道是沧桑。 傅溪鹏《大寨沧桑》是一部优秀的报告文学。作品对人物的刻画，对人物命运的描写生动形象，客观真实，使人信服。尤其是陈永贵的形象，饱满，有深度，很成功。运用文学语言，充满文学色彩，是这部报告文学的成功之处。 王宗仁读了《大寨沧桑》，我想到更多的是农民问题，土地问题。作品写大寨６０年间走过的曲折道路，写陈永贵跌宕起伏的人生之路，无不同土地连在一起。大寨几十年创业围绕着土地，从这块土地上走出去的农民，他的理想、他的行动指向，都和土地有关。这本书塑造了一个大寨农民群体，刻画出陈永贵这样一个农民领袖形象，填补了读者对他们了解得不全面的空白。 蒋元明《大寨沧桑》具有史料性质，客观、公正、全面，二月河称它是“大寨版史记”，我认为它是给大寨立了一块碑。作品字里行间充满对大寨这片土地，对大寨农民、对陈永贵浓厚的感情，又像是一部大寨的抒情长诗。这本书视野开阔，写大寨，就是写中国农村的发展道路，写整个国家的命运，几乎所有的中国农村都可以从这里找到它的影子，因而更有典型意义。 李晓虹写大寨，本身是一种诱惑，也是一种挑战。孔令贤的创作选择了大寨，多少年潜心观察研究积累，从每一个细节上去挖掘，为一个小山村做史笔记录，确实是一个贡献。从一个小村庄的历史来表现一个社会的历史，引发读者对于中国当代革命史许多问题的思考，应该说这也是作品的价值所在。 红孩当前的官员写作，写历史、写历史人物的很多，往往是一种大众思维，并没有新鲜的东西，而对当代的自己所经历的反而熟视无睹。《大寨沧桑》的作者既是县级领导干部，又是作家，写了当代的事，关心人的命运，不回避矛盾和问题，有许多独到的思考，是很值得称道的。