历史高考模拟带答案解析
一、选择题
1.有一位思想家,在其社会主张上,理想和功利是并存的。但他倡导的功利并非一己之私利,而是
天下之公利。这位思想家是( )
A .孟子 B.庄子 C.韩非子 D.墨子
2.汉墓竹简《二年律令》中的“春夏毋敢伐材木山林„„燔草为灰”的规定,是《礼记》孟春“禁
止伐木”、仲春“安萌芽,毋焚山林”的内容。《唐律》“非时烧田野”条规定,是《礼记·月令》的“时禁”之属。材料反映了( )
A .古代已制定专门的环境保护法 B.古人认识到环境保护的重要性 C .儒家生态意识影响了古代立法 D.古代法律严禁焚烧山林和草木
3.《论衡·效力》曰:“六国之时,贤才之臣,入楚楚重,出齐齐轻”。受到各诸侯国统治者重用的“贤
才之臣”指原来社会地位较低的( )
A .平民 B.士 C.商人 D.新兴地主
4.先秦政论文《五蠹》将当时社会上儒家、纵横家、游侠、贵族门人和工商之民称之为“五蠹”。据
此推理该书作者最可能是( )
A .儒家 B.墨家 C.法家 D.道家
5.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 强调的是修身养
性。下列选项与之类似的是( ) A .“今吾于人也,听其言而观其行”
B .“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子” C .“大人者,不失其赤子之心也”
D .“博学之,审问之,慎思之,明辨之, 笃行之”
6.战国时期有人将以下五种人称为“蠢”(蛀虫) :学者(战国末期的儒家) 、言谈者(纵横家) 、带剑者(游
侠) 、患御者(依附贵族私门的人) 、工商之民。这种言论适应了当时( ) A .进行兼并战争的需要 B.加强中央集权的需要 C .强化贵族统治的需要 D.维护地方稳定的需要
7.孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人:君之
视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”这段言论表达了怎样的思想( )
A .反对君主专制 B.提倡君臣平等 C.主张克己复礼 D.批判无道君主
8.荀子曰:“川渊深而鱼鳖归之,山林茂而禽兽归之,刑政平而百姓归之,礼义备而君子归之”。这
说明荀子主张( )
A .爱护山林,保护环境 B.以刑辅德,人定胜天 C .礼法并施,政治清明 D.天人和谐,共同发展
9.“诚然,则恶在事夫奢也。长无用,好末淫,非圣人之所急也。故食必常饱,然后求美;衣必常暖,
然后求丽;居必常安,然后求乐,为可常,行可久,先质而后文,此圣人之务。”上述言论可能出于( )
A .《孟子》 B.《墨子》 C.《老子》 D.《韩非子》
10.经过汉儒加工的“天人感应”理论。以“天道”为基本,使政治理论神学化,使政治管理具有神
秘主义色彩。汉儒加工这一理论的主要目的是( )
A .推进民族共同心理素质形成 B.批评当政者以修正政治失误 C .促进宗法血缘关系更加紧密 D.加强思想控制统一民众意志
11.在儒学发展史上,西汉武帝时期《诗经》、《尚书》等五经成为国家的教科书,后来《论语》、《孟
子》等四书的地位不断提高,儒学教育经历了由“五经时代”向“四书时代”的转变,促成这一变化的是( )
A .宗法制度逐步瓦解 B.儒学糅合诸子学说 C.科举制度创立发展 D.程朱理学日渐兴起 12.儒家在哲学的深度上不及道家,在法理的明确上不如法家,在人类平等相爱的理想上不如墨家,
但它却成为两千多年来中华文化的主流。这主要是因为儒家( )
A .以仁与礼为核心推动了国家的统一 B.以私人讲学的方式培养了众多信徒 C .主张以德治国始终受到统治者重视 D.不断发展完善适应了大一统的需要
13.乾嘉时期思想家阮元认为“西人亦未始不暗袭我中土之成说成法,而改易其名色耳。”晚清思想
家汤震指出“大抵西人政教,大半本之周官。”两人对西方的认识( )
A .说明了当时中国文化的优势地位 B.未突破中国文化中心主义的局限 C .反映了东西方经济文化交流增多 D.是基于严密考证得出的科学结论
14.考据学又称朴学,内容主要是从文字音韵、名物训诂、校勘辑佚等方面从事于经书古义的考证,
并由此推广到其他书籍。到乾隆、嘉庆时期盛行,形成了为考据而考据的乾嘉学派。乾嘉学派盛行的主要原因是( )
A .经世致用思想的流行 B.儒家学者的极力推广 C .思想专制的空前加强 D.学术研究理论的进步
15.顾炎武在明亡后写《郡县论》,全面总结明代县制,并提出救治方法,他提到:“今之君人者,尽
四海之内为我郡县狁不足也,人人而疑之,事事而制之,科条文簿日多于一日„„无肯为民与一日之利者,民焉得而不弱?„„(应) 寓封建之意于郡县之中”。对此解读正确的是( ) A .体现了顾炎武“经世致用”的思想 B.顾炎武主张恢复先秦的分封制 C .郡县制是明清之际弊端丛生的根源 D.顾炎武建议减少县级行政权力
16.2015年屠呦呦因在青蒿素发现中的突出贡献而成为中国大陆首位获得诺贝尔生理医学奖的科学
家。青蒿素的发现表明,中医药是一个伟大的宝库。中医学的奠基之作是( )
( )
A .传统科技仍然处于世界的前列 B.与西方相比科技水平已经落后 C .实验科技与西方科技难分伯仲 D.西学东渐使中西科技密切交流
20.清朝书法家梁峨在《评书帖》中说:“晋尚韵,唐尚法,宋尚意,元、明尚态。”据此分析下列说
法正确的是( )
A .魏晋南北朝时期市民阶层壮大,促进书法艺术的产生 B .唐朝士人群体形成,以书法表达对规范和风骨的迫求 C .宋朝社会生活丰富多彩,文人以书法展现个人修养 D .元明时期文化专制高度加强,使书法艺术渐趋没落
21.图5是吴道子的作品《送子天王图》(宋人摹本局部) ,内容取自佛经故事,描绘的是乔达摩·悉
达多(释迦牟尼) 降生后,其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜的故事。通过此图可以看出( )
17.1609年,伽利略发明了能放大30倍的望远镜,第一次发现了月球表面高低不平,覆盖着山脉并
有火山口的裂痕。与其属于同一世纪的中国科技成就是( )
A .《九章算术》 B.《齐民要术》 C.《授时历》 D.《农政全书》 18.中国古代的计算工具从图一演变到图二。图二工具应用得到普及和发展并传到国外是在( )
A .当时中外文化的交融 B.宋朝的市民文化繁荣 C .人们虔诚地信仰佛教 D.统一的王朝社会安定
22.元代出现了许多以卖画度日的街头画家,常借画讽刺时弊。有些画家还直接为通俗小说、剧本等
作插图。这种现象出现的原因是( )
A .中国绘画艺术的繁荣 B.中国小说、戏剧的繁荣
A .秦汉时期 B.隋唐时期 C.宋元时期 D.明清时期
19.布莱尼茨在《中国近事》序言中说:“中国这一文明古国与欧洲难分轩轾,双方处于对等的较量
中”。“李约瑟也认为在明代,中国的传统数学、天文学由于“西学”的到来而复兴。这说明明朝
C .中国城市经济的兴盛 D.中国政治的腐朽黑暗
23.大约在崇宁年间(1102—1106年) ,瓦舍已经遍布汴梁东西南北四域。瓦舍里所表演的游艺种类繁
多,如演杂剧、影戏、杂伎、说史书、谈经、舞番曲、鼓子词、卖嘌唱等,百戏杂陈,雅俗共赏。来瓦舍的观众,除市民外,还有手工业工人、商贾、护城的禁兵、进城的农夫。导致这一历史现
象出现的原因不包括( )
A .政府放松对商业的管理 B.商品经济发展,城市繁荣
C .词、话本等文学体裁兴起 D.古代戏曲艺术走向成熟
24.《论真理》中记载了普罗泰戈拉留传下来的哲学名言:“人是万物的尺度,存在时万物存在,不存
在时万物不存在。”据此判断:普罗泰戈拉认为国家治理好坏的标准应是( ) A .是否由“哲学王”来做统治者 B.是否民主和强盛 C .是否人人都遵守习俗和法律 D.是否对人有利和符合人性
25.战国时期的韩非子认为,人天生是自私的、是趋利避害的,现在必须用严格的法律和官僚机构的
有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里士多德以为,大多数人都不能完全消除兽欲,即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差,法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。由此可见( )
A .两者都肯定了法律至上的原则 B.两者法治思想都具有理性色彩 C .两者都限制了君主的权力 D.两者都注重对人民的管理
26.有学者说,文艺复兴与宗教改革“同流而异趋”,两者在知识范围内为“兄弟”,在道德范围内为
“仇雠(chòu) 对此理解正确的是( )
A .态度上看两者都挑战罗马教廷权威 B.在目标上两者都主张削弱封建王权 C .异趋指两者对古代文化的态度不同 D.同流指两者都试图摆脱宗教的束缚
第Ⅱ卷(非选择题)
27.阅读材料,回答问题。
材料一 李约瑟认为:宋代理学本质上是科学性的,伴随而来的是纯粹科学和应用科学本身的各种活动的史无前例的繁盛。
——李约瑟《中国科学技术史》
费正清认为:“朱熹殁后,他的理学思想逐渐成为一种僵化的正统思想„„宋代以后中国文化发展滞缓,使得中国在19世纪时积弱不振。”
——费正清《中国:传统与变迁》
材料二 近代中国不同时期对科学技术的认识
——据马尚斌《中国近代史教程》等编制材料三 改革开放三十年来,我国的科技实力大为增强。在航天科学领域,由我国自主研发的‚神舟‛系列航天飞船的成功发射……‚嫦娥‛一号成功探月之旅则标志着我国首次月球探测工程圆满成功……在信息技术领域,银河系列巨型计算机研制成功……在生物科学领域,解决了亿万人吃饭问题的杂交水稻技术取得重大突破。
——据国家统计局网站整理(1) 列举宋代获得发展完善并对西方社会转型产生影响的科技成就。(2分) 根据材料一提炼关于
理学和古代科学技术关系的两种不同看法,结合所学知识分别加以论证。(8分)
(2) 根据材料二和所学知识,指出新文化运动时期对科学技术的看法较19世纪中期有何显著不
同?(4分) 分析产生上述变化的原因。(6分)
(3) 根据材料三并结合所学知识,分析指出新时期“我国科技实力大为增强”的原因。(4分)
(4) 根据上述材料并结合所学知识,简要概括宋元时期、近代前期和现代中国科技发展的特色。
(3分)
立学宗旨中规定:“无论何等学堂,均以忠孝为本,以中国经史之学为基。”
——摘编自郭三娟《述评清末民初新学制对日本学制的模仿》
(1) 根据材料并结合所学知识,分析清末学制模仿日本学制的原因。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,评述清末的学制改革。(9分)
周清14答案
1.【答案】D 【解析】据材料中‚功利,是天下之公利‛ 这位思想家是站在平民的利益角度考虑,
而孟子所强调的民本是为了维护统治阶级的利益,故A 项错误;庄子是道家的代表人物,崇尚自然、无为,故B 项错误;韩非子是法家的集大成者,强调以法治国,建立统一的专制中央集权制国家,故C 项错误;墨子是墨家学派的代表,代表平民的利益,故D 项正确。
28.历史上重大改革回眸
材料 1901年冬,清政府派罗振玉赴日本考察学务。罗振玉在日本参观了从幼儿园到大学的各级各类学校,搜集了有关日本学校教育制度的各种章程和统计数字。清末还出现了不少翻译日本学制的刊物和书籍。1901年在上海诞生的《教育世界》,是我国近代刊行最早的专业教育杂志,其内容主要是翻译介绍外国教育制度、教育理论和报道国内有关教育改革、新学制的建立等。由于大量日本学制资料在中国涌现,逐渐在教育界形成了一种效法日本、改革教育、建立新学制的社会舆论。早在1898年,康有为在《请开学校折》中就向清廷建议:‚请远法德国、近采日本,以定学制,乞下明诏,遍令省府县乡兴学,乡立小学,令民七岁以上皆入学,县立中学,其省府能立专门高等大学,各量其力,皆立图书仪器馆。‛
到了1902年,以模仿日本为主的新学制系统逐渐形成。1903年,清政府颁布了《奏定学堂章程》,其中的“癸卯学制”是中国历史上第一个由政府颁布并施行的全国统一的学制。“癸卯学制”在
2.【答案】C 【解析】《二年律令》《唐律》等有时禁的规定,非专门的环境保护法,故A 项错误;
材料‚春夏毋敢伐材木山林‛‚孟春‘禁止伐木’‛等得出古人处于资源再生的需要实行时禁而非认识到环境保护的重要性,故B 项错误;材料律令一定程度体现了朴素的生态观,故C 项正确;材料在一定时间禁止焚烧山林而非始终,故D 项错误。
3.【答案】B 【解析】平民在当时受经济条件限制基本没有机会接受教育,也被排除在宗法制和分
封制之外,基本上不可能成为普遍性的贤才,故A 项错误;士阶层是奴隶主阶级的底层,原来就有较多的机会接受系统的教育,在春秋战国时期,因为社会动荡,原有的社会格局被打破,士阶层得到了前所未有的展示才能的机遇,故B 项正确;当时小农经济已经逐渐确立起来,相应的重农抑商政策逐渐施行开来,商人的社会地位基本是比较低下的,不符合题干主旨,故C 项错误;新兴地主是伴随着小农经济确立与发展而出现的,不存在原来社会地位较低的说法,故D 项错误。
4.【答案】C 【解析】蠹( dù ) ,蛀虫。五蠹( dù ) ,指当时社会上的五种人无益于耕战,就像蛀虫
那样有害于社会。材料中将儒家作为五蠹之一,故A 项错误;墨家代表下层民众的利益,特别是手工业者的利益,与材料中工商之民称之为‚五蠹‛ 不符,故B 项错误;法家主张变法革新,反对儒家‚是古非今‛历史观,主张重农抑商与材料儒家、纵横家、游侠、贵族门人和工商之民称之为‚五蠹‛相符,故C 项正确;道家‚齐物‛‚逍遥‛‚天与人不相胜‛与材料将当时社会上儒家、纵横家、游侠、贵族门人和工商之民称之为‚五蠹‛不符,故D 项错误。
5.【答案】B 【解析】‚今吾于人也,听其言而观其行‛表明对别人的信任,与‚修身养性‛不符,
故A 项错误;‚质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子‛强调个人气质的修养,与‚修身养性‛相符,故B 项正确;‚大人者,不失其赤子之心也‛说明伟大的人物的品格高,与题中自身修养不符,故C 项错误;‚博学之,审问之,慎思之,明辨之, 笃行之‛做学问的境界,与‚自身修养‛不符,故D 项错误。
6.【答案】A 【解析】根据‚战国时期‛这一时间坐标,可以推测当时的社会任务是兼并战争,而
被称为‚蠢‛(蛀虫) 的五种人均对取得胜利没有帮助,故A 项正确;中央集权是秦朝大一统之后才有的政策,故B 项错误;战国时期,贵族统治衰落,封建地主阶级兴起,而这种言论主要是适应地主阶级掌权的需要,故C 项错误;战国时期,各诸侯国的主要任务是赢得战争,求得生存,地方稳定不是当时最主要的任务,故D 项错误。
7.【答案】D 【解析】孟子主张‚仁政‛,维护君主权威,故A 项错误;材料体现的是‚君对臣真心
相待,臣对君才能尽心竭志‛,没有体现君臣平等,君臣平等是明清时期进步思想家的思想,故B 项错误;‚克己复礼‛是孔子的思想,故C 项错误;材料主题意思论证君臣之间的关系,君主无道对臣不能真心相待,臣对君也不能尽心竭志,故D 项正确。
8.【答案】C 【解析】荀子用‚渊深而鱼鳖归‛‚林茂而禽兽归‛作比喻,暗示后面的‚刑政‛‚礼
义‛,保护环境不是他的本意,故A 项错误;‚川渊深‛‚山林茂‛‚刑政平‛‚礼义备‛表明荀子反对刑主德辅,主张人与自然的和协,故B 项错误;‚刑政平而百姓归‛‚礼义备而君子归‛体现了荀子主张礼法并施的态度,故C 项正 确;天人和谐的观点出现于汉代的新儒学,故D 项错误。
9.【答案】B 【解析】上述言论的意思是食能饱腹,衣能暖身,房子能挡雷雨避寒暑,即这些物品
能具有是实用功能,具有实际效用,能满足人们的生活需求,就可以了。人们也应该满足于这种
水平,没必要去追求奢侈,这是节俭思想,是墨家的主张,《孟子》是儒家的代表著作,故A 项错误;《墨子》是墨家的代表著作,故B 项正确;《老子》是道家的代表著作,故C 项错误;《韩非子》是法家的代表著作,故D 项错误。
10.【答案】B 【解析】根据材料信息,汉代儒学中‚天人感应‛思想是指天和人相互感应,天能干
预人事,人亦能感应上天,认为天子违背了天意,天就会出现灾异进行谴责和警告;如果政通人和,天就会降下祥瑞以鼓励。春秋战国时期,随民族融合的加强,共同民族心理形成,所以A 项不符合材料时间,故A 项错误;汉儒将天人感应思想融入儒学中,一方面可以为封建专制制度提供了理论依据,同时也能对无限的君权进行限制,发扬先秦儒学‚仁政‛思想,故B 项正确;宗法血缘关系是指家族、宗族内形成的以父系血缘关系为基础的一系列宗法关系,与汉儒‚天人感应‛思想无关,故C 项错误;汉武帝接受儒生董仲舒的建议‚罢黜百家、独尊儒术‛,以加强思想统一,所以D 选项与材料中‚天人感应‛思想无关,故D 项错误。
11.【答案】D 【解析】宗法制度的瓦解主要是在春秋战国时期,故A 项错误;西汉的儒学并没有糅
合诸子学说,只是经过董仲舒改造成为新儒学,故B 项错误;科举制的创立之初所考是四书五经为主,故C 项错误;宋代程朱理学的发展,对儒学重新进行改造,影响的到科举制,故D 项正确。
12.【答案】D 【解析】儒家思想自创立时就提倡‚仁‛和‚礼‛为核心,但秦代却未得到重用,故
A 项错误;材料强调儒家思想能够成为两千多年来的中华文化的主流的主要原因,这与私人讲学无关,故B 项错误;秦朝主张以法治国,汉初采用黄老为思想治国,故C 项错误;儒家思想糅合各家思想之所长,不断完善自身,例如董仲舒提出新儒学强调‚罢黜百家、独尊儒术和春秋大一统‛、宋明理学将天理和伦理道德联系起来,维护统治,故D 项正确。
13.【答案】B 【解析】材料中认为中国文化处于优势只是中国思想家的观念,为一家之言,故A 项
错误;材料‚西人……成说成法‛‚大抵西人……大半本之周官‛体现了中国思想家对中国文化的优越心态,故B 项正确;材料未提及中西方文化经济交流状况,故C 项错误;材料言论未经过科学考证,故D 项错误
14.【答案】C 【解析】经世致用要求研究学问要解决实际问题,与材料中‚成了为考据而考据的乾
嘉学派‛不符,故A 项错误;儒家学者的主要主张不是从事于经书古义的考证,故不是乾嘉学派盛行的主要原因,故B 项错误;清朝为加强思想控制,不允许学者针砭时政,知识分子只能
从事古籍考据,故C 项正确;学术研究理论的进步不属于乾嘉学派盛行的主要原因,故D 项错误。
15.【答案】A 【解析】根据‚总结明代县制,并提出救治方法‛,这即是对现实状况分析解决,属
经世致用的思想,故A 项正确;根据‚寓封建之意于郡县之中‛可知,他主张适当扩大郡县的权力,而不是倒退到分封制中,故B 项错误;材料中分析了郡县制造成民弱的原因,但无法判断是民弱的根本原因,根本原因是封建制度的腐朽,故C 项错误;根据‚寓封建之意于郡县‛可知,他主张扩大郡县的权力,故D 项错误。
16.【答案】A 【解析】《皇帝内经》是我国现存最早的医学典籍,故A 项正确;《伤寒杂病论》是汉
代张仲景的医学著作,故B 项错误;《本草纲目》是明朝李时珍的药学著作,故C 项错误;唐朝孙思邈的《千金方》是中国最早的临床百科全书,故D 项错误。
17.【答案】D 【解析】根据题目1609年,伽利略发明了能放大30倍的望远镜,可知当时处于17
世纪初期,
《九章算术》是西汉时期的数学专著作,故A 项错误;《齐民要术》是6世纪时期的农学著作,故B 项错误;《授时历》是元朝时期的天文学著作,出现于13世纪,故C 项错误;《农政全书》是明代徐光启的科技著作,与题目时间一致,故D 项正确。
18.【答案】D 【解析】图二对应的计算工具是算盘,明清时期,因为商业的发展,珠算应用得到普
及和发展,明朝时,珠算法已经传播到国外,故D 项正确。
19.【答案】A 【解析】根据材料中‚李约瑟也认为在明代,中国的传统数学、天文学由于‘西学’
的到来而复兴‛说明我国的传统科技在当时仍处于世界前列,故A 项正确;材料中‚中国这一文明古国与欧洲难分轩轾,双方处于对等的较量中‛说明我国古代科技与西方水平相当,不能说落后,故B 项错误;我国古代强调实用技术,实验科技水平不及西方,故C 项错误;材料中并未涉及中西科技的密切交流,故D 项错误。
20.【答案】C 【解析】市民阶层的壮大得是宋以后,故A 项错误;唐尚法,说明唐代书法法度严谨、
气魄雄伟,表现出封建社会鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的精神,具有力度美,另外士人群体春秋时期就有,故B 项错误;‚宋尚意‛就是注重个人意趣、情怀的表现,这与相对宽松的社会坏境分不开,故C 项正确;元代是异族统治,各种艺术很难发展,当时汉族知识分子缅怀民族文化,加上受‚同化‛作用之后的元朝君主渐通翰墨,于是书法艺术在元朝早中期便开始复
苏,故D 项错误。
21.【答案】A 【解析】根据材料中《送子天王图》内容取自佛经故事,而通过画面看,明显受中国
服饰等的影响,故体现的是中外文化的交融,故A项正确;《送子天王图》是唐朝吴道子的人物画,并未反映出宋朝市民文化,故B项错误;根据材料中描绘的是释迦牟尼降生后朝拜众神,当时并未产生佛教,故C 项错误;材料未涉及当时国家的统一等信息,故D 项错误。
22.【答案】C 【解析】元代的绘画‚街头‛‚通俗‛反映了世俗文化的兴起,无法说明绘画的繁荣
情况,故A 项错误;小说、戏剧也中世俗文化的一种表现,不能反映‚原因‛,故B 项错误;世俗文化兴起的根本原因是城市经济的繁荣,故C 项正确;‚讽刺时弊‛作为世俗文化表现形式的一种方法,与政治清明与黑暗没有直接联系,故D 项错误。
23.【答案】D 【解析】材料反映的是北宋汴京的娱乐场所‚瓦舍‛场所遍布城市各个区域,游艺种
类多,观众阶层多,说明当时政府不再对商业活动进行直接监管,也就是政府放松对商业的管理,故A 项正确,不符合题意;宋朝商品经济的发展,城市的繁荣,市民阶层的壮大促进北宋娱乐业的发展,故B 项正确,不符合题意;北宋词、话本等文学体裁兴起,它们是市民阶层的产物,是用来说唱的,促进北宋娱乐业‚瓦舍‛的繁荣,故C 项正确,不符合题意;古代戏曲走向成熟是元杂剧,故D 项错误,符合题意。
24.【答案】D 【解析】据普罗泰戈拉的哲学名言‚人是万物的尺度,存在时万物存在,不存在时万
物不存在‛可知,他认为人的感觉是判定一切的准绳,肯定了人的价值,树立了人的尊严和权威,因此A 项‚是否由‘哲学王’来做统治者‛与普罗泰戈拉的思想主张不符,故A 项错误;普罗泰戈拉的思想‚人是万物的尺度‛,肯定了人的价值,树立了人的尊严和权威,具有一定的民主思想,但是不能得出强盛也是‚国家治理好坏的标准‛,故B 项错误;‚是否人人都遵守习俗和法律‛强调对个人的约束,与普罗泰戈拉的思想‚人是万物的尺度‛不符,故C 项错误;D 项‚是否对人有利和符合人性‛体现注重个人权力与价值,与材料中普罗泰戈拉的哲学名言‚人是万物的尺度‛相符,故D 项正确。
25.【答案】B 【解析】韩非子认为可用律法来平衡人的自私以达到基本的公平,而亚里士多德也主
张用法律业克服在执政中的感情用事,但韩非子生在君主时代,只是为君主治国提供一种依据,故A 项错误;两个人的主张均涉及法律,并想以此来克服个体的感性,具有理性精神,故B 项正确;韩非子所提供的方案可供君主建立专制主义中央集权,故C 项错误;从两者的主观目的
看,前者是为统治者提供方法,后者主要目的是保证社会公平,故D 项错误。
26.【答案】A 【解析】文艺复兴宣言人文主义,反对封建神学,宗教改革要求摆脱罗马教廷权威,
故A 项正确;宗教改革主张建立强大的世俗王权,故B 项错误;文艺复兴和宗教改革对古典文化没有很大的差异,故C 项错误;无论文艺复兴还是宗教改革,均没有试图摆脱宗教的束缚,故D 项错误。
27.(1)成就:发明活字印刷术;指南针应用于航海;火药广泛用于军事。(2分)
看法一:理学对宋代科技具有促进作用。
论证:认为理比气更根本;仁者应有强烈的社会责任感;升华抽象思辨,主张格物致知,理性分析自然。(4分,任意两点)
看法二:理学后来阻碍了中国古代科技发展。
论证:理学成为维护专制主义政治的经典;压抑人的自然欲求;知识分子埋首经书,脱离社会实际。(4分,任意两点)(提炼看法,2分,论证,6分)
(2)不同:鸦片战争到洋务运动时期,主要强调学习西方先进技术和自然科学知识,仍停留在器物层面;认为科学技术是实现富国强兵的手段。(2分) 新文化运动时期,从技术层面深入到文化(思想观念) 层面;强调以科学的态度、精神、思想和方法启迪民众,思考人生,改造社会。(2分,答案应比较对科学的“内涵”及“功用”的认识。只答出“前者重视科学的实用功能,后者强调科学的社会功能”只给2分)
原因:甲午战败,认识到制度的落后和“师夷长技”的局限,开始学习西方的政治,推行政治改良;辛亥革命后建立了民国,但民主政体有名无实;旧思想文化阻碍着民主政治的真正实现;需要弘扬科学思想批判愚昧、迷信,促进思想解放。(每点2分,仼答3点,6分)
(3)原因:改革开放的实行;综合国力的增强;党和政府对科技的重视(如提出科教兴国战略、科学技术是第一生产力等) ;第三次科技革命的推行。(4分)
(4)特色:宋元时期,文明传承与自主创新;近代前期,引进西学与模仿探索;现代中国,自主创新与开放交流。(3分)
28【答案】(1)原因:落后教育体制不适应社会发展的需要;政府派人到日本实地考察;效法日本、
改革教育、建立新学制的社会舆论的推 动。(6分)
(2)评述:是我国教育史上的重大变革,主动学习先进国家的经验是有一定进步意义。培养科学技术人才和熟练工人,对于发展科学技术,适应民族工商业发展的需要。但是具有浓厚的封建性,但盲目地挪用外国经验,也使得清末民初学制与当时的社会实际不相适应。(9分)