阎婆惜与李师师的不同人生 - 思想广场 - 凤凰论坛
阎婆惜与李师师的不同人生
阎婆惜与李师师的不同人生
阎婆惜与李师师这两个人本没有可比之处，但同在大宋天下原本干着相同的职业，只是因为际遇的偶然不同，她们的命运有了天壤之别。温柔寂寞的醉，谁又能够防备；多情本无心，千年不能悔。
对阎婆惜，金圣叹有这样的评语：“刁时便刁杀人，淫时便淫杀人，狠时便狠杀人。”一个妩媚多情的少女，怎么就变成了这样一个人见人愁鬼见鬼怕的恶妇呢？
水浒借王婆口交代了阎婆惜的个人情况。王婆拦住，指著阎婆，对宋江说道：“押司不知。这一家儿从东京来，不是这里人家，嫡亲三口儿。夫主阎公，有个女儿婆惜。他那阎公平昔是个好唱的人，自小教得他那女儿婆惜也会唱诸般耍令。年方一十八岁，颇有些颜色。三口儿因来山东投奔一个官人不著，流落在这郓城县。不想这里的人不喜风流宴乐，因此不能过活，在这县后一个僻静巷内权住。昨日他的家公因害时疫死了，这阎婆无钱津送，没做道理处，央及老身做媒。我道：‘这般时节，那里有这等恰好？’又没借换处。正在这里走头没路的，只见押司打从这里过，以此老身与这阎婆赶来。望押司可怜见他则个，作成一具棺材！”
想这阎婆惜也是东京这样的大地方来的，很会唱，而且颇有些颜色，这个颇字可见非一般的漂亮。年纪也不大才18岁。婆惜在大城市的娱乐场所混惯了的，想必风流灵巧，婉转妩媚。那年代的三陪不是什么人都能去当的，还得有一定的才艺。 只可惜那时没得超女选拔，不然这婆惜的歌唱天才发挥出来了，说不定也能红得发紫，谁还愿意在那风流宴乐上陪吃陪喝还陪睡呢。
婆惜一家也够悲惨的，想以一具棺材的身价央求给押司做媒。阎婆道：“我这女儿长得好模样，又会唱曲儿。省得诸般耍笑；从小儿在东京时，只去行院人家串，那一个行院不爱他！有几个上行首要问我过房了几次，我不肯。只因我两口儿无人养老，因此不过房与他。不想今来倒苦了他！我前日去谢宋押司，见他下处没娘子；因此，央你与我对宋押司说：他若要讨人时，我情愿把婆惜与他。我前日得你作成，亏了宋押司救济，无可报答他，与他做个亲眷来往。”原来婆惜去做三陪还只是临时性的，用今天的话说是叫客串，但这一家的父母也真够损的，不给女儿找个正经工作，硬是去那风月场所打湿了鞋又想寻着一个出高价的主，却不想流落异乡，便宜了宋江那斯。
这等好事情，放在谁身上，谁都欢喜啊。宋江依允了，就在县西巷内讨了一楼房，置办些家伙什物，安顿了阎婆惜娘儿两个在那里居住。没半月之间，打扮得阎婆惜满头珠翠，遍体绫罗。又过了几日，连那婆子也有若干头面衣服。宋江这人没什么缺点，缺点就是银子太多，好几十岁的人了，忽然碰着个水嫩的妞，自然银子不是问题。端的养的婆惜丰衣足食，婆惜可是见过世面的人，这些好处她楞没往心里去，只晓得这是她买皮肉的理应所得。
初时，宋江夜夜与婆惜一处歇卧，向后渐渐来得慢了。却是为何？原来宋江是个好汉，只爱学使枪棒，于女色上不十分要紧。这阎婆惜水也似后生，况兼十八九岁，正在妙龄之际，因此，宋江不中那婆娘意。明显宋江在床上干不过那婆惜，只得推说不十分要紧。婆惜是个见过世面的人，知道男人的短长如何，中年男人的尴尬就此立现。
随后婆惜和宋江的年轻同事张文远勾搭上了，两个好不快活，但宋江装做什么都不知道，每天顶着绿帽子照样在县政府上班。这之后的故事大家也都知道了，就是宋江把私通反贼的重要物证放在公文包里了，夜晚与婆惜争执，不巧一个不小心把婆惜给杀了。可惜一个美女就这么没了。
婆惜是北宋欢场文化的受害着，人长得漂亮不是她的错，但错就错在会唱曲，会唱曲也不是什么大错，错就错在不要在那声色场里去买弄。人被那种文化熏染着，变得十足的势利与淫荡。开弓没有回头箭啊，她也是想从良的，想找个好点的依靠，便委身于宋江。可惜这基层公务员很是狡诈，以为自己出了钱，也没把她当成什么娘子看待，把个家当成了旅馆，想发泄就来一次，不想了就不来了，把个婆惜晾在一边，也不给个贴心的话，连个二奶的地位也没得。这样的状况下，婆惜想不出轨也难。婆惜唱着寂寞让我如此美丽，一边把宋江也恨得痒痒的。自己被这样没有名分的欺辱了不说，这样的日子如何终老？
有人认为婆惜的死纯属一个意外，我不这样看。如果两个人关系和谐，夫妻恩爱，那就决不可能出现那样不信任的状况，也就没有宋江的激情杀人。如同婆惜说的，公人见钱，如蚊子见血；做公人的，哪个猫儿不吃腥？婆惜看透了这世间的一切，除了钱，什么都是假的。虽然她把北宋的公务员都一棒子打死了，但她说的话也不无道理，在一个信仰危机的年代，与其相信别人，不如相信自己。
婆惜是贪图虚荣，但却也没有错得离谱，因为从她一个欢场女子看来，这世间一切只有利益两个字可以理解。风尘女子洞悉世事的能力比一般人来得透彻，世人装什么也不要在她们面前装，因为脱光光，大家都一样。
如果说婆惜只是个京城里曾经的小三陪，那李师师可是京城人间天堂里的头牌小姐。李师师真个是红得发紫的，她傍上的可是天下排名第一的款爷，也就是文学青年宋徽宗。婆惜和师师都是出来做的，这差距怎么就这么大呢？
师师烟月牌上写道：“歌舞神仙女，风流花月魁。”东京上厅行首，唤做李师师，连宋江都知道这师师，连是声问道，莫不是和今上打得热的？灯下看时，端的好容貌。燕青见了，纳头便拜。燕青这样的帅哥，见了师师那是佩服得要紧。有诗为证：“芳年声价冠青楼，玉貌花颜是罕俦。共羡至尊曾贴体，何惭壮士便低头。”可能对圣上的二奶，民间都怀着一种复杂的心态，想叫国母又觉不适宜，但怎么着也是圣上战斗过的地方，那种崇拜是无以言表的。
师师以茶招待了宋江人等，把个宋江感动得眼泪汪汪的，宋江道：“在下山乡虽有贯伯浮财，未曾见如此富贵，花魁的风流声价，播传寰宇，求见一面，如登天之难，何况亲赐酒食。”
做人要做李师师，为人莫学阎婆惜。还是对生命多一点希望与爱恋吧，毕竟生活还是很美好，婆惜若是不死，如能和宋江共同生活，虽不能终老，却也还是可以风光些日子的。至少做个山寨夫人，也很酷。可惜宋江这斯没什么出息，终究只是当臣子的料，想反又反不出个名堂，反的是哪门子劲吧！不然，婆惜的故事可能也要改写了。