麻城古代有哪些名人?(二)

麻城古代有哪些名人？(二)

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发表时间：2012-11-24 09:58:05

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麻城古代有哪些名人？（二）

7、明代“最称职之巡抚”：邹来学。邹来学(1402－1456)，字时敏。明宣德八年(1433年)举进士，授户部主事，升员外郎。从靖远伯王骥征麓川，以功升郎中，再迁通政司右参议，督永平山海粮储。正统十四年(1449年)，边区进犯京师，邹来学升右佥都御史提督永平、山海军务及巡视畿甸、东北诸关隘。邹来学能以权制莅事，被称为“最称职之巡抚”。景泰四年(1453年)，升左副都御史，奉命兼制居庸、倒马、白羊、龙泉等关。六年正月改抚应天。景泰七年(1456年)七月二十九日卒于官，年五十五。

８、“董五言”：董朴。董朴，字汝淳，成化进士，授行人，后知重庆府，历参政。所至称“廉直”。薄田蔽庐以终老。为诗类陶韦，时称“董五言”。

附：《先进遗风》载董朴发愤读书事迹

董大参公朴，公大父曰应轸，解元，官佥宪丈夫，子七，蝉联科弟，有并时为南北御史者，独公父未仕。公少鲁，攻苦诵读，日不能识数行。邻父见而怜之，谓其父曰：“郎君不慧，读书非其质也，奈何苦之，曷不令牧耶？”公闻之愤，丐工画一“牧子牧牛”置座右，益奋励坚苦力学，比长而发慧，卒成进士，以文学显，累官大参。

９、明代清官、谏官：周弘禴。周弘禴，字元孚，万历二年(1662年)进士。任主簿，后降无为州同知，又转任顺天通判。十三年春，上书指责宦官张学颜、张鲸、李植及张诚等，触怒神宗，被贬为代州判官。后神宗不理朝政，他又上书劝谏并请早立皇储。十八年冬，升任监察御史，巡视宁夏军务。上书揭发巡抚佥都御史梁问孟、巡茶御吏钟化民等假公济私；粱、钟二人分别被革职、调外。又请用石头修筑河东的秦、汉二坝，疏通渠道北达鸳鸯诸湖。还朝后，荐举哮承思、士文秀等。后因哮承恩等反叛，被贬为澄海典史。后辞职归籍，卒于家。熹宗即位，因他曾建议立储，赠太仆少卿。著有《代州志》二卷。

１０、明代著名目录学者：周弘祖。周弘祖，嘉靖三十八年(1559年)进士，任吉安推官，征授御史；出任督管屯田、马政事务，穆宗即位后，下令购珍宝异玩，他极力苦谏。迁福建提学副使，后为高拱所嫉，贬为安顺判官，迁广平推官。万历中，迁南京光禄卿，后因事免官。周弘祖藏书丰富，撰有《古今书刻》二卷，分上、下两编，为考求版本源流及图书存佚提供了方便。

１１、明代“天台三耿”：耿定向、耿定理、耿定力。耿定向与弟定理、定力合称“天台三耿”。耿定向(1524-1596)字在伦，麻城(现属红安)人。嘉靖三十五年(1556年)进士。擢御史，出按甘肃，举劾无所私。万历中，累官户部尚书，立朝有时望。告归，居天台山，与弟耿定理、耿定力建天台书院，讲学以终。著有《天台文集》二十卷、《硕辅宝鉴要览》、《四库总目》等并行于世。黄安县(现红安县)系耿定向上奏朝廷设置。耿定理(1534-1577)，字子庸，号楚倥。耿定理亦隐亦教，潜心讲学、读书、著述。耿定力(1541一?)字叔台，又字子健。隆庆五年(1571年)进士。任工部主事，不久出为成都知府。提出采木收木法，减免官吏勒索。万历年间，官至右佥都御史，督操江，管理江防事。曾多次上书揭露税收官吏残酷横暴、贪赃枉法等弊端，并申述宦官干预政事的危害，累官至南京兵部侍郎。卒赠尚书。

１２、明代著名女诗人：毛钰龙。毛钰龙，云南按察司佥事毛凤韶之女，兵部尚书刘天和孙媳。好读书，工诗，信奉佛教，居住一小楼足不出户六十余年。世人称“文贞夫人”。中国佛教《善女人传》收有其名录事迹。刊印有《毛文贞诗集》，袁宗道、梅国桢作序。袁宗道赞曰：“毛贞妇事令人鼻酸津涌，读其诗，艳丽秀奇，读来意爽神畅！”

１３、明代著名学者：熊吉。熊吉，字子敬。明嘉靖初年岁贡，任南陵训导，改璧山教谕，未赴任，告假归故里，与毛凤起、刘承烈等在麻城讲学，著书立说。著《柏举文集》,著《春秋因是》被收入《四库全书》。

１４、高风亮节的好官：鲁之裕。鲁之裕，生于清康熙四年(1665年)，卒于清乾隆一年(1746年)，字亮侪，号尘花轩主人，书斋又号趣陶园、语石山房等。其父鲁启昌于康熙年间出任云南永顺镇总兵，当时正值清廷与三藩会盟，鲁之裕七岁时，曾作为质子前往云南吴王府中。康熙五十九年(1720年)鲁之裕中举，雍正五年(1728年)考取内阁中书，出宰河南，历知南阳等五县事。后特选江西赣州府知府，户部贵州司员外郎，升湖北安襄郧道、署按察使。乾隆四年(1739年)升任直隶清河道、署布政使。任职期间多有政绩，尤精水利，浚畿南河道七百余里。乾隆七年(1742年)鲁之裕偕家人到湖北江夏定居，颐养天年。主要著作有《式馨堂集》、《经史提纲》、《长芦盐法志》、《明诗钞》、《诗古文》、《书法彀》、《救荒一得》、《蜕窝集》等诗古文及纂辑经史源流诸书共二百余卷。诗别集《趣陶园集》见采于《皇朝经世文编》。鲁之裕曾在河南总督田文镜手下任职，田为人处事很严苛，属下都很畏惧他。一次，田文镜派鲁之裕去收缴中牟县李知县的官印，并代理中牟县知县。鲁之裕扮成普通百姓骑着驴子进入中牟县境，探察实情。当听到很多百姓说现在的县官很贤明，不忍其离去后，鲁之裕当即决定不接受知县的官印，斗胆推掉了中牟知县一职。鲁之裕离开中牟县城时，全县士绅百姓都烧香送他。清代著名作家袁枚《鲁亮侪逸事记》记述了鲁之裕事迹。

１５、林则徐赏识的御史：袁铣。袁铣，字金溪。嘉庆十六年(1811年)与林则徐同科进士，嘉庆十九年与林则徐同授翰林院编修，历任江南道监察御史，礼科掌印给事中。袁铣“侃直端要，风骨峻整”，“遇事敢言，尤以天下大计为己任”。曾巡察通州漕务，稽查丰裕仓，拒收饶赠，革除陋规。道光元年(1821年)，上书建议停止捐例并减去后宫各项糜费，裁撤热河例银及圆明园例银。嘉庆二十四年上奏《请剔除考试积弊疏》，陈述科场弊端，所论皆切中时弊。后辞官归里，主讲江汉书院，名学者出其门下者甚多。著有《四书义蕴》、《四书题解》等，林则徐任湖广总督曾作《四书题解序》。

１６、敢和慈禧太后叫板的谏官、张之洞赏识的“江楚奇才”：吴兆泰。吴兆泰，清光绪二年(1876年)进士，授翰林院编修，补河南道监察御史。吴兆泰文才卓越。光绪乙亥年，吴兆泰参加乡试，湖广总督张之洞系宗师，当看到吴兆泰卷中“半江之孤月空悬，鹜音已杳；一世之雄风安在，铜雀全飞”时，连声赞叹：“英雄气慨，江楚奇才！”任职期间，吴兆泰目睹了“庚子之变”后国势衰危的重大危机，先后多次上书，力谏倾全国之力兴办北洋水师。光绪十六年(1890年)浑河决口，畿甸遭受罕见洪灾，慈禧太后却发下庆贺六十大寿的懿旨，命李鸿章调拨海军军费3000万两白银重修颐和园，朝臣瞠目结舌却无人敢说“不”字，吴兆泰冒死奏请“节省颐和园工程”。慈禧勃然大怒，以光绪的名义发布谕旨，对吴兆泰进行严厉的申斥，指责吴兆泰“冒昧已极”，“著交部严加议处”。吴兆泰被投进刑部死囚大牢。张之洞联络十省总督上书力保，吴兆泰免于死罪，被革职遣归。1891年，吴兆泰又得张之洞之助主讲荆门龙泉书院。1895年，主讲湖北经心书院，1903年，复归荆门。1907年，任湖北学务公所议长。

１７、晚清名士、医学家：余晋芳。余晋芳(1861-1938)，字子青，晚号春晖老人。27岁中举，33岁取进士，选翰林院庶吉士。散馆改户部主事，分广东司行走，兼贵州司帮稿。1897年春，丁父忧回籍，主讲黄州河东书院。1902年擢贵州司主稿，兼银库值班、则例馆协修、北档房帮办。1906年放云南清理财政监理官兼云南造币厂总办、云南大清银行监督、云南矿务局会办。辛亥革命后任云南都督府咨议。1912年春入都清理积案，后返乡，习中医应诊。曾任麻城县中心小学校长，县劝学所长。l934年总纂《麻城县志》，以光绪八年《麻城县志》为本，前后分编。《前编》断限于1911年，《续编》起于武昌首义，讫于1934年。亲自审核校勘全稿，撰写例言、序言及疆域等编章。历时一年，成书16本、32卷，1935年秋出版。著有《春晖堂文略》、《筛吟馆诗存》、《医学初阶》等。

１８、敦煌藏经洞的发现者：王圆箓。王圆箓(又作圆禄)大约出生于清道光三十年(1850年)，死于民国二十年(1931年)。清光绪初，王圆箓入肃州巡防营为兵勇。退伍之后，在当地出家受戒为道土，道号“法真”。因为习惯了流浪生活，离开酒泉，向西云游，大约在清光绪二十三年(1897年)来到敦煌莫高窟。看到神圣宝窟无人管护，破坏严重，一片残破，一种强烈的使命感，促使他自觉自愿担当起了“守护神”的重任。他四处奔波，苦口劝募，省吃俭用，集攒钱财，用于清理洞窟中的积沙，仅第16窟淤沙的清理就花费了近两年时间。在长期的努力中，王圆箓在敦煌、莫高窟逐步建立起较高的地位。光绪二十六年(1900年)初夏，他在第16窟甬道发现积满写卷、印本、画幡、铜佛等的藏经洞。这成为载入中华历史的了不起的重大发现，也预示着敦煌学的产生。（作者：麻城半仙）