哈萨克族的毡房你了解多少?
哈萨克族的毡房你了解多少?——摘自《哈萨克族百科》
一望无际的草原,伴随着马蹄声的文明,千年的传统与现代文明的交织,都在哈萨克毡房的火炉边诉说着这个游牧民族的历史。马匹的嘶鸣,混乱的战争都已远去,伴随着哈萨克人走过千年的毡房在新的时代孕育着新的文明。哈萨克人的毡房是最能代表哈萨克文化的,或许哈萨克毡房的意义不止是居住场所那么简单,在游牧文化中它就像一座城堡一般储存着这个民族的血性,浪漫与激情……
翻开夹着着青草气息的历史诗卷,几千年来哈萨克族就是逐水草而居的游牧民族,为了适应游牧生活,就创造了毡房,以便于其游牧迁徙。远在西汉时,远嫁至乌孙的细君公主就说其生活是“穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。穹庐就是指的毡房,从中可知,毡房已有两千多年的历史了。在漫长的历史中毡房这种易于活动的房屋即保护着哈萨克人的生活,也保存着哈萨克人的文化。
草场上移动的家园:
草原上的生活的哈萨克牧民族过着逐水草而居的生活,易于拆迁转移的毡帐成为他们最方便的依据。哈萨克人祖先在几千年前就创造了搬迁的毡房,从选料到篷毡、绑带、绳索等都很讲究,需要专门的工匠制作。在长期的游牧生活当中,几乎每家人都练就了拆装毡房的手艺,他们可以在很短的时间里,用毛绳将整个毡房拆开、捆绑好,放到骆驼背上或是车上,进行迁徙,而到了目的地,他们又会在一个小时左右的时间里,把毡房重新搭建起来。哈萨克毡房分两部分,一是挡风雨的房毡,一是支撑房毡的木制房架。毡房有房顶、房杆、房墙、房门、门帘、房毡、围帘等部分组成。由于季节的关系,一年中牧民们要多次转换草场,其居所也相应跟着转移,哈萨克牧民祖祖辈辈就是在这种独特的毡房中度过的。
这种圆形或圆锥形的毡房,多用条木扎成网壁与伞形顶,上面盖有毛毡,用绳索勒住。顶的中央是圆形天窗。这种房子冬天可以防止大风和寒冷的袭击,夏季则可减少阳光的照射。同时,游牧民族的生活节奏由他们蓄养的马、牛、羊、骆驼群来决定,而不是相反。毡房木车是就是他们的家。在不同季节,为了适应放牧的需要,他们必须经常移换牧地,选择水草丰美的地方做夏营地,寻找可避风寒的谷地作冬营地。对于马和羊,牧场的要求也不一样,马群一般换着山地而营,羊群则临涧而驻。但是,这种游牧也不是随意进行的,每个部落都必须在一定的地域内,按照一定的路线迁移,他们居住在由木架、毡、皮三种材料搭成的帐幕中,在迁移时,他们将拆下的毡帐及家庭用具装在马或牛拉的车上。
小毡房有大作用:
哈萨克毡房居住条件虽然简陋,但便于移动。他们多数随水草而居,一年四季均处于不同的地方,历史上越古老的游牧民族其游移性越大。他们居住的稳定性除受外来民族入侵的影响外,其他最主要的因素就是受水草肥美变化的季节影响。从现代新疆地区的游牧民族蒙古族和哈萨克族的居住情况看,多居毡房,且随季节的不同而移动。夏季,在海拔1500——2000m 左右的高山地区,草木茂盛,牧民随牛、羊等畜群居于高山地带,称为夏牧场。8月下旬开始,随着天气转冷牧民随牛羊向山下移动。年复一年,日复一日地迁移,这种由于游牧民族依赖自然条件的程度较强,决定其居住的不稳定性。
从外表来看哈萨克人的毡房比较小,但走近后你会发现它是麻雀虽小五脏俱全。它不仅是供人住宿待客的地方,还是从事生产的地方。春天接羔时,毡房是护理病弱羔犊的“医院”;夏季要酿制酸奶,提取奶油,毡房又是牧民们生产乳制品的“车间”。特别是在隆冬时节,尽管外边寒风凛冽,冰天雪地,毡房里却温暖如春,它是抗御暴风雪袭击人畜的“堡垒”。毡房内还是孩子上学的课堂和娱乐的场所。
如今很多牧区都开始畜牧经营了,不需要转场了,不需要漂泊了,但哈萨克人依然住在毡房里。毡房对于每一户哈萨克人来说就是一座城堡,是哈萨克人生活与心灵的居所。毡房承载着哈萨克人的文化,生活方式,梦想进入了新的时代。