有关爱国的论文.演讲稿

爱国是一个亘古不变的话题，历史的车轮转动千年，爱国也便沉淀为一种文化。徐特立 说过： 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。于是，这便更加引发了我们 对爱国这个概念的探索。今天下午的时候我在网上搜到了这样一段话：

我不知道什么是中国人，外国人。中国文化。外国文化。

我只知道我是个人。对人有好处的东西。我就喜欢。 对人没什么好处的伪劣产品。我就不喜欢。 什么假奶粉。毒大米。假道学。假政府。假哲学。一向是中土特产。我不喜欢。 还有假历史，毒信仰 猪群，崇土媚中，经常乞求羊来干预自己。看到羊做什么都叫“好”。 许多喝过羊墨水， 特别是一些大教授、 御用大叫兽(现在改称为“CCTT”大叫兽)总要高人一 等，总是在高叫着。难道老虎的月亮，就是比羊群的圆吗？ 他们总在说。我们是羊。是猪。 人家是老虎。是狼。 1 个吃素。1 个吃肉。根本就是不同的 2 个物种。 不要动不动就说。狼的比羊的好。 如果作为一头羊。 连羊祖宗的假道学。假科技。假哲学。假政府。假文化。都放弃了。还能叫做羊吗？ 从这段话里不难看出作者对爱国含义的理解，是的，爱国就是对祖国的忠诚和热爱。国家国 家，没有国？哪来家？ 如果别人有国，而你没国，那就好比，别人是一个团队，而你却是孤零零一个人。人家想怎 么欺负你就怎么欺负你！也许，人类最高的理想，是消灭国家。但是，现在地球上还拥有着 200 多个国家！你的无国论，是行不通的！也就是说，你生不逢时！如果你实在想不通。你 就去自我了断吧。另外，不爱国，这样的思想，你去到哪里，都会被人家鄙视。美国人不能 接受，英国人不能接受，日本人不能接受，中国人更加不能接受！ ！ 人是群居动物，需要归属感，认同感。 群体归类爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种浓厚感情。 这种感情集中地表 现为民族自尊心和民族自信心； 表现为人们争取自己祖国的独立富强而英勇献身的奋斗精神。 爱国主义作为一种意识形态，它在各民族悠久历史文化的基础上产生，随着历史的发展，又 反过来给予各民族的历史发展以更大的影响， 它是一种伟大的凝聚力和向心力， 是推动各民 族向前发展的巨大精神力量。 由于各个民族在各自的发展中， 总要经历不同的历史时期和阶 段，各个民族社会的阶段总在不断变化，因此，爱国主义在不同的历史时期和不同的阶段有 着不同的内容。剥削阶级的爱国主义，既有进步性，也有局限性。当某一剥削阶级肩负着推 翻旧制度，建立和巩固新制度的历史使命而具有革命性时，它的爱

国主义的内容就积极、进 步；当某一个剥削阶级随着地位的改变，其革命性被保守性、反动性取代时，它的爱国主义 就变成狭隘的、自私自利的民族主义、保守倒退的国粹主义、侵略扩张的沙文主义。无产阶 级爱国主义同国际主义有不可分割的联系， 这样的爱国主义是建立在争取社会进步的基础之 上的；是同世界人民的根本利益完全一致的。 记得先总理就曾经说过,我们爱我们的民族， 这是我们自信心的泉源。 不过他也曾说过： 首先我是一个中国人,其次我是一名共产党员！ 那么关于这个共产党，它和我们的国家又是怎么样的关系呢？

岳飞，他是一个有着“待从头，收拾旧山河，朝天阙”豪情壮志的一位大英雄。他曾说 过：当文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣！足以体现岳飞对国家的一腔热爱。岳飞爱国, 但不知他是否爱党? 关于“爱党”与“爱国”的关系，在部分人的思想中存在模糊认识。有的人认为：“国是 属于整个中华民族的每个人，党只是一部分人的利益集团。国家只有一个也是唯一的，政党 可以多个。党可以通过权力控制国家，国家可以通过人民更换政党。爱党不等于爱国，爱国 也不等于爱党。 ”有的人认为： “爱国是每个中国人应该的事情， 而爱党是每个党员的事情。 （中国人）可以不爱党，但不能不爱国。”还有的人认为：“热爱祖国就是热爱她的壮丽河 山、悠久历史和文化，爱国与爱政党、爱制度没有必然联系。”显而易见，这些理解、看法 和观点是错误的、片面的、表面的。 文革前,有一个农民为了表达他对党、国家和人民的深厚感情，给自己的三个儿子分别 命名为爱国、爱民和爱党。但是文化大革命爆发，他被打成“现行反革命”，原因是他隐藏 极其隐蔽，用心极其险恶，通过取名表达对社会的不满，因为他三个儿子的名字一合起来， 就是“爱国民党”。当然，后来他平反了！ 我们并不回避“爱国”与“爱党”之间存在区别。 由于爱国者的政治观点的不同， 我们承 认存在两个爱国统一战线，即拥护社会主义的统一战线和拥护祖国统一的统一战线。 国是属于整个中华民族的每个人，党只是一部分人的利益集团，国家只有一个也是唯一的， 政党可以无数，党可以通过权力控制国家，国家可以通过人民更换政党。爱党不等于爱国， 爱国也不等于爱党，可以不爱党，但不能不爱国。 一直都反对一个问题，那就是将爱国和爱党纠缠在一起，认为爱党也就是爱国、爱国也必须 爱党。可以这样说，我们可以不爱党，但是一定得爱国，这是一个原则问题，容不得质疑。 既然有政见之分、既然允许争论

的存在，那么就允许对执政党进行批判，有批判，也就有矛 盾，也就很容易对这一党派的政治主张产生怀疑，仅仅从这一点上来说，过分强调一定要爱 党，就是一个空话了。 政党就阶级斗争的产物， 有斗争也就有斗争的对象， 因此即便是中国共产党这样的先进政党 也根本不可能代表全体国民， 国家政权是代表统治阶级的利益的， 执政党从根本上来说也是 为统治阶级谋福利的， 尽管目前来说， 社会主义中国的国家政权掌握在绝大多数的人民手中， 但是还是有专政对象吧！ 总不至于说要那些受到暴力机关、 受到国家强制力专政统治的那一 阶级的国民也去爱这个统治他们的执政党吧！ 所以从某一方面来讲， 爱党并不是一个必须被 全体国民所接受的事情， 甚至可以说在自己的政见与以前不一样的时候， 还可以背离先前的 那个政党，这种行为并不可耻，是可以被人们接受的。 不过话说转来， 正如美国陆军的宣誓中的一句词——“我不同意不的意见， 但是我用生命维 护你的意见”，在某些时候即便是对执政党的政见有所怀疑，但是也得毫不保留的遵守，毕 竟他们是执政党、 他们所代表的是国家的利益、 是民族的利益、 全体国民的根本利益。 何况， 就拿中国的情况来说， 中国共产党固然在某些地方还不是那么尽人意， 但是基本上还算是在 全心全意为人民服务，总体上还是好的，有问题的还是那些少数的腐败分子。可以这样说， 你可以想尽一切办法去推翻执政党的执政地位，但是在大局面前，你要服从执政党的要求， 这就如同当年在抗日战争事情，共产党为什么就一定要遵守国民党、遵从国民政府的指令， 因为此时，他们所代表的就是国家。