中国文化中的精髓
《周易》是群经之首，是我国最古老的文化经典之一，是中华文化重要的源头活水，是中华民族智慧的结晶，易学思想是中国传统思想文化的主潮、主旋律。周易中天人合一太和中正的和谐的思想，自强不息与时俱进的创新精神，厚德载物、海纳百川的包容态度态度，居安思危慎终敬始的忧患意识，这都是我们需要用一生来体会的做人的深刻道理和智慧。
几千年来人们对周易的研究从未中断过，至今仍然热度不减这是什么原因导致的人们的热捧与追求，我想最主要的就是周易的那种精神，在生活中为我们指点迷津为我们智慧的启迪，为我们的工作事业生活以及对周易的研究都有着不可忽视的作用。
有人问周易是什么？有些人会回答说周易不就是算卦的吗，对周易是算卦的，但是周易的精神则不仅仅是为你指点迷津的东西，周易告诉我们的是一生的道理也许这一生都理解不了周易真正是什么，毕竟几千年的文化孕育出的精华，但是我们明白其中一小部分的道理就能受益终生，我也看过不少书比如说周易与事业，周易与经济······周易是深入了解中华民族的传统思想文化的演变，群众劳动智慧的结晶。
《周易》最早见于《周礼·春宫·太卜》：“太卜„„掌三《易》之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。其经卦皆八，其别皆六十有四。” 周易首先从字面理解来看，“周”字的含义众说纷纭，唐代郑玄认为“周”有“周普”“周备”之义。而唐代孔颖达则认为“周”为“周代”之义，《周易正义》 卷首说：“《周易》称‘周’，取岐阳地名，又文王作《易》于羑里，周德未兴，犹是殷室，因此作周别于殷。这是孔颖达的观点之后被宋代朱熹等人所继承。对此我没有明确的观点。
而对于“易”的含义，古人也是众说纷纭，其主要有以下几种观点，郑玄依据《易纬·乾凿度》，认为“易”之为名也，一言而含三义，易简一也，变易二也，不易三也。即“易”有简易，变易，不变三种。孔颖达也同意此种说法。也有认为日月为易，象阴阳也。我个人认为这个“易”字应该包含变化不变之义，同时又有揭示周易主要思想之义，即阴阳调衡之义，易象阴阳也，因为每本书的名字就应该是让读者看了书名就理解其中的精髓，因此，我认为“易”字离不开阴阳之义。
《周易》不仅仅是一本书，它应该是一种体系，是一种从天地初始阴阳混沌，逐渐演变的过程，而每个过程都应该有一个体系，这种体系在我看来就是一种和谐的体系，只有阴阳衡平才可万物生。徐敦康先生曾经说过：“中国的智慧在《周易》，《周易》的智慧在和谐。”和谐是中国传统文化思想的核心价值，而《周易》实为其重要的渊薮。
《周易》所倡导的就是这种建立在阴阳和谐的基础上的和谐，人与自然的和谐，人与人之间的和谐和人本身自身的和谐。不仅仅是单纯的和谐精神，周易还告诉我们要有创新精神，就是说在阴阳相互激荡、交替运行中，寻求和谐的目标是要有创新精神的支撑，只有创新才有进步。天行健，君子以自强不息。刚健有为，自强不息，推陈出新，革故鼎新是《周易》发展史的思想基础，创新是《周易》的重要的内涵。周易所体现出来的创新精神是一种包容、吸纳、融摄外来文化的基础上形成的，这与周易海纳百川的思想有着密切联系。