古代文言短文50篇译文

古代文言短文50篇（译文）

1. 黄琬巧对

黄琬人小但聪明，祖父黄琼，是魏郡太守。建和元年正月的日食。京城里看不到那次日食的情况而黄琼把这情况报告了皇上。太后命令问日食的情况，黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎样说清。年龄七岁的黄琬在旁边说：“为何不说日食如初升的弯月？”黄琼听了大吃一惊，就按照黄琬说的回答，为黄琬的与众不同而更加喜欢他。

2. 神童庄有恭

番禹的庄有恭，从小就有神童的美誉。邻居是驻镇番禹的将军官府，庄有恭在放风筝时，风筝恰巧落在将军府的内宅里，庄有恭直接进去寻找。差役们因为他年小而忽视了他，没有及时阻止他进去。将军正与客人下棋，见他神采气质非凡，立刻问他到：“小孩为什么进来？”庄有恭以事实回答。将军说：“你曾经读过书吗？曾经学过对对子吗？”庄有恭答：“对子，小事嘛，有什么难的！”将军说：“能对几字的？”庄有恭答：“一字能对，一百字也能对。”将军认为他说话夸大，因此指着大堂上挂的画吟道：“旧画一堂，龙不吟虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄有恭答：“以此屋的一局棋，就可以对。”就应声到：“残棋半局，车无轮马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”

3. 曹植聪慧

曹植十多岁时，便已诵读过诗经、论语及辞赋十几万字，善于写文章。曹操看了他的文章，对他说：“你是否请人写呀？”曹植跪下说：“这话要议论一下，下笔写文章，只要当面试一下，为什么要请人？”当年邺城铜雀台新建成，曹操带领众儿子登上亭台，让他们各自作赋，曹植拿起笔立即写成，曹植写的辞赋相当有水平，曹操认为他很与众不同。

4. 鲍子难客

齐国姓田的贵族在家中设宴，有食客千人，有送鱼、送雁的，田氏看见了说：“老天爷对老百姓有恩德啊！繁殖五谷，造鱼鸟，给他们享用。”众食客都附和他。有一位鲍氏的儿子，年方十二，也在座，他说：“不像你说的那样。天地万物和我们都是一样的，没有高低贵贱之分，仅仅因为力量大小有别，智慧高低不同而制约，不是为了对方的生存而生存。如果说人吃鱼鸟是老天特意造出鱼鸟来供人享用，那么蚊蚋吸人的血，狼虎吃人的肉岂不是老天特意造出人来供蚊蚋、狼虎享用吗！？”

5. 曹绍夔捉“怪”

洛阳有一个僧人，房中有一个罄，每天半夜就会自鸣，僧人感到很奇怪，因此恐惧成疾，求遍术士千方百计的想使罄禁声，始终不能停止，绍夔和僧人一向友好，就前来问病，僧人一一地把事情告诉他。一会儿，寺庙里开饭的钟响了。绍夔笑着说：“明日可以设丰富的菜肴，为你除去这怪声音。”

僧人虽然不相信绍夔的话，仍然希望其有效，就准备菜肴招待他，绍夔吃完，取出怀中的锉，锉罄几处，罄的声音就逐渐没有了。僧人一再追问他这是什么原因，绍夔说：“这个罄和钟的频率相同，敲击那个，这个就呼应。”僧人听了非常开心，病也就好了。

6. 杨亿巧对

寇准在中书省时任宰相，一日乘兴与同事作对子：“水底日为天上日”，没有人相对，适逢杨大年正好来报告事情，就请他对，杨大年紧接着刚停的话音答到：“眼中人是面前人”。在座的人都称为好对子。

7. 解缙敏对

解缙经常陪朱棣游御花园。朱棣登上桥，问解缙：“这怎么说？”解缙回答道：“这是一步比一步高。”从桥上下来时又问。解缙对道：“这叫后边比前边高。”朱棣非常开心。一次，朱棣对解缙说：“爱卿，你知道后宫中夜里生了个孩子吗？你做一首诗吧。”解缙立即吟道：“君王昨夜降金龙，”朱棣道：“是个女儿。”解缙马上改吟：“化做嫦娥下九重。”朱棣道：“已经死了。”解缙又说：“料是世间留不住。”朱棣道：“已投入河里去了。”解缙续吟道：“翻身跳入水晶宫。”朱棣本想用假话来刁难解缙。已经得到诗，又佩服他思维敏捷。

8. 承宫樵薪苦学

承宫，琅邪姑幕人，年幼失去父亲是个孤儿，从八岁起给人

放牧猪羊，乡里人徐子盛精通春秋，给几百人讲授春秋。承宫放牧经过他的书舍，听见大家都诵读得非常好，因此忘记放猪而在那里听。猪的主人对承宫没有回家感到奇怪，一路上寻找。见此想用竹鞭子打。学舍里的学生都制止他。于是承宫请求留下，为学生们砍柴干苦活，经过数十年，承宫逐渐精通春秋经。

9. 桓荣勤学不倦

桓荣早些年社会动乱时，与族人桓元卿一起遭受穷困，然而桓荣学习不停，元卿讥笑桓荣说：“只是自讨苦吃白费力气，什么时候再用得上它呢？”桓荣笑而不回答。等到做太常，元卿叹道：“我一个农家子，哪里知道学习的好处能像这样啊！”

10. 宋太宗学书

太宗朝有个叫王著的人学王曦之的书法，深得他的精髓，在翰林院做侍书。太宗处理政务之后，用心学习书法，多次派太监拿了写的给王著看，王著每次都说还未学好，太宗就更加专心临摹。又拿了写的问王著好不好，王著的回答依然像当初的一样。有人询问他意思，王著说：“书法本已经很好了，如果马上说好，恐怕皇上会不在用心。”以后太宗的笔法更加精极，超越前人，大家以为得益于王著的勉励。

11. 崔景拜师

我是在京城里认识景 的，和他作朋友，景 用对待兄长的态

度来侍奉我。已经很多年了，要求拜师做学生。我惭愧的拒绝，但对方不同意。并说：“景 追随先生，并非要科举考试中获得功名。先生不写世俗文章，不做世俗的人，我的愿望就能实现了。”

12. 为人大须学问

唐太宗对房玄龄说：“做人很应该学习和求问。朕早先不安定时，东征西伐，亲自参加战事，没有空闲读书。近来全国安定，，坐在殿堂上，没有时间读书，就叫人读来听。君臣父子之间的相处原则，执政教人的道理，都在书里。古人说：‘不学，面对墙壁一无所知，处理事情只会麻烦。’不是空话，回想年轻时做的事，感到很多做错了。”

13. 读书五失

清代袁文清经常说：“小时候读书有五个过失：广泛浏览而没有选择，其过失在读书量大而没有掌握要领；欣赏古人的言行，但常常退缩而不敢向往，其过失在由于软弱而无法确立自己的信念；摘录往事，一直只换个开头，其过失在付出了劳动力而没有效果；看见别人的优点，就急着赶，其过失在越急越达不到目的；喜欢学习，但未能打好基础，其又失去了！ ”

14. 颜回好学

颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔子哭得十分悲伤，说：“自从我有了颜回，学生们更加亲近我。”鲁哀公问：

“学生中谁是最爱好学习的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，从不把自己的怒气发到别人头上，也不重复犯错误。不幸年纪轻轻死了，现在没有了。”

15. 张孝基仁爱

许昌有一个叫张孝基的人，娶了同乡富人家的女儿。富人家有一个儿子，不成材，把他赶出了家门。富人生病将死，就将全部的家财给了孝基。孝基按照规定礼节做了后事。很多年后，富人的儿子在路上乞食，孝基看见了同情的问：“你能浇灌园子吗？”回答：“如果浇灌园子能得到食物的话，我愿意。”孝基就让他浇灌园子。富人的儿子渐渐地自力了，孝基感到奇怪，又问到：“你能管理仓库吗？”回答道：“ 能够浇灌园子，我已喜出望外了，如果能管理仓库，我是多么愿意。”孝基又让他管理仓库，富人儿子很顺从而谨慎，从来没有差错。孝基慢慢地观察他，知道他能改过，不再有旧的坏习惯，就把他父亲所委托的财产归还给他。

4 回复：60篇

16. 陈实与“梁上君子”

东汗人陈实，为人仁厚，有一年荒年百姓饥饿，有小偷到他家去，躲在屋梁上。陈实暗中发觉他后，就穿衣起床，喊来子孙，严肃地教育子孙：“人不可以不自我勉励，不善良的人，不一定本性是坏的，习惯由品行修养而形成到这样的地步。儿孙问：“谁？”陈实指着梁上小偷说：“梁上君子就是

这样的人”小偷大吃一惊，自己从梁上跳下，跪在地上承认罪行。陈实慢慢地教育他说：“看你的长相，也不像个坏人，应该反省自己走正道。”陈实知道他是由贫困所致，就命令人送了两匹绢给他。从此全县再没有盗窃案。

17. 赵简子元日放生

邯郸的老百姓，在正月初一这天献斑鸠给赵简子。赵简子非常高兴，给他们发放很优厚的赏赐。赵简子的客人问他为什么要这样做。赵简子回答说：“正月初一放生，表示我对飞禽有恩德。”客人接着说：“老百姓知道您要拿斑鸠去放生，争先恐后地追捕，被打死打伤的斑鸠一定是很多。您如果想使它们活命，不如禁止老百姓捕捉。捕捉再放生，恩德补偿不了罪过。”

赵简子听了说：“对的。”

18. 邓攸弃儿保侄

邓攸，晋代人，有一个弟弟很早就死了，只留下一个儿子，是遗民。正逢时局动乱，匈奴人入侵京城，掠夺牛羊。邓攸带着妻儿和侄子逃跑。食物吃完，贼又靠近，邓攸对妻子道：“我弟早死，只有一子，今天挑着儿子和侄子，都要死。还不如放弃我们的儿子，抱着遗民逃走。”妻子的眼泪像雨一样掉下。邓攸安慰她说：“不要哭，我们还年轻，以后会再有儿子的。”妻子听从了他的话。

19. 张之万之马

尚书张之万，养着一匹红马，特别神气雄骏，经常日行千里，不喘不吁。有一个军人见了非常喜爱，派人来买，张之万不答应，军人坚持要买，之万没有办法，就让他牵了去。不多时，马被送了回来，之万对着事感到奇怪，问他原因，说：“刚骑，就被马掀下来。一连换了好几个人，都被掀下来。这是匹劣马，所以要退还给你。”之万求之不得，马上退还钱收下马。等到之万骑上去，那马温顺善良得跟早先一样。大概这马愿意跟着自己的主人吧。

20. 王安石辞妾

王安石做知制诰时，吴夫人为他买了一个小妻，王安石看到她，忙问：“你是什么人？”女子说：“夫人让我在你身边服侍。”王安石问她：“你是谁家的？”女子说：“我的丈夫是军中大将，监督运米翻船，用尽全部家产也不够，只好将她卖掉还债。”王安石感伤的说：“夫人用多少钱把你买来？”女子答：“九十万。”王安石将女子的丈夫叫来，让他们夫妇相聚如初，把所欠的钱全部赏赐给她。

21. 宋仁宗忍饿

宋仁宗有一天早上起来，对身边的大臣说：“昨夜因为睡不着而感到很饿，想吃碗羊肉。”大臣说：“为何不下命令索取呢？”宋仁宗说：“宫中一时索取，宫外的人便以此为例。我实在是怕会每天夜夜宰杀，以备需要时供应。长年下来，

宰杀之数更不堪算计。不可为了不能忍一时的饥饿，而开了宰杀无数羊的风气。”

22. 范仲淹罢宴

范仲淹守? 州时，一日闲暇时带领手下官员登上高楼摆酒宴，还没有举酒杯，见数人穿着丧服在筹办丧事。范仲淹急忙派人询问他们，是客居在外的读书人死在? 州，将出丧在近郊，无力置办入衣服棺木。范仲淹默不作声，当即撤了宴席，救济他们，为死者购置安葬之物。在座的客人感动得流下眼泪。

23. 顾荣施灸

顾荣在洛阳时，有人邀请他出席宴会，他发现端送烤肉的仆人有想要吃烤肉的神色，于是放下自己的烤肉而送给他吃。同座的人都讥笑顾荣，顾荣说：“那有整天端送烤肉而不知道它味道的呢？”后来晋朝入侵社会动乱顾荣渡过长江南下，每当遭到危急时，身旁时常出现一个人保护他。后来问他原因，发现他就是端送烤肉的仆人。

24. 逆旅主人无情

京城的风俗，多是以开旅店为利益，客人来。交给他一间房，只放得下一张床，房间低矮出入要低下头。早上钟声响，起来做别的事，到晚上才回来休息，盥洗的水都要自己取，然而每月租舍要好几千铜钱，要是不缴足租金必然被责骂直到打官司。有人生病，就赶出去。那些病危的人，虽然还有气息，眼睛还未闭，就立即抛弃，而夺去他们的财产。孕妇将

要生产，以为不吉利，就拒绝而不让住。旅店老板如此非常薄情。不是旅店老板天性本来就是如此，在京城这地方，大家都这样，那形势必然也就这样了。

25. 陆元方卖宅

唐朝人陆元方，想卖掉洛阳城里的一所宅子，家里人钱都收好了，买宅的人来了。陆元方对买宅人说：“这宅子哪儿都好，只是没有出水的地方。”买主听了，立刻就拒绝不买了。陆元方的儿子和侄子们以次怒怨陆元方，元方说：“不这样，这是欺骗别人了。”

26. 岑鼎

齐国向鲁国发起进攻，要求鲁国献上岑鼎。鲁君想献出其他的鼎假冒岑鼎，请求和齐国友好。

齐君不相信这个鼎是真品，说：“如果柳季说它是岑鼎，那么我们就接受它。”鲁君只得派人去请柳季。柳季说：“您把岑鼎看作镇国之宝，而我把诚信看作是宝，现在您想损坏我的信用，保全您的岑鼎，我很为难。”鲁君只好献出岑鼎。

27. 杨万里与“诚斋”

杨万里字廷秀，江西人。高宗绍兴二十四年进士。先做赣州司户，后调到永州做县令。正逢张浚贬官永州，关起门来谢绝来客，杨万里三次前往都没有见到。张浚用端正良心诚意待人的学问勉励自己，杨万里服其教诲终身奉为师父，并将其读书的房间命名为“诚宅”。

28. 和氏璧

楚人卞和，在楚山中发现一块玉石，便捧着玉石献给厉王。厉王请工匠看，工匠说：“石头。”楚王认为卞和在欺骗他，砍掉卞和的左腿。厉王死，武王登基，卞和又捧着玉石献给武王。武王又请工匠看，工匠又说：“石头。”武王又认为卞和在欺骗他，而又被砍掉右脚。不久武王去世，文王即位，卞和抱着玉石在楚山下痛哭，三天三夜，泪流干了又从眼里流出血来。文王知道了，派人问他原因，说：“天下砍掉腿的很多，你为什么要哭得那么伤心？”卞和说：“我不是悲伤被砍掉腿，而是悲伤玉石被看作石头，一个忠贞的人被看作是欺骗。”文王命工匠将玉石剖开，果然是宝玉，就把它命名为“和氏璧”

29. 幽王击鼓

西周的都城在镐、京一带，西边是少数民族。幽王和诸侯约定：在大路修筑土堡，在上面设置大鼓，远近都能听到，如果戎兵入侵，就击鼓传告，诸侯军队都来援救幽王。戎兵曾经来过，幽王击鼓相告，诸侯军队全都到来援救幽王。人喧马叫，褒姒看见了大笑。幽王为了博得褒姒的大笑，于是多次击鼓，诸侯军队多次赶到而不见戎兵。以至于后来，戎兵真的来了，幽王击鼓相告，诸侯军队已无人来救。幽王便被杀于骊山之下，被天下人嘲笑。

30. 许生端方

道光年间，苏州渡僧桥边，停着一艘去科举考试的船。书生姓许，年纪二十岁，风度翩翩，很有才华，平时行为端正不随便说话，有贤人雅士的风度。三更天，见岸边火光冲天，锣声人声轰响惊心，知道有店铺失火了。许生很是叹息。刚抬头看，见楼上窗口中跳下一个少女，肌肤洁白，身上没有穿衣服，落在船头，少女几乎被惊吓落入河中，许生正色道：“姑娘受惊了。”少女非常恐慌，看见一个俊秀书生，就想跳入河中。许生劝她说：“已躲过了火灾，为什么还要投河？”给她锦被包裹，拿者火烛坐着等天亮，目不斜视。火灭了，天也已经亮了，少女的父亲知道后背着衣服来到船上，少女穿好衣服，谢过许生走了。

31. 王安石待客

王安石做宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧氏的儿子到京城，拜见王安石，邀请王安石吃饭。第二天，萧氏的儿子穿盛装出席，以为王安石必定会以盛宴相邀。到了中午的时候，觉得很饥饿但不敢离去。又过了很久，王安石才下令入座，菜肴都不准备。萧氏的儿子心里对这件事感到奇怪。喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉。一会儿就上饭了，旁边只安置了菜羹罢了。萧氏的儿子很骄横放纵。不放下筷子，只吃胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安

石把剩下的四边取来吃，萧氏的儿子感到很惭愧，便回去了。

32. 范文正正值

范仲淹贫困忧愁，在睢阳朱家附近，经常与一位有道术的人交往。适逢那个有道术的人病重，派人去叫范仲淹并告诉他：“我擅长把水银炼成白金，我孩子还小，不值得交给他，今天将它交付于你。”然后把炼制的方法和炼成的白金一斤封存并加标志，放在范仲淹的怀里，范仲淹正想推辞回避，而道者已死了。以后的十几年，范仲淹成为给皇帝提建议的官员，道术者的孩子长大了，范仲淹把他叫来并告诉他：“你的父亲有神术，很久以前便死了，因为你还小，所以让我收着，现在你成家立业了，应当把东西还给你了。”拿出炼制的方法和白金给他，封志依然如故。

33. 王安国直言

王安国性格直爽，非常疾恶如仇。王安石起初做副宰相时，空闲的时候因为读了宴殊的爱情小词而笑着说：“身为宰相作描写爱情的词，可以吗？”平铺说：“我们偶尔自己笑笑就罢了，难道他的事业仅仅停留在这上面吗？”当时吕惠卿是官职，也在座，立刻说：“执政必须先要排斥郑声，何况自己干这种事呢？”平铺表情严肃的说：“排斥郑声，还不如远离花言巧语的人。”吕惠卿认为在批评他自己，从此尤其与平铺不和睦。

34. 海瑞清廉

都御史海瑞，在官舍死了。同乡做官的南京人，只有在户部做事的苏民怀一个人。苏民怀检查清点他做官的俸禄，竹箱子里有八两银子，麻布两丈，几件旧衣服罢了。这样的都御史又有几个？王凤洲评价他说：“不怕死，不爱钱，不结伙。”这九个字概括了海瑞的生平。即使千言万语赞扬他，能胜过这评论吗？

35. 吕蒙正不记人过

吕蒙正不喜欢计较别人的过失。刚做副宰相时，上朝去，有朝中官僚在帘布里指着吕蒙正说：“这人也能做参知政事？”吕蒙正假装没有听见走过这个朝士。他的同伴为这件事很气愤，要追问朝士的姓名。吕蒙正立刻阻止他。结束朝会，同伴还是心中不平，懊悔没有彻底追问。吕蒙正说：“如果知道了他的姓名，就一辈子再也无法忘记，所以不如不知道的好。不问朝士的姓名，有什么损失？”使人佩服他的度量。

36. 梁鸿尚节

梁鸿家庭贫困然而他推崇节操，博览群书而没有不懂的。读书结束，就到上林苑放猪，曾经不小心留下火种，延及到别的人家。于是就寻访被烧的人，问他们损失的财产，把自己的猪全部作价偿还主人。其中有一家人嫌赔得太少，梁鸿说：“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。”主人同意了。因为做工勤奋不懈，老人见梁鸿不是一般人，于是就批评主人，而称赞梁鸿是忠厚的人。于是，开始敬佩梁鸿，把猪还

给他，梁鸿不接受。

37. 蹇材望伪态

蹇材望，四川人，是湖州的副知州，元军将要到来时，。蹇材望指天发誓决心殉国。于是作了一块大锡牌，上面刻着：“大宋忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔，上面写上：“有得到我尸体的人，希望为我埋葬，还希望为我祭祀，墓碑上刻写‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用。”每天把锡牌和银子扎在腰间，只等待元军到达湖州城。就自己跳入水中，而且遍告里乡人以及平日往来的人。人门都同情他。正月初一，元军入城，蹇材望已经不知到哪儿去了，人们都说他被溺死了。不久元军骑马归去，才知道早一天出城迎降，就得到了本州的知府。

38. 米芾索贴

米芾诙谐机智，在真州，曾经到蔡攸的船上，蔡攸拿出收藏的王曦之的《王略贴》展示。米芾非常惊叹，请求以他的画来交换，蔡攸思想上对这事感到为难。米芾说：“你如果不听从我，我不想活了，马上跳入此江自杀。”于是大叫，抓住船舷准备跳江，蔡攸立刻把画给他。

39. 赵孟俯过扬州

元朝昌盛时期，扬州有个姓赵的，富裕而且好客。他家有个明月楼，人们写的春联，大多是不满意的。一天，赵子昂经过扬州，主人知道了，把他邀到明月楼上，用盛宴款待他，

所用的器具都是银质的。酒吃到一半，拿出纸笔相求做一幅春联。子昂提起笔说道：“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”主人拿到后，非常开心，把酒器全部撤下并把它们赠送给赵子昂。

40. 欧阳修不喜释氏

欧阳修不喜欢佛教，读书人有谈佛教的，欧阳修一定板着脸看对方，而欧阳修年幼的儿子字“和尚”，有人问：“你既然不喜欢佛教，却为什么用‘和尚’给儿子命名呢？”欧阳修说：“因为鄙贱它，如今用牛驴的名字为小儿子命名。”提问的人大笑，而且佩服他的辩解力。

41. 唐伯虎识破术士

有个道士求见唐伯虎，大肆吹嘘修炼的好处。唐伯虎说：“既然有如此高妙的道术，为什么不自己干？而要赐与我？”道士说：“只恨我福分太浅！我看过的人很多，有福气的人，没有像你这样的. ”唐伯虎笑着说：“我只出仙福，在城北有一间房间，非常僻静，你到那边修炼，炼出后各得一半。”道士还没有省悟，每天到家来，拿出一把扇子求唐伯虎题诗，唐伯虎写道：“破布衫中破布裙，碰到人就说会炼银，那为何不烧一些自己用？玩弄把戏罢了。”

42. 朱文公受骗

朱熹的脚有病，曾经有个道士为他施针热敷，顿时觉得轻松安适。朱熹非常高兴，重谢他。并且赠他一首诗，说道：“好

几年靠着细竹竿扶着我行走，一针就觉得有特殊的功效，出门住着拐杖儿童会嘲笑，不再是以前的匍匐而行的人。”道士拿到诗后便直接走了，没有几天，脚上的病又发了，比没有用热敷时更严重。立刻派人寻找道士，已没有人知道他的去处了，朱熹叹息道：“我不想惩罚他，只想追讨那首诗，怕他拿着这首诗去害其他人。”

43. 章淳书绝壁

章淳曾经和苏轼一同游南山，到了仙游潭，潭的下面面对万丈悬崖，两岸非常的狭窄。章子厚要求苏轼下仙游潭在石壁上写大字留念，苏轼不敢，章淳踩着险石下去，用毛笔蘸着墨在石壁上写了几个大字，说“苏轼、章某来此”苏轼拍章淳的背说：“章淳往后得志，必定能杀人。”章淳说：“为什么？”苏轼说：“能自己拼命的人必能杀人。”章淳大笑。

44. 李白之死辩误

世间都说李白在当涂采石，因为喝醉了酒乘船在长江里行驶，看见月亮的影子便弯下身子去取。于是就淹死了。因此当地有个“捉月亭”。我查阅李阳冰作的《草堂集序》说：“阳冰在当涂作地方官，李白的病很危急，草稿有万卷，手集还未编写，躺在床上写稿纸，让我给他作序。”后来李华写《太白慕志》也说：“写《临终歌》而死。”于是世间的谣传不能很相信，大概与杜甫因为喝白酒牛灵而死是相同的。

45. 隽不疑之母

隽不疑每次巡视下属各县省察囚犯有无冤情，回来后，他的母亲总是问隽不疑：“有没有平反？让几个人因平反而活命？”如果隽不疑平反的人多，母亲就很高兴，笑着给他夹菜吃饭，说话与平时不一样。如果没有平反出狱，母亲就不开心，不给他吃饭。因此隽不疑做官，严厉却不残酷。

46. 徐有功秉公执法

皇甫文备，是武则天时代的酷吏，跟徐有功讨论案件，诬陷徐有功与叛逆分子勾结，呈报皇上构成他的罪状，武则天将他搁职。不久，皇甫文备被人告发，但徐有功从宽处理，有的人说：“他早先要陷害你置你于死地，如今你反而要使他解脱罪行，为什么呢？”徐有功说：“你说的话，是私仇，我所坚持的，是公法，怎么可以因为私人的恩怨去危害公法呢？”

47. 王翱秉公

王翱的一个女儿，嫁给京城附近地区的一个官员做妻子。王翱的夫人很疼爱女儿，每次接女儿回家，女婿坚持不放走，愤怒的对妻子说：“你的父亲是选拔官吏的长官，调我到京城做官，那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落枝叶，有什么可吝啬呢？”女儿把话捎给母亲。夫人在当天准备了酒菜，跪着禀告王翱，王翱非常生气，拿起几案上的器具打伤了夫人，出门去，坐马车到朝房住宿，十天后才回家，女婿最终没有被调职。

48. 私恩于公法

顺帝时代，苏章调职去担任冀州刺史，他有一个朋友在清河做太守。苏章知道他贪污受贿，将要追究他的罪行。一天，邀请太守，设了酒席菜肴，双发述说着从前相交友好的情况，很友好。太守高兴的说：“人们都说你公正无私。”苏章说：“今天苏章与老朋友一起喝酒，是私情。明天冀州的刺史按章办事，则是公法。”太守沉默不语，第二天，就将太守逮捕了。

49. 晋平公游于河

晋平公在黄河里畅游觉得非常快乐，说：“怎么能得到有才能的人并和他共享这快乐？”船夫盍胥跪着接着说：“国君不喜欢好的人才罢了，明珠出自湖泊中，玉石长在昆仑山上，没有脚而得到是因为国君喜欢，有脚而没有得到，大概是国君没有寻觅有才人的意愿，不要担忧没有人才。”

50. 子产不毁乡校

郑人在地方上的学校游玩，讨论政治上的事情，然后问郑子产说：“为什么不毁了这地方上的学校？”郑子产说：“人们早晚都在那里游玩，来讨论朝廷要员的好坏，他们认为好的，我就去做。他们所厌恶的，我就改掉他。这是我的老师，怎么能废掉它呢？我认为忠诚善良能够减少怨恨，不用发威来防御怨恨，这是人们说的，我听到这些言论就把它当作良药。