底层人物的沉沦与反抗

　　摘要：作为新生代代表作家之一朱文，其小说一直受到各种争议。本文对其小说《把穷人统统打昏》进行分析，探索小人物的生存困境，在社会大潮下底层人物的沉沦，并透视其反抗的一种姿态。

　　关键词：朱文；《把穷人统统打昏》；沉沦；反抗

　　作者简介：董娜（1987-）女，汉族，籍贯：河南省开封市兰考县固阳镇南关村一组，现在西南大学文学院，研究方向：中国现代文学与现代思想文化。

　　[中图分类号]：I206[文献标识码]：A

　　[文章编号]：1002-2139(2012)-10-0024-01

　　当历史进入90年代以后，随着整个社会市场化的不断深入，人们越来越追逐物质欲望，作为生命表现形式的文学不可避免地陷入边缘化的境地。20世纪90年代开始小说创作的朱文始终以一种“语不惊人死不休”的创作热情激发着读者的阅读兴趣。同样《把穷人统统打昏》也体现了作家创作才华。

　　一、“轮子”下底层人物的沉沦

　　《把穷人统统打昏》是朱文1998年的作品，文章开头用大笔墨描述了轮子，“轮子”这一物象无疑具有深层的象征意义。从作家的叙述中，可以看出首先轮子象征了社会的发展。而作家对于社会不断向前发展是积极的赞同，认为是理所应该的。从古至今，如果提到“轮子”，似乎就离真相不远了。其次，轮子又是“魔鬼”，小说风趣地阐述艾滋病的产生与轮子也有间接的关系，轮子转动产生的车祸，大的车祸如文章所说的海湾战争、第二次世界大战等，紧接着作者说到日常生活中的一般性车祸，在这一叙述中，轮子有了贫富之差。作者跳跃性的思维，向我们陈述似乎中国的足球始终上不去是由于两只脚不听使唤，间接的是长期对车产生了依赖。幽默语言的背后无疑带有讽刺的意味。在这些冷静幽默的叙事背后，作家想要表现的仅仅是人们日常的琐碎生活吗？

　　《把穷人统统打昏》，讲述了一个简单的故事：主人公“我”骑着单车在下班路上不小心撞上了一个老头，从此，老头和他有黑社会背景的儿子们就纠缠上了“我”，“我”开始过着浑浑噩噩的生活。” “作家沉浸于细节的叙述之中，巴特提出了碎片化叙事的独特价值，而且阐明了它对整体性叙事进行颠倒后的历史意义——对世界本质和人的存在本质的进一步还原。对细节上的真实化处理，又以张力平衡的方式消解了叙事在整体上形而上的荒诞特征，使作品在现场性、现实性的层面上成功地与存在本质的荒诞性形成了同构。”[1]无疑《把穷人统统打昏》具有极强的现场感和荒诞性。这篇小说里的所有人物——无论是黑社会还是工人——都是生活在社会底层的穷人们，都在为活命苦苦挣扎；朱文也不滥施同情，而是从个人经验出发，与同样卑微的人物们一起在社会底层生活的泥沼中跌摸滚爬，“我”和他们一起沉沦却又无可奈何。

　　（一）商业话语下金钱的魔力

　　金钱使得人们迅速分化，看似荒诞实则逼近现实的《把穷人统统打昏》中，一次小小的“车祸”导致老头一家向“我”索钱，而同样不富裕的“我”无法忍受这种冤枉，在金钱魔力的驱动下竟然愈演愈烈，甚至到了要夺人性命的地步。在金钱与野蛮下忍耐无可藏身。

　　（二）缺少爱的性活动

　　“性”作为小说叙述的原材料，它徒具想入非非的外表，更主要的它是生活破裂的见证。朱文把性作为生活的基本内容。他剔除掉附加在“性”上面的心理和社会意义，性是人的本能或机械性的日常行为而呈现异化状态，小说中人们随地性交行为，郝强勾搭女人，毫无感情而是一种交易的性行为，“我”与小齐麻木的追随本能的性交等，这无疑是人类感情的沉沦。

　　（三）国民劣性根的重现

　　国民劣根性的揭示，一直也是作家所乐道的。在这篇小说里，也有很多这样的描写“反正在大厂这个地方，鹅的死活有黑子一人说了算。后来他想通了，他把大街上的人也当做鹅来看待，事情就变得特别简单。”幽默的语言后具有强烈的讽刺意味，揭示了国民的劣根性，即一种阿Q精神，文中很多小人物都有某种劣根性，老头一家，卖水果的残疾人等。

　　二、绝望的反抗

　　在商品化社会中，人逐渐成为被日常生活秩序驯化的动物，主动放弃了自己的形而上思考能力。朱文以一颗敏感的心感应着平庸现实中的卑微存在，努力地呈现源自内心发现的真实，“‘无所谓’往往是反抗者对待一切的态度，对于现实生活，反抗者像‘局外人’一样认为‘谁都知道，活着是不值得的’”[2]小说写了“我”在筹钱的过程中对于自身处境深感不满，认为个人尊严丧失殆尽，因而拒绝支付赔偿金，此时，老头因为自身患其他疾病而去世了，于是事件急剧恶化，老头的儿子们决定实施复仇，宣布了“我”的死期。距离预定死期前三天，长时间积聚的对死亡的恐惧、对生活的绝望，以及被深深压抑的生命的自尊，终于以极端的方式爆发出来，“我”找了一根半米长的钢管打上门去，在因死亡和绝望而刺激产生的高度兴奋中，“随时准备把任何一个冲上来的人打昏，同时也等待着别人把我打昏”。[3]这里“我”的反抗是绝望下无助的一种反抗。

　　“什么是最有意义的小说，这个问题一直困扰着我，之所以如此，也是因为我确实希望我自己的作品是有意义的，不是垃圾。”[4]朱文无疑做到了，在看似荒诞的日常生活下揭示了生活的本质，引人深思。

　　参考文献：

　　[1]、洪志纲.守望先锋——兼论中国当代先锋文学的发展,广西师范大学出版社,2005年，167——168页.

　　[2]、[法]加缪.《局外人》.译林出版社,1998年,第81页.

　　[3]、朱文.《人民到底需不需要桑拿·把穷人统统打昏》,陕西师范大学出版社,2000年，第97页.

　　[4]、林舟.在期待之中的期———朱文访谈录[J].花城,1996,(6).