2014鲁人版高考文言文能力过关演练必修三(含答案) (1)
鲁人版必修三文言文过关检测
一、基础巩固
1．下列各句中没有通假字的一项是( )
A ．臣以险衅，夙遭闵凶
B ．零丁孤苦，至于成立
C ．常思奋不顾身，以徇国家之急
D ．乌鸟私情，愿乞终养
2．对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是( )
A ．行年四岁，舅夺母志 夺：夺取 ．
B ．而刘夙婴疾病 婴：被„„缠着 ．
C ．臣具以表闻，辞不就职 闻：使„„知道 ．
D ．臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 笃：病重 ．
3．下列各句中加点的词语解释有误的一项是( )
A ．逮奉圣朝，沐浴清化 逮：及，到 ．
B ．凡在故老，犹蒙矜育 矜：怜悯 ．
C ．欲苟顺私情，则告诉不许 告诉：申诉 ．．
D ．但以刘日薄西山，气息奄奄 薄：落下 ．
4．下列加点的词的意义相同的一组是( )
A. 皇天后土实所共鉴 据旧以鉴新 ．．
B. 臣少多疾病，九岁不行 刺客不行 ．．．．
C. 本图宦达，不矜名节 愿陛下矜愍愚诚 ．．
D. 臣具以表闻 四美具，二难并 ．．
5．下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一项是( )
A. 旧时栏楯，亦遂增胜 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 ．．
B. 余稍为修葺，使不上漏 其制稍异于前 ．．
C. 吾儿，久不见若影 天涯若比邻 ．．
D. 又北向，不能得日 向吾不为斯役 ．．
6．下面“其”字的用法，与其他三项不同的一项是( )
A ．吾其还也 B ．其致一也 ．．
C ．录其所述 D．当其欣于所遇 ．．
7．下列各句的句式特点不同于其他三句的一项是( )
A ．又杂植兰桂竹木于庭 B．室西连于中闺
C ．项脊轩，旧南阁子也 D．其制稍异于前
二、能力提升
(一) 阅读下面的文言文，完成8～13题。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
8．对下列句中加点的字词解释不正确的一项是( )
A ．过蒙拔擢，宠命优渥 拔擢：提拔，提升 ．．
B ．但以刘日薄西山 但：但是 ．
C ．岂敢盘桓，有所希冀 希冀：希望、企图 ．．
D ．是以区区不能废远 区区：拳拳，形容感情恳切 ．．
9．对下面句中加点的词，解释不正确的一项是( )
A ．犹蒙矜育 矜：怜悯 ．
B ．不矜名节 矜：顾惜 ．
C ．皇天后土实所共鉴 鉴：鉴别 ．
D ．臣不胜犬马怖惧之情 胜：尽 ．
10．这两段文字中，作者不应诏所用“武器”是( )
A ．圣朝以孝治天下
B ．亡国贱俘，至微至陋
C ．祖母无臣，无以终余年
D ．报养刘之日短也
11．下列四项中能真正打动皇帝的一项是( )
A ．刘日薄西山
B ．乌鸟私情，愿乞终养
C ．臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也
D ．臣之辛苦„„皇天后土实所共鉴
12．下面对选段内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A ．首句即言以孝治天下是治国纲领，表明了自己的政治主张，劝谏武帝推行孝道。
B ．作者说自己出仕蜀是图宦达，不矜名节，其用意在于打消武帝的疑虑。
C ．段尾再次以祖母病笃，来说明自己确实不能远离出仕。
D ．本段通过叙事，表达了自己和祖母相依为命的深厚亲情。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 伏惟圣朝以孝治天下。________________________________________________________________________
(2) 宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。
________________________________________________________________________
(3) 乌鸟私情，愿乞终养。 ________________________________________________________________________
(二) 阅读下面的文言文，完成14～17题。
移树说
[明]李东阳
予城西旧茔久勿树。比辟地东邻，有桧百余株，大者盈拱，高可二三丈，予惜其生不得所。有种树者曰：“我能为公移之。”予曰：“有是哉？”请试，许之。
予尝往观焉。乃移其三之一，规其根围数尺，中留宿土。坎及四周，及底而止。以绳绕其根，若碇然，然其重虽千人莫能举也，则①其坎之棱，纟亘②树腰而卧之，根之罅实以虚壤。复卧而北，树为壤所垫，渐高以起。卧而南亦如之。三卧三起，其高出于坎。棚木为床横载之，曳以两牛，翼以十夫。其大者倍其数。行数百步，植于墓后为三重。阅岁而视之，成者十九。则又移其余，左右翼以及于门。再阅岁而视之，其成者又十而九也。于是干条交接，行列分布，郁然改观，与古墓无异焉。夫规大而坎疏，故根不离；宿土厚，故元气足；乘虚而起渐，故出而无所伤。取必于旦夕之近，而巧夺于二十余年之远，盖其治之也有道，而行之也有序尔。
予因叹夫世之培植人材，变化气习者，使皆得其道而治之，几何不为君子之归也哉？族子嘉敬举乡贡而来，予爱其质近于义，留居京师，与之考业论道，示之向方，俾从贤士大夫游，有所观法而磨砺，知新而聚博。越三年，志业并进，再诎有司，将归省其亲。予冀其复来，以成其学，且见之用也，作《移树说》以贻之。
【注】 ①陊：duò，塌，落。②纟亘：ɡēnɡ，粗的绳索。
14．下列句子中加点的字解释正确的一项是( )
A ．比辟地东邻 比：近来 ．
B ．规其根围数尺 规：规定 ．
C ．而行之也有序尔 序：条理 ．
D ．阅岁而视之 阅：经历 ．
15．下列句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )
A. 我能为公移之 恐为操所先 ．．
B. 予惜其生不得所 又间令吴广之次所旁丛 ．．
C. 乃移其三之一 以故其后名之曰褒禅 ．．
D. 且见之用也 臣死且不避 ．．
16．下列对原文的理解和分析，正确的一项是( )
A ．作者的族孙在京师学习了三年，有很大的进步，但还只是委屈地做了小官。
B ．作者写这篇赠文，是想请他的族孙再次出来继续深造，以期做个更大的官。
C ．作者花了三年时间才请种树人把自家城西的坟地改变得像古墓一样气象庄严。
D ．本文因事悟理，通过叙述移树的事例，联想到人才的培养也应得其道而治理。
17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 予曰：“有是哉？”请试，许之。 ________________________________________________________________________
(2) 复卧而北，树为壤所垫，渐高以起。 ________________________________________________________________________
(3) 盖其治之也有道，而行之也有序尔。 ________________________________________________________________________
鲁人版必修三文言文能力过关检测答案
1. 解析：选D 。A.“闵”同“悯”；B.“零丁”同“伶仃”；C.“徇”同“殉”，献身。
2. 解析：选A 。夺：强行改变。
3. 解析：选A 。A. 都是“明察”之意；B. 不能行走/不去做；C. 顾惜/怜悯；D. 详尽/齐备。
4. 解析：选D 。薄：迫近。
5. 解析：选B 。A. 美/超过；B. 两个“稍”都是副词，“稍微，略微”的意思；C. 你/如同，好像；D. 朝着/如果。
6. 解析：选A 。B 、C 、D 三项中“其”为代词，A 项中“其”为语气词，表商量或希望，还是。
7. 解析：选C 。C 项为判断句。其他各项为状语后置句。
8. 解析：选B 。但：只，只不过。
9. 解析：选C 。鉴：明察。
10. 解析：选C 。皇帝关心的主要是“尽忠”之事。
11. 解析：选A 。真正的“武器”应是最具无可辩驳的说服力的一项。
12. 解析：选A 。首句即言以孝治天下是治国纲领，言外之意是孝养祖母虽为徇私情，却也合情合理合法。
13. 答案：(1)俯伏思量圣明的朝代是以孝治天下的。
(2)恩宠优厚，我怎么敢徘徊逗留，另有非分的要求呢？
(3)我怀着乌鸦反哺之情，希望求得奉养祖母到老。
14. 解析：选B 。规：环绕。
15. 解析：选D 。A 、B 项无中生有，均错在“做官”上。由“再诎有司，将归省其亲”可知，作者的族孙未被主考官录取，因而未当官。C 项错在曲解文意。时间应将“三年”改为“二年”。
16. 解析：选B 。A. 介词，替；介词，被。B. 均作名词，解释为“地方”。C. 代词，其中；代词，那。D. 连词，并且；副词，尚且。
17. 答案：(1)我说：“你真能够做得到么？”他请求试试看，我答应了他。
(2)再朝北平放，树身之下用泥土充垫，逐渐升高。
(3)看来因为平日已积累了移树的经验，而在实践时又很有条理的缘故吧。
参考译文：
我家的城西旧坟无高木已久。近来拓地于东邻，有桧柏百余株，大的合围，高约二三丈，我为它们长在不相称的地方而可惜。有一个种树人对我说：“我能够替大人移植。”我说：“你真能够做得到么？”他请求试试看，我答应了他。
我曾经去观察过。他先移其中三分之一，环绕树根周围几尺，中留原土。四周都挖了坑，挖至根脚而止。用绳绕着树根，就像系碇那样，但它的重量虽千人也拿不动，便敲落树坑的边角，将粗的绳索缚住树腰而平放下来，树根的缝道里放着松泥。再朝北平放，树身之下用泥土充垫，逐渐高升。朝南放时也是这样。三放三起，树便高出于坑。又以木头搭成床棚横载其上，用两头牛来拖，十个壮汉相帮。更粗重的树便使用双倍的力量。走了几百步，在墓后种成三行。经历了一年去看，成活的有十分之九。于是又移运余树，种在左右两边以及墓门。再过一年去看，成活的又是十分之九了。从此枝干相接，行列分布，气象庄严与前大异，和古墓完全一样。由于周围大而坑疏朗，所以根不离树；原土厚，所以元气足；徐徐乘虚而起，所以出土后无所损伤。取之非在旦夕之间不可，而巧妙却能超越于二十余年之前，看来因为平日已积累了移树的经验，而在实践时又很有条理的缘故吧。
我因此深感世上一些培植人材，化融气质的人，如果都能得其道而治理，那么不是很快就能够得到良好的名声么？族孙嘉敬因应乡贡考试而至京城，我爱其气质近于道义，便留他住下，和他探学论道，并指导努力之方，好让他随从有德才的文士们就教，有所效法而琢磨，知新而聚博。过了三年，他的志向、学业都有进步，还是不被主考的试官录取，于是打算回乡省亲。我期望他能再来京师，成就学业，并且能够被录用，因此写这篇《移树说》赠别。