我外曾祖父遇害托梦和最终报仇的真实故事
我奶奶马素贞，娘家在鲍集乡的小马庄。解放前，她的父亲也就是我的外曾祖父是个佃中农，有一半的土地是自家的，还有一半的土地是佃种地主家的。因精于农副并举，又善于持家，所以家景越过越好，开始买田置地。在购买河滩一块良田时与朱庄地主朱瑞弼、朱瑞祥兄弟发生矛盾。因朱家是一方豪强，仗势欺人，时不时把我外曾祖父弄到朱庄修理一顿。我外曾祖父实在忍无可忍，便带领马家兄弟与朱家兄弟打了一架，冤家越结越深。
一年秋天，我外曾祖父带一个侄儿运了一船粮食到县城去卖，船行至河飘滩时已经天黑。朱瑞弼、朱瑞祥兄弟带领几个壮丁持枪偷袭运粮船，把我外曾祖父和他的侄儿抓起来，分别装到两条麻袋里，拴上大石头，扔到淮河的深水里。
第二天，家里见外曾祖父没回来，我奶奶的三个哥哥，也就是我的舅公就四处寻找。夜里，我外曾祖母梦见外曾祖父托梦说被朱家害死了。外曾祖母非常相信这个梦是真的，伤心欲绝的外曾祖母把这个梦和几个儿子说了。于是三个舅公暗暗打听，一个多月后，果然打听得事情的真相。三个舅公到出事地点去打捞外曾祖父，因时间长了，尸体不知去向。后来只好做了衣冠坟，办了后事。
多少年后，我奶奶和家人谈起这件事，大家都觉得奇怪，但是都肯定人死之后并非一了百了，人是确实有灵魂的，从我外曾祖父托梦这件事，就可以知晓。后来学佛后，我想，可能外曾祖父大概遇害后，当时是在中阴身给外曾祖母托梦的。关于中阴身托梦或者给家人现相的事，印光大师说得很清楚：虽然是本人的意念所致，但是这个权力也在于造化神祗的加持。在《文钞》之《复范古农居士书二》一文中，有详细开示。
我大舅公、三舅公到衙门喊冤告状，但是由于朱瑞弼兄弟买通了官府，反而把我大舅公关了起来，把腿也打瘸了。为了报杀父之仇，我大舅公参加了新四军地方武装，我三舅公则走了黑道。
三舅公十四五岁的时候就偷偷跟着马戏团出去走过一回，在江湖上有一些哥们，所以他就通过这些哥们联系上了一支江淮响马，想要借助这股力量，报仇雪恨。当他暗中联络好，正要伏击朱家兄弟时，岂知有内线向朱瑞弼透了风声，三舅公反而险遭不测。仇未报成。三舅公感到土匪不可靠，就进了国民党军队。
大舅公马龙昌却找对了复仇之路。新四军彭雪峰部队当时正在淮北开辟根据地，建立了抗日民主政权。大舅公向民主政府递上状子，控诉了恶霸地主朱瑞弼兄弟横行乡里，欺压百姓，残杀无辜的罪行。民主政府暗中进行调查，并决定逮捕朱瑞弼、朱瑞祥。但是因朱氏兄弟拥有自己武装家丁，而且行动诡秘，很难抓捕归案。谁知平时老实巴交的二舅公马运昌却利用帮工的机会悄悄打听到朱氏兄弟情妇的窝点，某天夜里领着办案人员突然从被窝里把二朱抓住了。
朱瑞弼、朱瑞强被抓后，财大气粗的朱家四处活动，请头面人物到民主政府为二朱申辩，认为朱、马两家是宗族矛盾引起的械斗，互有伤害，不应把二朱当作恶霸镇压。当时抗日民主政权实行的是“三三制”，对地主豪绅的政策是联合抗日，对有血债有民愤的恶霸才能正法。杀不杀二朱，有不同意见。经过民主协商，最后决定鲍集乡十八岁以上的壮丁投票，如果同意杀的票数多，就杀；如果反对的票数多，就放。投票那天，鲍集乡人山人海，气氛十分紧张。虽然朱家用钱财收买和武力威胁并用手法拉票，终因朱瑞弼、朱瑞强平时横行霸道，作恶多端，民愤太大，所以赞成杀的票远远多于赞成放的票，民主政府最后裁定判决两朱死刑。并让马龙昌兄弟选择：枪决，由专门行刑人员执行，但子弹费由马家负担；刀砍，由马家兄弟自己动手。马家老小一致意见，选择刀砍，亲自用刀把杀父仇人的脑袋砍下来，正是三个舅公多年梦寐以求的心事。
两兄弟开始磨刀，可是握刀的手总是颤抖不停，怎么也难磨快！最后只好找政府抗日民主政府，改为枪决。行刑的时候，朱瑞弼一枪就倒下了，而彪悍的朱瑞禅居然挣脱绳索，窜逃了！一个排人紧追不放，在一块地瓜地里用机枪把朱瑞强击毙了。为此，我奶奶娘家多卖了三担麦子，付清了子弹费。
人啊，作恶到头总是免不了受到恶报的。