论孔子思想对会计职业道德的影响

　　孔子思想对会计职业道德的影响主要体现在以下方面： 　　 　　一、诚信观 　　 　　诚实、守信、正直是孔子思想的重要组成部分，孔子及后儒极其重视诚信，主张“言忠信，行笃敬”、“人如无信，不知其可也。大车无鞔，小车无�，其何以行之哉”。这些都警示人们，如果一个人没有信用，犹如车没有了轮子一样。 　　现代市场经济也是信用经济，信用工具在社会经济活动中起着十分重要的作用。信用将人与人、人与企业、企业与企业、企业与银行、企业与政府等方面有机地、紧密地结合在一起，形成一个社会链，无论哪一个环节出现虚假、欺诈都将给社会带来严重的负面影响。对会计人员而言，树立诚信观就是要在处理会计业务时实事求是、忠于职守、坚持原则、不弄虚作假，客观、真实地反映企业的利润、成本等经济信息。 　　会计行业的诚信包括良好的职业道德与精湛的专业技能。诚实守信、忠信笃敬，客观、真实、允当地核算和披露企业的会计信息，这既是对会计工作者职业道德的要求，也是企业发展、吸引投资者的需要。虚假会计信息既失信于社会，损害了投资者和企业的利益；同时也葬送了虚假信息制造者的事业和前程。 　　 　　二、利义观 　　 　　孔子主张“见利思义，见危授命”；好言义而“罕言利”，“富与贵，是人所欲也；不以其道得之，不处也”；认为“不义而富且贵，于我如浮云”，“君子喻于义，小人喻于利”，由此可见，孔子强调求取财富和地位，必须合于“义”和“仁道”；反对见利忘义、追利违仁，表明了孔子“君子忧道不忧贫”，安贫乐道、重视礼仪的生活态度和襟怀。 　　管仲认为“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，承认“民之从利”。荀子在《大略》篇中指出：“义与利者，人之所两有也”。趋利性和自利性是市场经济发展的一种内在动力，也影响着会计人员执业的允当性和客观性，但市场经济的运行受市场规则及法律规章制度的约束。任何人的逐利行为都不能有背于市场规则及法律规章制度，即所谓的“君子生财，取之有道”，做到见利思义，必须依义逐利、利义两有、利义相长。 　　 　　三、人和观 　　 　　《中庸》指出：“和也者，天下之达道也”。“和”就是协调、和谐或平衡，即要求不同事物之间相互补充，在矛盾与冲突中求得统一。孔子学说是建立在“人性善”和道德自律基础之上的。“仁”是孔子学说中最高的道德准则，就是人与人之间的一种亲善、仁爱。“仁”的标准包括“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”，即能够具备庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠五个方面就达到了“仁”的品德。以“仁”为核心的儒家思想，主张“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”、“礼之用，和为贵”、“君子矜而不争，群而不党”。 　　物竞天择，适者生存；优胜劣汰；在竞争中求生存、求发展，这就是西方国家人们的处世之道和竞争之道。企业在经营活动中将参与竞争的方面分为竞争对手和竞争伙伴，竞争伙伴之间往往表现为联盟、合作等，竞争对手之间的竞争则是有谋有略、尔虞我诈。而孔子学说认为君子应该谦逊、谨慎、恩惠、道义，应该忍让、勤劳、孝顺和忠诚。儒家价值观与市场经济及西方价值观的冲突如何协调和发展仍是需要研究的问题。 　　 　　四、素质观 　　 　　孔子从“文、行、忠、信”四个方面教育学生，又严立“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”为学习、立身、处世的基本宗旨；主张“志于道，据于德，依于仁，游于艺”；唾弃“君子不器”，即君子不能象器具那样，只仅仅有一才一艺就行了；主张君子应以德行为首。“游于艺”指具备多种才能与技艺，通习礼、乐、射、御、书、数等六艺，以臻于智、仁、勇的三达德。 　　经济全球化以现代信息技术为基础，改变了国与国、人与人相互交往的传统模式，造成了距离消失和时空压缩。从经济学角度分析，人力资源是一切经济行为和经济资源的上游。“学如不及，犹恐失之”，会计人员应抓住机遇，加强会计业务、信息技术、现代化经营管理方法、外语等方面的学习与终身教育，成为复合型、专家型的高级管理人才，以参与会计市场的国际竞争。 　　 　　五、敬业观 　　 　　孔子认为“君子务本，本立而道生”、“不患无位，患所以立”。 　　对会计人员而言，“务本”就是要敬事而信，要“敏于事而慎于言”，要“耻其言而过其行”，恪守会计职业道德，踏踏实实地将会计工作做好；进而达到“道生”，提高企业经济效益乃至自身事业有成的双重目的。倘若仍然沿袭计划经济时的“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改”，则将失去发展和成长的良机。面对市场经济的挑战，我国会计人员的敬业精神、奉献精神和团队精神亟待提高。 　　 　　六、人本观 　　 　　“庶民者，国之本。”孔子始终以“人”为中心建立和发展自己的学说，《论语・尧日》指出，管理者应当重视以民为首的“民、食、丧、祭”四个方面，孔子云：“务民之义，敬鬼神而远之”、“因民之所利而利之”，即主张政事应致力于老百姓称道的事情，给予百姓选择做有利于他们事情的权力．肯定人的尊严与价值。但从教育的视角出发，孔子更重视“能力人”，通过教育、培养和挖掘人的潜力，将人们教育成知书达礼、游于艺，能够齐家、治国、平天下的有用人才。 　　会计人员是会计核算和会计管理效率及质量的根本，《论语・雍也》指出：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”。只有提高会计人员的法治观念、职业道德意识以及工作技能，并从会计工作机制上加以约束，如实行会计委派制、建立合理的公司治理结构、完善社会监督体系与力度等，使会计人员做到“身正”，才能扭转会计信息失真、管理者人为调整成本利润等现象。