感动中国十大杰出青年沙永的事迹报道

热心公益，我一直用行动说话—— 记第八届感动中国人物沙永前记：一个人的富有不在于你拥有多少财富，而是看你为这个社会做出了多少贡献！没有华丽的外表，耀眼的文凭，深厚的背景，沙永--一个普普通通 的农民，一个出身于贫穷家庭的回族人，一 个一直致力于公益事业的人，一个一直用行动说话的人，7月24日站在了全国十大杰出青年的领奖台上。镁灯闪闪，掌声阵阵。这一切都是真的，国家原组织部长张全景亲自把奖章戴在了沙永的胸前。这是他获得的 最高荣誉，也是他一直致力于公益事业的回报。 一 出身寒门 唯有奋斗来实现自己的人生价值1966年，沙永出生在宁阳县西台村，家境贫寒，父母都是老实巴交的老农民，几间老土坯屋子，嗷嗷待哺的弟 弟妹妹。那时候穷，还是物质生活极度匮乏的年代，一家人逢年过节才能吃一回肉，连件新衣服都没有。然而 ，穷人的孩子早当家，那个时候沙永就立志长大努力奋斗，要混出个人样来，让家人过上温饱富裕的生活，每 顿饭都能吃上大白馍。但仅有空想是不够的，为了实现自己的梦想，就要拿出实际行动，14岁不到的沙永就退学了。沙老爹不答应， 孩子，没有文化怎么行？不，学习文化也是为了生活的更好，等咱们过上好日子我再学习。沙永对父亲说。一个14岁孩子，还正是长身体的时候，他能干什么？说起来上岁数的西台村的老人都记得：每天天不亮，一个瘦小的身躯就跟随着沙老爹去收羊去了。收羊，是回 族人做买卖的一种方式，从养羊户那里收上来然后再宰杀、加工，然后再骑车送到100里外的济宁市，从中赚取 差价，以此来维护家庭日常开支。年幼的沙永看到老父亲一个人收买收卖太辛苦，主动退学跟父亲跑起了了这 种艰苦的生意。那个时候养羊的人家少，有时候跑几百里都很难收到羊，那时候还没有现代化的交通，只有一辆破自行车，一 天到晚的跑，磨破了多少车鞍子，扎破了多少回车帯，连他也记不清了。在此以后的十几年里，沙永一直伴随着父亲做这种辛苦的买卖。随着年龄的增加这名少年的身材也再渐渐长大 ，他们在省吃俭用积累了一点资产后又买了一辆烧油的三轮车，这已经是最先进的交通工具了，也代表着提高 了生产力，每天都充满了激情与活力的沙永干的更带劲了，因为这样也加快了挣钱的速度，离他实现梦想的时 候已经不远了。说起收羊，沙永回忆最苦的时候他一个月没有睡过一次安稳觉，每天都是风驰电掣第跑在收羊、送羊的路上。 他的父亲回忆这一段时间时眼睛是湿润的，那一段时间人家外地收羊的急用，我们没日没夜的奔跑，因为睡眠 极度缺乏，沙永还要开车，有时候困得自己睁不开眼，三轮车好几回差点开沟里去，都是老父亲在后面喊：孩 子醒醒，千万别睡着了，会出事！爷俩就是这样为了信誉为了客户去跑买卖的。一个月下来，沙永整整睡了三天三夜，才算休息过来。就是这样 跟着父辈们做生意的过程中，他学会了买卖，在买卖中他觉悟到：其实生意就是做人，必须守信用，讲信誉， 才会赢得市场赢得客户。此后他又开过店，沙记老羊汤，才一上市马上就打开了局面，因为口味好，又实惠，顾客盈门，有时候流水席 一中午摆了40桌。忙的一家人汗流浃背，但是沙永的心里却乐开了花。期间他又买了辆车跑出租，生意也格外的好。当时的市场是突然暴增的流动人口一下子形成了坐车难的问题。这个时候私人出租应运而生，也极大缓和了国 有车辆不足的问题。沙永自己开车拉客，也是没日没夜地跑，他一直认为：要想过得比别人好就要比别人多付 出才行。这种观念一直伴随他至今。二 致富不忘本 让公益事业大行其道什么事慈善？沙永认为：并不是你拿钱最多就是慈善最大。慈善是发自内心的人文关怀！是对社会的一种责任 。有时候一个微笑及时一种慈善。对一个苦苦跋涉在沙漠里的行者来说，一杯水就是慈善。所以当你尽力去帮 助一个人的时候，你已经在作出慈善了。2008年汶川大地震，组织带领了一帮文艺骨干进行了慈善义演，并把募捐的款项捐给灾区。2010年，9月9日老人家，神童山下的刘家庄70岁以上的老人每人免费领取一桶花生油。仅此一项沙永就投入了一万余元，村委书记代表村民向他表示感谢，他说孝敬老人是咱中华民族的美德，不是以金钱多少来衡量的，这是我个人的一点心意。同年，刘家庄重建清真寺，沙永又带头捐献20000元，为推动民族和谐大融合做出了巨大贡献。2010年，5月16日，全国助残日在县委礼堂召开，来自全县的党政机关企事业单位进行了募捐活动。沙永是唯一 一个以私人身份捐款的人，当场捐款2000元。6月17日，他听说一个患重症的小女孩在泰安市中心医院治疗，跑过去送去2000元钱。当女孩的母亲接过这位素 不相识的人的钱是激动地热泪盈眶，世上还是好人多啊。闻讯赶来的泰安电视台《天天说事》的记者采访他， 让他谈谈感受，沙永说我喜欢孩子，从小喜欢孩子，孩子是父母的心头肉，是祖国的未来，每个人都哟义务帮 助她度过难关，我只是尽了自己的一点小小的心意。7月3日，宁阳县鹤山乡大辛村的女孩桑亚萍不幸患白血病，他组织了十几个人去捐款，自己一个人率先拿出了 1000块钱，起到了良好的带头作用。这个时候，沙永已经不是从前的那个穷孩子了，他已经是赫赫有名的农民企业家，在神童山成立了永大乡村合 作社，建起了沙家滨度假村。现在他不仅让大家过上了幸福生活，吃上了大白馍，还时刻关注公益事业。通过多年的慈善募捐后，现在的沙永感觉自我也有了极大 的精神升华，他不仅是一位身体力行的慈善义捐者， 而且逐渐发展为一个慈善的发起者、组织者。因为仅仅凭借自己一个人的力量毕竟是有限的，他要通过自己的 率先垂范带动更多的人来做慈善募捐活动，让更多的人得到更多的帮助。三 无私宣传当地旅游文化 成为文化的建设者和推动者“上善若水”是老子在《道德经》中的一句话，老子认为做人应当像水一样，谦逊、低调、诚信。最高的善像 水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像 水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有 理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。沙永在功成名就后，并没用忘记学习，在商界的拼打中他深感自己的文化不足，主动买来中学、大学的教材自 学文化。在读到老子的这句话时他感觉很深刻，而他的行动不正好也诠释了这句话吗？无论是在商界、在交际圈内他都能做到从善如流，长袖善舞。前泰安电视台老台长卓忠信很赏识这位热爱文化 热爱学习的小兄弟，在考察了神童山度假村后建议他搞个文化碑林，邀请一些文化界书画界的名流为碑林写字 ，这是功在当代利在千秋的好事.众所周知，在各地竞相发展旅游业和文化产业的进程中，各种承载传统和现代精神的碑林建设，成为展示一个城市文化底蕴以及文化厚度的新窗口、新亮点。的确，透视全国各地广建碑林的历史和现实，可以看到，碑林建设无疑提升了城市之间的竞争力，在整合旅游资源、提高地域知名度、打造招商引资平台上，其产业价值不可小觑。神童山有后梁时代的摩崖石刻，历史久远，引来很多文化学者、书法爱好者的鉴赏。碑林集诗文、书法、篆刻于一体，具有典型的东方艺术魅力。现代碑林继承了传统碑林的文化艺术内涵，它丰富的诗文、书法和篆刻更具时代精神。故碑林的人文价值和商业价值，绝不可轻视。一、有关部门应尽快在全县范围开展一次散落于民间古石碑的专题普查，并将其收集保护。二、将近现代知名人士莅临宁阳时留下的墨宝进行遴选，在民间征集一批有价值的名人名言,将其镌刻成石碑以备候用三、修建“神童山文化碑林”，将现代碑林与园林艺术结合，与古典建筑融为一体,整体打新的神童山山水艺术景观。四、此文化碑林建设的资金，可争取上级支持,同时采用引进业主，鼓励有文化意识的民营企业家参与,招商引资多渠道筹集。作为坐落于神童山下的沙家滨度假村的掌门人沙永主动承担起了对神童山文化宣传的义务和责任，他是一个立说立行的人，他马上接受了卓台长的建议，没几天就花巨资买来上好的石材，并邀请了书画界的 名人前来挥毫泼墨献上墨宝，并镌刻了20多块碑林。卓台长对他的办事效率之迅速之高效大加称赞。他认为神童山文化 碑园的建成为旅游注入了文化，注入了灵魂，极大的提高了神童山的文化形象。从另一个角度看，沙永正不自觉的从一个文化的爱好者转变为文化的建设者和 推动者。他不在是那个仅仅把名人字画悬挂在自己的客厅独自欣赏的人，而是让更多的人受到文化的熏陶和感染。