塞上明珠古建筑贝子庙保护建议书
塞上明珠古建筑贝子庙保护建议书
摘要：内蒙古民族建筑在历史发展过程中，有过几度发展的高潮，在中国建筑历史上也占有一定地位，形成各个历史阶段独特的民族风格和时代特征。本文详细，具体的研究了贝子庙的历史及价值。
关键词：内蒙古古建筑; 贝子庙; 价值; 历史; 保护
Abstract: the construction of Inner Mongolia nation in history development process, had had the climax of the development in China, building up a position in history, form different historical stages of the unique national style and the features of The Times. This paper, the research of specific BeiZi temple the historical and value.
Keywords: Inner Mongolia buildings; BeiZi temple; Value; History; protection
中图分类号： G267文献标识码：A 文章编号
一．贝子庙的历史
贝子庙位于锡林郭勒盟，锡林浩特市北侧，为清代建筑，是全国第六批重点文物保护单位。内蒙古自古以来就是一个多民族聚居地区，有文字可考的就有匈奴、东胡、鲜卑、乌桓、突厥、回鹘、党项、契丹、女真、蒙古等几十个少数民族。远在秦、汉王朝时期就在这里的一些地区建立了郡、县，促使了中原文化的传入以及汉族人口的北迁。在漫长的历史岁月中，这里的少数民族时有建朝立国的兴起，时有战争而被其他民族征服、融合，更有几次民族南迁，形成民族间交错往来的大融合、大流动。时至今日，内蒙古境内由蒙古、回、满、朝鲜、达斡尔、鄂温克、鄂伦春等民族。
在历史上，内蒙古是藏传佛教重要的传播地区之一，从明中叶开始，由蒙古汗王册封达赖、班禅两大活佛开始出现在中国的宗教舞台上。藏传佛教寺院建筑也随之发展而达到新的高潮，这段时期出现的汉式、藏式、汉藏结合式等与蒙古民族传统文化相结合的建筑形式，具有鲜明的地域特征和民族风格特色。其中，四世达赖喇嘛本身就出生在内蒙古，他是一位蒙古贵族，与美岱召有着密切的关系。
明代藏传佛教在内蒙古地区传播，喇嘛教寺庙（也称召庙）最早从土默特部的美岱召开始兴建，到清康乾时期形成高潮，享有“七大召、八小召、七十二个绵绵召”的“召城”誉称。内蒙古其他地区也在清代形成建庙高潮，寺庙遍及各地。
藏汉结合式寺庙中的主要建筑之一—大经堂，它以汉式特有的厚墙小窗、