23愚公移山教学设计教案
教学准备
1. 教学目标
1.通过朗读课文、查找工具书、识记课下注释,能说出重点词语的词义,能准确翻译课文。
2.通过品读课文,能理解文章基本内容,说出对此则寓言寓意的理解,并归纳出理解寓意的方法。
2. 教学重点/难点
九年级的学生,已经积累一定量的文言重点词语,对阅读文言文的方法有了初步的了解,文言文的阅读能力也有了一定的基础。但文言字词知识还要多积累,具体如何运用方法去理解文本解决问题还是掌握不好,有待提高。
3. 教学用具
4. 标签
教学过程
(一)导语设计
同学们,七年级的时候我们曾经读过《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》,我们知道寓言以篇幅短小、寓意深刻为显著特征,其实先秦时代,古代先贤们已经创作了很多寓言故事。今天,我们学习道家的经典作品《列子》中的选段《愚公移山》,看看这则古老的寓言告诉了我们什么。 (板书课题、出处)
(三)预习检测
1.请一位同学试着介绍 《列子》及列子其人。
(1)《列子》
《列子》,相传为战国时期的列御寇所著。原作早已不见,今本《列子》八篇,从它的思想内容和语言使用看来,可能是晋人的作品。它的内容多是民间故事、寓言和神话传说等,其中有许多故事直到今天还脍炙人口,由这些故事还形成了不少成语,如杞人忧天、朝三暮四、歧路亡羊等。
(2)列子
列子名御寇,战国时期郑国圃田(今河南省郑州市)人。道家学派著名的代表人物,著名的思想家、寓言家和文学家。对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。著有《列子》。那时,由于人们习惯在有学问的人姓氏后面加一个“子”字,表示尊敬,所以列御寇又称为“列子”。
2.读准下列加点字的读音
n 惩山北之塞 chéng sè出入之迂也 yū 高万仞 rè
ng sǔn kuí 荷担者三夫hè 曾不能损魁父之丘 cé
n 箕畚jīběn 霜妻shuāng 始龀chè
智叟 sŏu无穷匮也kuì亡以应wú
shuò雍南yōng无陇断焉lǒng断焉 一厝朔东cuò
3.请学生依次轮流朗读课文
(四)新课讲解
课后习题
阅读下面文段,完成1一4题。
河曲智叟笑而止之曰:"甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
1.解释下列句中加点的词
⑴ 曾不能毁山之一毛 毛: ⑵ 河曲智叟亡以应 亡:
⑶ 惧其不已也 已: ⑷ 无陇断焉 断:
2.用现代汉语翻译下列句子.
(1)甚矣,汝之不惠!
(2)何苦而不平?
3.从课文学习中知道, “阴”“阳”二字在和山水名称相连时,多指和山水相关的方位,如 “河阳”“汉阴”等。我国很多城镇名称就是这样形成的。请分别写明下列城市所处山水的位置。
⑴ 江(长江)阴__________ ___; ⑵洛(洛河)阳 ________ __ __; ⑶ 衡(衡山)阳_______ _____ _; ⑷华(华山)阴__________ ___;
4.在人和山这对矛盾中,愚公和智叟表现出截然不同的态度。愚公认为:子孙无穷,人力无限,而山不加增,人定胜山;智叟认为:人是“残年余力”,山却高大难平,愚公不自量力。你的看法呢?谈谈你对二人的评价。
附:当堂训练答案
1.(1)草木(2)亡,通“无”(3)停止(4)隔绝
2.(1)你太不聪明了。
(2)愁什么挖不平?(还愁挖不平吗?)
3.(1)在长江南岸;(2)在洛河北岸;(3)在衡山南面;(4)在华山北面 4.对山的态度其实是对困难的态度,循此方向谈看法、作评价皆可。只要世界观积极,言之成理,表达流畅即可。