传播学教程名词解释

传播学教程名词解释真题

1．拉斯韦尔

美国现代政治科学的创始人之一，芝加哥大学博士，曾任战时报道调查局局长以及美国政治学会会长等职，代表作为《世界大战中的宣传技巧》。拉斯韦尔对传播学的许多基本理论问题进行过探讨，最早总结了社会传播的三项基本功能（环境监控、社会协调、文化传承），并考察了传播的基本过程，将其解析为五个主要环节或要素（即著名的“五W”：谁、说什么、通过什么渠道、对谁说、产生了什么效果）。五W模式勾勒出了传播学研究的五个主要模式，对形成传播学的理论体系的基本框架具有重要意义。（《传播学教程》 P261）

2．广告

广告是一种以付费形式利用各种媒体进行的大面积宣传活动，也是社会组织尤其是企业组织广泛采用的一种信息输出方式。现代组织从事的广告活动大致可以分为两类，一类是非商业广告，另一类是商业广告。（《传播学教程》，P108）

3．媒介接近权 （《传播学教程》，P179）

也叫传媒接近权，是指一般社会成员利用传播媒介阐述主张、发表言论以及开展各种社会和文化活动的权利，同时，这项权利也赋予了传媒应该向受众开放的义务和责任。这个新的权利概念出现于20世纪60年代的美国，并在西方国家产生了普遍的社会影响。

4．双重偶然性

双重偶然性是德国社会传播学家鲁曼提出的概念，指的是传播的双方都存在着不确定性，因此，通过传播所作出的选择有受到拒绝的可能性。双重偶然性是人类社会信息系统所特有的属性，这与它是以人为主体的活动有关（《传播学教程》，P10）

5. 意义 《传播学教程》P47

人对自然事物或社会事物的认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。意义在人类的社会生活中起着重要的作用，人与人之间的社会传播，实质上就是意义的交流。意义本身是抽象和无形的，通过语言以及其他符号得到表达和传递。

6. 模式 《传播学教程》P59

科学研究中以图形或程式的方式阐释对象事物的一种方法。这种方法具有双重性质：1.模式与现实事物具有对应关系，但又不是对现实事物的单纯描述，而具有某种程度的抽象化和定理化性质；2.模式与一定的理论相对应，又不等于理论本身，而是对理论的一种解释或素描，因此，一种理论可以有多种模式与之相对应。模式虽然具有不完全性，但它是人们理解事物、探讨理论的一种有效方法。

7. 大众传播 大众传播是相对于小众传播如人际传播、组织传播而言的，是指专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动，如现代社会中的电视、报纸、广播等。（《传播学》P111）

8. 热媒介 《传播学教程》P149

传递的信息比较清晰明确，接受者不需要动员更多的感官和联想活动就能够理解的媒介。这是麦克卢汉就媒介分类提出的概念。

9. 信息环境

一个社会中由个人或群体接触可能的信息及其传播活动的总体构成的环境。也即“拟态环境”，它并不是现实环境的“镜子”式的再现，而是传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化以后向人们提示的环境。《传播学教程》P125-127

10. 符号互动

传播的目的是交流意义，但是意义本身是无形的，传播者只有借助于符号才能表现出来，而传播对象也只有凭借这些符号才能理解意义。符号的互动既是传受双方符号化和符号解读的互动过程。

11.传播媒介

传播媒介具有两层含义：第一，它是指信息传递的载体、渠道、中介物、工具或技术手段；第二，它指从事信息的采集、加工制作和传播的社会组织，即媒介机构。《传播学教程》P147

12.《塔罗瓦尔宣言》

该宣言是1981年由代表西方国家垄断大媒介利益的国际性院外活动集团——“世界自由出版委员会”在法国的塔罗瓦尔召开的“自由之声”集会上所发表的。盖宣言认为，教科文组织在1980年会议上所作的决议将会导致各国政府对新闻出版自由的控制，关于新世界流通秩序的“论争本身对报道自由和言论自由的基本原则就是有害的”，西方国家在这个问题上付出了过于昂贵的代价，必须坚决予以抵制和反对。《传播学教程》P247

13.容器人

“容器人”是日本学者中野收所提出的观点。他认为，在大众传播特别是以电视为主的媒介环境中成长起来的现代日本人的内心世界类似于一种“罐装”的容器，这个容器是孤立的、封闭的；“容器人”为了摆脱孤独状态也希望与他人接触，但这种接触只是一种容器外壁的碰撞，不能深入到对方的内部。“容器人”注重自我意志的自由，对任何外部强制和权威都不采取认同的态度，但却很容易接受大众传播媒介的影响。现代社会中忽起忽落、变幻不定的各种流行和大众现象正是“容器人”心理和行为特征的具体写照。《传播学教程》P152

14. 受众参与理论

即民主参与理论，该理论是在20世纪70年代以后随着社会信息化的发展和媒介集中垄断程度达到新的高度，在美国和欧洲、日本等一些发达国家出现的一种新的媒介规范理论。它要求大众传播媒介向一般民众开放，允许民众个人和群体的自主参与。民主参与理论的核心价值十多元性、小规模型、双向互动性、传播关系的横向性或平等性。《传播学教程》P139

15.“上限效果”假说

该假说由艾蒂玛和克莱因于1977年提出，其观点是：个人对特定知识的追求并不是无止境的，达到某一“上限”后，知识量的增加就会减速乃至停止下来。社会经济地位高者获得知识的速度快，其“上限”到来德也就早；那些经济地位低者虽然知识增加的速度慢，但随着时间推移最终能够在“上限”上赶上前者。这个假说意味着，大众传播的信息传达活动的结果并不是带来社会“知沟”的扩大，而是它的缩小。《传播学教程》P231

16．抽样

抽样调查是从调查对象总体中抽选出部分样本，以这部分样本作为对象实施的调查，其结果可用于推论对象总体。抽样方法一般分为两种即非概率抽样和随机抽样，随机抽样又有简单的随机抽样、系统抽样、分层抽样以及多级抽样，由于各种原因，抽样调查在部分与总体之间不可避免地会存在误差。（《传播学》P280）

17．信息

信息是符号和意义的统一体，符号是信息的外在形式或物质载体，而意义则是信息的精神内容。信息是事物的存在方式和相互反映的运动过程，以及关于这种存在方式与运动过程的表述。（《传播学》P42），（《理论新闻导论》P48）