解析[道德经]11
原文：三十辐共一毂，当其无有，车之用。埏埴以为器，当其无有，器之用。凿户牖以为室，当其无有，室之用。有之以为利，无之以为用。
【解析】
用木头制成一辆车，此车空间越大，则能坐的人越多，这看似空而无用的中空带恰恰是车用以载人的关键；用黏土制成陶器，则陶器的效用也体现在其空而无物的中空带；用门窗墙壁建成房屋，此房屋之用，仍在那门窗墙壁之内的空间中。所以，“有”使万物产生效果，而“无”则能使“有”发挥作用。
本章用三个例子巧妙地阐释了无之用。我们平常因为“有”是实实在在摆在眼前的，也就往往只看到“有”之用而未看到“无”之用，而事实上，万物要想发生作用，既不能全有、也不能全无，只有有无搭配，才能发生作用，但有与无在比例上的搭配实际上是无限的，而要想万物尽量发挥最大作用，一个重要的因素就是让有无之间的比例达到最和谐的状态。
另一方面，无之用又可比之于“软条件”之用。在动车事故发生后，有人这么说——“现在中国的硬件是现代化了，可是中国的软件还处于半现代化，两者的不协调恐怕会使中国进入一个事故频发期。”——话语中的“软件”所指包括很多很多，比如人的责任心、法律意识、道德感、公共意识、版权意识；国家的社会体制、金融体制、军政体制等等等等，这些无形的东西在我们重复每天的生活时可能看不出有什么，但糟糕的“软件”会埋下社会隐患、会让我们在无形中增加心理负担、变得缺乏安全感、缺乏幸福感，进而衍生出信任危机，由于信息不对等而对诸多事物都充满怀疑，还有其它的由于民生问题解决得不合理而导致的经济负担，由于“公家”缺乏责任感与职业道德以致办事效率低下而给人们带来的时间成本、精力成本等等。
对于某些企业领导者而言，诸如有价值的公司文化、积极向上的企业氛围、完善的公司制度、胸襟博大的领导素质等等“软条件”都是帮助管理的利器——对于一些有理想的人才，如果领导嫉贤妒能或者公司没有一个有价值的文化理念，则这些人才会觉得他们的理想得不到实现，于是公司要留住他们也就很难了；而对于一些普通员工来说，企业氛围如何往往会直接影响员工的工作情绪、从而进一步影响员工的工作效率，而疏漏的制度也会诱发出普通人的劣根性、导致员工“好吃懒做”。
【画龙点睛】
圣人能化无用为有用。
圣人既重无之用，也重有之用，并不偏废。