拥有与寻找
拥有与寻找.txt我是天使,回不去天堂是因为体重的原因。别人装处,我只好装经验丰富。泡妞就像挂QQ,每天哄她2个小时,很快就可以太阳了。 “拥有与寻找”话题作文指导
阅读下面的文字,根据要求作文。
有人说,人生就是不断拥有与寻找的过程。不曾拥有,你会努力去寻找;失去拥有,你又会四处去追寻;有时,拼命寻找,你却失去了原来的拥有;有时,你苦寻不得,“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处„„” 你有这样的体验、感受和认识吗?请以“拥有与寻找”为话题,写一篇文章。
【注意】①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。
【审题指导】
理解作文话题,打开思路,寻求立意的角度是写作的基础。 “拥有与寻找”是一个关系型二元式话题,与“借口”“错位”“喝彩”等单一概念型话题相比,立意上更具张力,写准不难,写深不易,有利于学生展现自己的思想智慧。材料阐述了这样一些内容:首先指明了“拥有与寻找”是在人生的范围之内,并且与人生的成长相联系,这暗示了作文内容的主要范围;后边的两个并列分句从不同的角度阐述了一个方面的意思:没有拥有会去四处追寻;再后的一个并列分句阐述了追寻与失去的一种关系:获得了某种东西,却失去了原来的拥有;最后一个分句阐述了追寻是获得的前提或追寻时早已拥有这个观点。后边四个并列分句阐述了话题三个方面的内涵,已经充分、深刻地揭示了话题两个因素的相互关系。
需要提醒的是:
一、可根据提示语定好文章立意——“不曾拥有,你会努力去寻找;失去拥有,你又会四处去追寻;有时,拼命寻找,你却失去了原来的拥有;有时,你苦寻不得,‘蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’„„”,这四个分句,就是四种参考立意。当然,还可以自定其他立意。
二、要找好立意的角度,还需要进一步地思考:拥有什么,寻找什么?可以把话题中的“寻找”理解为“追求”。“追求”什么呢?可以采用添加对象的方法。对象是很宽泛的,除了名利、地位、感情等外,还可以是优美的生态环境——蓝天、碧水、绿树等。(1)、在“没有拥有会去四处追寻”以构成人生这个方面:寻找拥有知识,寻找拥有美德,寻找拥有公共关系能力„„ (2)、在“追寻拥有却失去了原来的拥有”这个方面:追求成熟,却失去了童真;追求知识的富有,却失去了过去的单纯„„ (3)在“追寻是获得的前提或追寻时早已拥有”方面: ①追求与拥有成功:成功是靠追求而来,不断地追求,就能成功。 ②寻找快乐:本身就快乐着,何必羡慕,何必寻找? ③寻找父母之爱、老师之爱,寻找幸福„„可却发现自己已经拥有了。
三、考场作文,一定要有文体意识,决不能写成“四不象”。
如果选写记叙文,一定要注意:(1)要有一个相对完整的故事情节。(2)要有一二个清晰的生动的人物形象。(3)用好描写,特别是要有细节描写;议论的文字不能超过全文的三分之一。
如果选写议论文,一定要注意:(1)要有一个明确的中心论点,并且在第一自然段中亮出来。(2)要有两三个分论点,尽可能不用并列式,而要用递进式。(3)要重议论,即使摆事实也是一种论证说理式的摆事实。
范文展示
那一叶乡愁
“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”是什么样的乐声,会有如此大的力量,可以让所有的征人彻夜未眠?是什么样的感情有如此大的感召,直达所有人的心底?是乡愁,是心灵深处对家乡的思念。
小时候,我一直不懂,不是每个人都拥有家、拥有自己的亲人吗?为何还要在寻找家的途中如此惆怅,如此苦恼?长大以后,我才明白生活的无奈——拥有有时也只是一种奢望。 总想起苏轼在中秋月圆之夜不能与弟弟团圆的情形。一人独饮美酒,遥望明月,寄思故乡,寻找家人的影子,最终吟出“但愿人长久,千里共婵娟”的千古绝唱。
总想起老舍游伦敦、住巴黎的情形,他在街上走着,寻找着北京城的喧闹;与人交谈,寻找着如北京样的厚重的人情味,却始终不能如愿。他于是盼望着回国,盼望着去重新拥有那份只属于家乡的温暖。
总想起,萧乾的好友在美国旅居的的情形,将庭院装扮得如故土一般,更像个孩子似的向友人要一颗枣核儿,只为拥有那家乡的一种感觉。
他们都因离开了故土而拥有了一份深深的乡愁,而又都因为这份乡愁去四处寻找。寻找家乡的味道,家乡的气息,无怨无悔。
记得在林清玄先生的一篇散文里,曾讲到这样一件事情。一位中年男子得知林先生是自己的老乡时激动万分,当即在台北的街头唱起了乡歌。可怜一个壮年男子唱着唱着就号啕大哭。原来这是一个早年被抓来打仗的壮丁,从那时起,他就失去了妻子儿女。那泪眼朦胧中漂洒着多少对家乡的酸楚的记忆和思念啊!
人们对家乡的思念与找寻是何等的迫切,何等的执著。这其中包含的决不是徐志摩“得之,我幸;失之,我命”的淡然,而是不得不在乎的乡土情结。
因为曾经拥有过,所以我们了解家乡的温暖,于是就有了对家乡的依恋。一张张亲人的脸庞就是我们心灵最好的慰藉。所以当我们离开家乡时,我们又开始去寻找。在寻找的过程中,我们又拥有了另一份情感——乡愁。一叶乡愁,牵引着我们苦苦寻找。或许这就是人们常说的,“生命就是一个不断拥有和寻找的过程。”
离家越远,其实离家就越近。不再拥有,却找到了对家的最深处的思念。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”物犹如此,人何以堪!而当有一天,我们真的“独在异乡为异客”时,请不要放弃寻找的信念,将那乡愁寄予明月,我们会真的体会到“月,是故乡明;茶,是故乡浓”的滋味。
哦,那一叶乡愁,穿梭在家乡与心灵的轮回中,穿梭在不断拥有与寻找的过程中„„ ******************************************************************************* 酸葡萄VS甜葡萄
有人说,人可以分为两类:
一是吃不到的甜葡萄说是酸的,吃到的酸葡萄说是甜的;
二是吃不到的酸葡萄说是甜的,吃到的甜葡萄说是酸的。
的确,世界上有人生活的地方,一定都存在这两种人:一种是珍惜拥有,知足长乐;一种是不满足拥有,一生都在寻觅、一生都在追求。
我似乎更喜欢做第一种人。
有这样一个故事:
父亲与儿子做游戏:10分钟代表一个人的一生,在这段时间里,每人各翻一本书,从里面找“黄金”这个词,谁找得多,谁就是大富翁„„
计时开始!“找到一个!”一分钟后,儿子兴奋地叫道。“又找到一个‘黄金\'!”儿子叫道。“我也找到一块!”父亲叫道。五分钟后,儿子蹦起来:“第三块找到了!”父亲慌了:“我这里黄金为啥这么少呢?”儿子轻蔑地说:“你不会找嘛!要细心!”„„到了第八分钟,
儿子一共得到十块“黄金”;而父亲此时只得到四块。
“不用比了,你输定了。”儿子说。父亲点点头:“我承认,我输了。可是就这么完了吗?”儿子问:“还要干什么?”“如何使用‘黄金’?”父亲问。儿子抬头考虑片刻,说:“我要买一大堆巧克力、玩具,买一辆真正的赛车,还要„„去埃及看金字塔!”父亲指指电子钟:九分十秒。儿子问:“又怎么了?”父亲笑道:“你那些愿望都不现实,你老啦,巧克力不敢吃,赛车开不动,金字塔也看不成了,你看,已经九分四十秒,人的‘一生’都快结束了„„”儿子呆呆地望着父亲。父亲说:“为了找黄金,你花去大半生,却难以享用它。其实,时间才是最最宝贵的,它是每一个人的终极资源。”
道理很简单,儿子为了可口的甜葡萄浪费了一生,还好,这只是虚拟。
人就是这样,从呱呱坠地那一刻起,无时不在寻找自己心目中的甜葡萄,在寻找的过程中往往错去了原来拥有的亲情、友情、爱情。到头来人们的收获不一定就是自己想要的那颗甜葡萄。
所以我们常常发现那些郁郁寡欢的富翁和怡然自得的穷人,
所以我们常常发现失眠的上帝与酣睡的乞丐。
甜葡萄和酸葡萄其实没有什么差别,如果有,那么唯一的差别就是你对葡萄的那颗心。 所以有了智者:吃不到甜葡萄说是酸的,吃到的酸葡萄说是甜的。
知足者常乐,无欲者自得。
所以也有了愚者:吃不到的酸葡萄说是甜的,吃到的甜葡萄说是酸的。
欲望与不得之苦恼,梦幻与现实的距离,费尽了人的一生:于是有了凄美如梦的《雨巷》,也有了叔本华的“生存空虚说”。
当你不用心对待已经得到的甜葡萄,而去追逐实际上虚幻的酸葡萄时,会有两个结果:一得不到酸葡萄;二失去得到的甜葡萄。
因此,寻找属于自己的葡萄,然后爱上它。
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寻找中把握拥有,拥有中继续寻找
我曾苦苦地追寻,追寻快乐,追寻幸福,追求一切美好的事物,可我从没有感到我曾找到了我想要的东西。
“知足者常乐!”那是因为他们拥有财富,拥有幸福吗?不。“永不满足,不断超越”的人就会不断追求,他们都将失去所拥有的吗?不。那又怎样呢?
我们拼命的一味寻找,新的想法不断萌生,然而我们拥有的也在不断流失,到头还是两手空空。其实我们的身边时刻都有我们想得到的,只是缺少一双发现美的眼睛,缺少一颗感动的心。亲人的一声叮咛,朋友的一声祝福,甚至是陌生人的一个微笑,都需要慢慢品味,一不留神,这些已有的都将悄然逝去。不要径直朝前,休息一下,感受身边的爱,你会更有动力迈向下一站。
失窃后的罗斯福家中,所剩无几,而仅存的物品却成为他劫后欣喜的理由。战争后生还的亲人是他们抵消家园颓圮沮丧悲痛的最满足的拥有。罗彻斯特失事后,简?爱才真正明白他就是那个值得她爱一生的人。
不珍惜拥有的人永远寻找不到他所追求的东西,所谓的追求只能成为追寻者的梦幻,是一座可望而不可及的海市蜃楼。孰不知脚下的沙滩,海边的贝壳,也是一种享受,不知珍惜的人是不配拥有的。
然而,只沉迷于过去,享受现实的人不会有新的惊喜。只有在此基础上不断追求梦想的人才能拥有新的拥有,才能把储蓄的圆圈变大圆,品尝新的快乐。
刘翔珍惜拥有的机会,才有了新的记录,但他不想满足于此,不断超越,不断寻找新的坐标,才不会失去拥有。中华民族同样如此,珍惜机遇,而又不断挑战机遇。 我们不断寻找新的经济发展,不断寻找高新科技的发明物,但我们更应该珍惜他的根本——地球环境。我们是否珍惜人类的朋友,我们是否珍惜我们的家园。拥有,他们快乐无比;超越者懂得追求,他们永远进步。只有珍惜拥有才不会失去后再后悔,只有寻找,才不会没有拥有而痛苦。
我还在追寻着,并将永远追寻着,但我明白了寻找的同时我已拥有,并将珍惜它。 寻找中把握拥有,拥有中继续寻找。拥有着,并寻找着,快乐着。
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无悔地寻找
记得一位作家曾经说过这样一句话:“拥有什么或者失去什么并不重要,重要的是你有没有一颗发现与寻找的心。”是的,生活中确实是这样:拥有暂时的成功并不意味着你的成功的一生;拥有一时的快乐并不代表你下一刻仍然快乐着;拥有一定知识并不能说明你是一个博学的人;而相反你暂时的失败、痛苦及知识的贫乏也不能去决定你以后的人生。事事都在发展,你的心要跟上时代,不断寻求你的梦想。
你也许仍在感伤为何自己的寻梦路是如此的不顺?为何自己一直都在肩负使命而前行,可回首时却只有歪歪的足迹,而两手仍旧空空?我想问你,你可曾想过“发明大王”爱迪生;你知道他为发明灯丝做过多少次试验,失败过多少次吗?他走得路比你多得多,他曾经也是两手空空。但他没有抱怨,依旧以一颗充满希望的心在寻找„„经过他的无数次的努力,他才拥有成功。
你也许会说为什么牛顿发明万有引力,只是因为“蓦然回首”发现了苹果落地呢?是的,牛顿的蓦然回首发现了万有引力,可你知道他为这付出了多少努力,他的追寻路比你要艰辛得多。因此苹果不应该落在你的头上,只应该属于牛顿。因为机会总是偏向那些努力的人。 也许你正在为拥有了成功而自鸣得意,沾沾自喜,我想你应该还记得“坐吃山空”的道理吧,社会在高速发展,你固步自封便是一种倒退,一种逆时代的潮流,将被淘汰,成功只是对你以前的肯定,而以后仍然有无数的未知,就像“天朝上国”中昏庸的清王朝,以为自己地大物博,无需与世界互通有无,正是这种蔽目塞听,愚昧无知,使中国人民进行一百一十年抵抗侵略的战斗,中华国史成了一部屈辱史!
你也许为你两手空空而羞愧,其实这没有什么可羞愧的,只要自己努力的拼搏追寻过,只要我们努力过,就没什么可怨恨的了。马拉松比赛中,为什么最后一个坚持到终点的运动员仍会获得观众的热烈掌声呢?尽管他们没能站在领奖台上。是的,有些人追寻过,甚至道路更曲折艰辛,他们最后却没有成功,或者没能看到成功。我们能说他是失败者吗?当然不能,因为他在追寻过程中已体现了自身价值和意义,他们同样值得尊敬。
生命的列车在站台前呼啸而过,你没有那么多时间去怨恨去感叹了,抬一抬头,挺一挺胸,扎紧衣带,向着梦的地方,出发吧,年轻的我们!
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秋风吹落时节
当清爽的秋风将天空抛得很高很高时,当陌生的孩子望断最后一只南飞燕,当碧绿的叶子已泛起橙黄,当黯淡的落叶飘得很远很远时,大地又换来了这个秋风吹落的时节。 短命才子
“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”一曲《李凭箜篌吟》写得精妙绝伦,诗意横飞。这是一位才华横溢少年,他拥有着自己济世苍生的梦想——出仕,奈何身份特殊,即使努力寻找,
也还是鞭长莫及望洋兴叹。你把不曾拥有的情感深藏心底。你,李贺,满怀激情,高声吟唱:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”怅然若失地执著地去追寻那一个不曾拥有的梦。 因为不曾拥有,所有才执著寻找。
亡国之君
“梦里不知身是客,一晌贪欢。”即使在梦中,你依然思念着那已逝的故国繁华,“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”。忧伤的诗句中透露出对故国的无限思念之情。可怜,可惜,往昔豪华,不曾爱惜,终日不理朝政,沉湎于纸醉金迷的享乐之中;可悲,可叹,往日拥有,今朝已化为云烟,多少恨,多少愁,也只是烟消云散付诸东流。这时,你四处寻找,却物是人非,历史的车轮不会倒转,你只能用哀怨的语气吟出:“独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。”“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”
失去拥有的,才四处寻找,为何不珍惜当时的拥有?
狂傲诗仙
“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人。”多么潇洒自信狂妄,此时的你一定是快乐到极点了吧,终于看见了远方胜利的曙光,仿佛明朝就能实现“少年意气当拿云”的豪情壮志。如果当时有酒杯,你一定会狂放高歌:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”拼命寻找的东西终于得以实现,当然开怀,应该畅饮!然而,命运似乎却和你开了个玩笑,翰林供奉也只是徒有虚名,玄宗也只是要你写诗作词,以供玩乐,说白了,不过是太史公笔下的“倡优畜之”罢了。在这里,你并不能施展你的才华,还要面对宫廷里的尔虞我诈。你拼命寻找的东西并不是自己原来所想要的,还失去了当年所拥有的潇洒飘逸自由之情。
有时,我们拼命寻找,却失去了原来的拥有。
归隐山翁
“误落尘网中,一去三十年。”在茫茫尘世中,你苦苦寻找着自己的位置,却总是迷茫,许多年后,你“蓦然回首”,才发现“那人却在灯火阑珊处”。这时,才读懂自然才是自己最终的归宿。
当明亮的云朵将天边染得很明很亮时,当沧桑的归客指着天空许许多多的南飞燕时,当淡黄的叶子已染起火红,当闪亮的落叶翩然起舞时,你是否读懂了这个秋风吹落的时节.