2016年专升本语文
季氏将伐颛臾
作者：孔子 春秋末期鲁国 史上少有的千古一人 后人对孔子称呼 万世师表 主张：有教无类，因材施教 文体：驳论文
选自《论语 季氏》体裁 语录体 A. 考点 C. 修辞 政治主张 治国以礼 为政以德 排比 反问 比喻 B. 手法 D. 加点字 陈力就列 不能者止（演绎法） 过：责备 就:届 担任 相：指辅佐的危而不持 颠而不扶（类比法） 人 疾： 恶 痛恨 修：讲完 完善 虎兕出于神 龟玉毁于椟中（双重喻义）
E. 成语
既来之 则安之：后指已经来了，就应该安下心来多用于劝慰别人。
分崩离析：崩：倒塌；析：分开。崩塌解体，四分五裂。形容国家或集团分裂瓦解。 祸起萧墙：语出《季氏将伐颛臾》。谓祸患起于内部 开柙出虎 季孙之忧 F. 论证方法
归纳法（先举例 后总结）
演绎法（陈列就列 ，不能者止）
双重喻义(虎兕出于柙，龟玉毁于椟中)
类比法（不患寡而不患不均，不患贫而患不安）（危而不持，颠儿不扶） 名词作动词（无乃尔是过与。（过：名词作动词，责备） 使动用法（故远人不服，则修文德以来之。（来：使动用法，使┅┅归附） 既来之，则安之。（安，使动用法，使┅┅安定）
今由与求也, 相夫子，远人不服，而不能来也（来：使动用法，使┅┅归附） G. 拓展
季氏将伐颛臾的目的是进行领土扩张
求！无乃尔是过与？修辞手法是呼告与反诘 四书五经 （大学）（ 中庸）（ 孟子 ）（ 论语）
季氏贪颛臾土地而攻之。依文意乃季氏与鲁翻译 君矛盾极深，历代鲁君欲除季氏，季氏恐颛“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担臾再为患，这就助了鲁君，故欲攻之。本文任那职位，不能胜任就该辞去。’如果盲人批评了季氏兼并颛臾的企图，并阐发了孔子摇晃着要倒下却不去扶持，将要跌倒却不去以礼治国为政以德的主张 搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢？况且孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，（占不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉被毁坏，这是谁的过错呢毁于椟中，是谁之过与？”
1、 宾语前置
求！无乃尔是过与？（古汉语中以“是”为标志的宾语前置句，“尔是过”“过尔”，责备你
何以伐为？（古汉语中，疑问代词作介词宾语前置句，“何以”即“以何”） 2、介宾短语后置（状语后置） 季氏将有事于颛臾“于颛臾”做动词“有事”的补语，翻译时应放到动词的前边，译作状语） 虎兕（s ì）出于柙（xi á），龟玉毁于椟（d ú）中（“于柙”“于椟”做动词“出”、“毁”的补语，翻译时应放到动词的前边，译作状语） 今夫颛臾，固而近于费（“于费”做动词“近”的补语，翻译时应放到动词的前边，译作状语）
而谋动干戈于邦内（“于邦内”做动词“谋动干戈”的补语，翻译时应放到动词的前边，译作状语）
3、 固定句式
无乃尔是过与？（无乃┅┅与，表示推测语气，即“恐怕『该不会，莫不是』┅┅吧”；译为“恐怕应该责备你吧？”） 何以伐为？（何┅┅为，表示反问语气，即“为什么┅┅呢？”译为“为什么要讨伐它呢？”又如“何以见放为？；夫子何命焉为？”） 4. “虎兕出于柙，龟玉毁于椟”比喻？ 将季氏比作虎兕，颛臾比作龟玉，季氏讨伐颛臾就好比虎兕从笼子里出来伤人，颛臾被攻灭，就好比龟玉在匣中被毁，会造成严重后果。其次，将冉有，季路比作看管人，是看管人的失职。
赵威后问齐使
文体：驳论文
选自《战国策 齐策》特点：（语言铺张扬厉，富有气势、辩丽横肆）刘向编校整理 属 国别体杂史，记录战国时期谋臣策士游说 辩难的言论和行动，主要记载纵横家的言论，先秦时期最具有文学色彩的历史散文。 A. 论点：以民为本 B. 论据：事实论据 C. 论证方法：归纳法
D. 修辞：排比和反诘（使文章言之凿凿 具有不容辩驳的气势） 以问答的方式展开议论
名词活用为动词（有衣者亦衣 ） E. 拓展
文中通过问答，委婉的批评齐国政治失当，集中体现赵威后重用贤才 以民为本的思想 不然，苟无岁，何以有民？苟无民， 何以有君？故有舍本而问末者耶？
（翻译）假如没有收成，哪里有百姓？假如没有百姓，哪里有国君？因而有所问，能不问根本而问末节的吗？
齐有处士曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？
（翻译）齐国有个处士叫钟离子，平安无事吗？这个人做人呀，有粮食的人给吃，没粮食的人也给吃；有衣服的人给穿，没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀，为什么到今天不让他在位成就功业？
叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？
（翻译）叶阳子平安无事吗？这个人做人呀，怜悯那些无妻无夫的人，顾念抚恤那些无父无子的人，救济那些困苦贫穷的人，补助那些缺衣少食的人，这是帮助国君养育百姓的人，为什么到今天不让他在位成就功业？
北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也? 此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？
（翻译）北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗？她摘掉耳环等装饰品，到老不嫁，来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人，为什么到今天还不让她上朝呢？这两个处士没有成就功业，一个孝女也不上朝，靠什么来统治齐国，做百姓的父母呢？
於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”
（翻译）於陵的那个子仲还在吗？这个人做人呀，对上不向国君称臣，对下不治理他的家，也不愿同诸侯交往，这是带领百姓无所作为的人，为什么到今天还不杀掉呢？ 本人才用较多的疑问句式，赵威后在对齐国使者一连串的反驳与反诘中显示观点
寡人之于国也
作者：孟轲 孟子 (辩论特点欲擒故纵，引君入彀)
政治思想：主张民贵君轻的民本思想，以民为本 实行王道
文体:对话体的议论文(说理文)-----先仰后扬 兼施 善诱 先批评后表扬 选自《孟子 梁惠王上》
A. 论点：王无罪岁 斯天下之民至焉 B. 线索：民不够多和如何使民加多 C. 手法：对比法（狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发） D. 修辞：排比
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’? 王无罪岁，斯天下之民至焉。”
翻译不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。成语：五十步笑百步 杀人罪兵
E. 加点字 河内凶：灾荒 或百步而后止：或：有的人 F. 拓展
反应当时贫富悬殊 阶级对立的社会现实 百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。
“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。
“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。
秋水
作者：庄子 庄周道家代表人物 提倡无为而无不为------曾激烈批判 窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门，仁义存焉。先秦诸子散文中文学性最强的庄子，风格特点想象丰富 文体：对话体说理文（带有寓言性的对话体说理文） 选自《庄子 秋水》共7篇 A. 论证方法 类比 归纳
由小到大 河海天地 由大到小 万物人类（逐层推进的方式） B. 修辞
排比反诘：增强说理文的力量 反问：表达效果加强语气
比喻：表达效果引人联想 发人深思（夏虫不可语于冰者）-人的认识受时间限制 C. 成语 望洋兴叹 贻笑大方
窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门，仁义存焉。 D. 主旨：阐明人的知识有限性 E. 加点字
F. 拓展
伯夷辞之以为名 仲尼语之以为博（小看孔子的学识）
旋其面目望洋向若而叹 （看到大海的无边无际 认识到自己的骄傲自大） 闻道百 以为若己若者（理论依据）
谏逐客书
作者：李斯 战国时楚国 文体：奏章
选自《史记 李斯列传》 A. 论点：（臣闻吏谈逐客，窃以为过矣）说服秦王取消逐客令 以抓秦王统一天下的心理 B. 论据：以缪公 孝公 惠王 昭王 重用客卿的历史事实作为论据 C. 论证 归纳法 对比论证 ---一正一反
论古 穆公 昭王 孝公（正）
秦王 （反）
论今：重物轻人（事实论据） D. 修辞 排比 比喻
E. 中心论点：逐客错误 F. 加点字
G. 拓展
文中采用大肆铺陈的手法，列举大量事实做依据，具有事实胜于雄辩的效果。
五代史伶官传序
作者：欧阳修 字永叔 号醉翁 号六一居士 北宋人士唐宋八大家之一 主张 明道致用 《新五代史》的撰写者 北宋诗文革新运动的领袖人物 选自《新五代史 伶官传》 A. 文体：史论文
B. 写作手法：欲仰先扬 C. 论证方法：对比论证
D. 论点：盛衰之理 虽曰天命 岂非人事哉 E. 论据：历史事（李存勖盛衰成败） F. 主旨：忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 G. 加点字
原：推本求原 从事：这是指负责具体事务的官员 一少牢：用猪羊做祭品 牢：祭祀用的祭品 告：祷告 方：当….. 时 季：捆绑 组：丝带 函:木匣 名词作动词 逸豫：逍遥游乐 安逸享乐 H. 拓展
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 满招损，谦得益 《尚书》
国家盛衰，事业成败取决于人事（木其成败之际，而皆自于人欤）
灯下漫笔
作者：鲁迅 周树人中国现代文学奠基人 小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集《野草》《朝花夕拾》 杂文集《坟》《且介亭杂文》 最早发表《莽原》收录于《坟》 文体：杂文 A. 考点
中国白话文发轫之作《狂人日记》-最早用鲁迅笔名 抨击封建传统文化和国民奴化心态为主旨的杂文 B. 论点
部分一 想做奴隶而不得的时代（乱世） 暂时坐稳了奴隶的时代（治世）
部分二中国文明是安排阔人享用的人肉筳宴（是中国固有文明的实质） 中国者是安排阔人享用的厨房
C. 论证：日常生活事件 历史事实 和文献典籍为论据进行论证最后得出结论
大量采用反语和暗示的手法的文章是《灯下漫笔》 D. 加点字
曷：通何 贽敬：进见的礼物 E. 拓展
钞票折旧换银元是引出人民处于奴隶地位的叙述 社会现状 人吃人 贫富差距悬殊 阶级对立
《北京大学月刊》发刊词
作者：蔡元培 大学教育的开创者 任北京大学校长之后 提倡学术自由 实行兼容并包的办学方针 五四运动的发源地 选自：《蔡元培全集》 文体：议论文
A. 办刊宗旨：治学宜中外汇通，学生当文理兼修，办学应兼容并包 B. 文风：行文朴实 措辞严谨 层次清晰表意明确
C. 办刊必要性 要义
一曰尽吾校同人所能尽之责任 贡献于学术共同研究学术之机关 二曰破学生专己守残之陋见 文理兼修通才教育 三曰释校外学者之怀疑 兼容并包思想自由 D. 往年考点
二曰 划分三层 媛媛姝姝（典故出自《庄子 徐无鬼》）得意洋洋 E. 论点 破学生专己守残之陋见 F. 拓展
作者以平和宽厚 诚恳真挚的人格魅力受到后人的广泛赞誉
《北京大学月刊》发刊词交代了办刊原因 必要性 及近代大学 的要义
咬文嚼字
作者：朱光潜 我国著名的美学家和文艺理论家 《悲剧心理》《文艺心理学》《西方美学史》 《诗论》
文体：文艺专论
选自《谈文学》是一篇通俗的理论读物 A. 论证方法
归纳法：言之有据 生动隽永 例证法：言之有据 生动隽永
从心理学解释文艺现象（套板反应）盲目模仿心理习惯 B. 文章整理
部分一 列举郭沫若修改《屈原》名词---说明炼字的重要性
部分二中心论点（在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。） 文字与情感
（从来没有一句话换个说法而意味仍完全不变）----例王若虚《史记》李广射虎 （更动了文字就同时更动了思想情感）----例韩愈修贾岛诗《推敲》 文字的直指意/联想意
（文字的文字有事却必须顾到联想的意义）例苏轼《惠山烹小龙团》 （联想的意义也是最易误用而生流弊） 部分三总结全文运用文字应有谨严的精神
说笑
作者：钱锺书 散文集《写在人生边上》短篇小说《人 兽 鬼》长篇讽刺小说《围城》 文论集《七缀集》《谈艺录》《管锥编》 文体：散文集
选自《写在人生边上》20世纪30年代林语堂周作人提倡的幽默文学而写 A. 文章特点：形散而文不散 B. 论点
幽默当然用笑来发泄
一般人并非因有幽默而笑，是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默 经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默 真有幽默的人能笑，我们跟着他笑
幽默至多是一种脾气，决不能标为主张，更不能当作职业 C. 论据/论证方法
古今中外 旁征博引 层层递进 推理严密 文笔 幽默 讽刺 辛辣 D. 修辞 比喻
巧设陌生化
废墟
作者：余秋雨 当代艺术理论家散文家 散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》 《千年一叹》 选自《文化苦旅》 A. 修辞 排比
比喻（文章的主要表现手法） 拟人
B. 写作背景：针对圆明园废墟
C. 废墟象征：废墟在本文象征历史的沧桑
D. 废墟作用：在古现文明中的作用，沟通古今文明的桥梁是开启未来的钥匙（1~3）
作者对废墟的态度{正视（历史文化1~2段）保留（悲剧文化3段） 容纳（现代文化4段）} 文眼（我诅咒废墟，我又寄情废墟） E. 加点字
角斗：娱乐竞技活动 F. 拓展
本文是作者对人生历史的深思与领悟全文特点是能把“形散”与“神聚”结合起来，把智性的议论和诗性的抒情水乳交融，情理合一，充分体现学者散文的特点。
论学问
作者：培根英国唯物主义哲学家 选自《培根论说文集》
文体：议论文（论说读书为学问） 论证方法：类比 部分一
读书的用途 娱乐（幽居养静）修辞：比喻排比
学问可以弥补改变人的不足，使之日至秦完美，学问又建立在经验的基础，并接受经验的检验
学问锻炼天性，又受经验的锻炼 部分二
不同的书有不同的读法（读书的目的）
阅读 会谈 笔记 与写作相结合（读书的方法） 学问变化气质
结合自身精神的缺陷
四种读书的方法：选读 全读 勤读 精读
郑伯克段于鄢
选自：《左传 隐公元年》编年体史书 先秦历史散文中长描写战争（左传：重记事）（国语：重记言）
A. 文体：记叙文 B. 叙述方式：顺叙 C. 春秋三传（公羊传）（谷梁传）（左传）春秋左氏传/左氏春秋 D. 文章现象：统治阶级内部斗争的虚伪性残酷性 （郑庄公：阴险狠毒 攻于心计）（共叔段：贪婪狂妄 愚昧无知）（颍考叔：聪慧机敏） （姜氏：偏狭昏聩 以私情干证）（祭仲：老成持重）（公子吕：直率急躁）在相互映衬对比中更为突出（中心任务郑庄公）
文章末写颍考叔的纯孝与郑庄公的不孝伪笑对照
在选材结合安排史料剪裁上的特点（详略得当）详写矛盾起因发展 略写战争经过
文章细节描写作用（庄公寤生、食舍肉、遂而相见）深化主题（郑庄公面对弟弟共叔段的野心应对策略欲擒故纵） E. 加点字
亟：屡次 难图：难以对付 （图：图谋谋划 ） 自毙：自取灭亡 既而：不久 毙：边邑 将自及：将会自己遭殃的意思 公伐诸鄢：庄公在鄢地讨伐共叔段（诸：之于） 阙：通掘 匮：竭尽 锡：通赐
焉辟害：怎么能避免这个祸害呢？（焉：怎能疑问词 辟：通避） 郑伯克段于鄢这句话原出自《春秋》
李将军列传
作者：司马迁 西汉史学家 文学家
选自《史记》是一篇伟大的历史著作，它所使用的纪传体形式对后代史书写作产生了巨大的影响，同时也是一部伟大的传记文学作品，鲁迅赞其为“史家之绝唱，无韵之离骚”第一部纪传体通史
文体：纪传体通史 考点
未封侯原因
1. 文帝子不遇时（暗示李广一生的不幸） 2. 王朔(祸患大于杀已降) 3. 武帝（李广老 数奇）
4. 刻薄寡恩（统治者）政治黑暗 压抑人才 文章
1. 2. 3. 4. 描写手法：细节描写
爱戴原因：爱护士卒宽缓不苛
性格特点：廉洁轻财 爱护士卒 宽缓不苛
主要意图：对李广才略人品钦佩 对其不幸遭遇同情
1. 桃李不言，下自成蹊（修辞手法：比喻）
2. 太史公曰有何含义？称赞李广虽不善言辞却以实际行动赢得人们的景仰怀念 3. 及死之日，天下知与不知对刻画李广有何作用？（侧面烘托） 杀霸陵尉（负能使性） 中石没镞（臂力无比） 家无余财（廉洁轻财） 画地为军阵（天性）
雁门出击战（显示李广善于应变能力）
上郡遭遇战（李广善骑射临威不惧，从容镇定） 右北平之战（凸现胆识和神威）
从卫青击匈奴（侧面叙述李广遭遇坎坷） 加点字
用：因为 秩：官吏的俸禄 格：格斗 负：倚恃 会：适逢 刁斗：军中所用铜锅 咸乐为之死：都心甘情愿地为他死 咸：都 当：判决 失亡；损失伤亡 辄：就 急：急迫 益谢：逐渐松弛 谢通懈 罢：通疲 阴：暗中 诣：往 传：指《论语》 拓展
《史记》记录诸侯事迹的是“世家” 《史记》中占篇幅最多的是“列传” 《史记》记录帝王事迹“本纪”
祭十二郎文
作者：韩愈 是中唐古文运动的倡导者和领袖 文起八代之衰的唐代作家 推崇儒学 提倡创新，强调“惟陈言之务去” 文体：祭文
韩愈和十二郎之间的关系（叔侄关系）情同手足 考点
1. 十二郎：是韩愈的侄子“韩老成” 2. 表现手法：追叙
3. 选材上、家常琐事—内容上是对死者的歌功颂德
4. 吾与汝相称向死者诉说（造成一种面对面交谈的真切感人的效果）
5. 本文除了对十二郎之死的感悼之情还包含了那些悲情（人生无常、宦海浮沉仕涂坎坷、
感慨人丁不兴）
6. 本文的主要特点“以情取胜”
7. 主旨：写叔侄二人生死相依的深厚情谊 重点：
段太尉逸事状
作者：柳宗元 与韩愈齐名中唐古文运动的倡导者 唐宋八大家之一 使山水游记获得独立生命的作家 主张文以明道
文体：古代祥记死者生平的一种文体（形状）政治历史中没有记载的人物逸事（逸事状） 写作意图：1. 武人一时奋不虑死 2.为史官修史时作参考（以备史乘） 三件逸事
勇服郭晞（勇惩暴卒）刚勇无畏 、敢作敢为 以勇制服 仁愧焦令谌（卖马救农）仁义爱民、柔中有刚 节显治事堂（拒收贿赂）清正廉洁的气节 对其他人物刻画段太尉（对比映衬）
把发生在后的勇服郭晞放在认愧焦令谌的前边用了（倒叙）手法表达效果（造成悬念突出主题） 加点字
白：告 如：同意 署：代理 注：悬挂 值：树立 伤：妨碍 辞：名词作动词劝说 幸：承蒙 嗜：贪心 请假设草具：请代办些粗茶淡饭，假：借 草具：粗茶淡饭 偷：狡黠 姁姁：温和的样子
文与可画筼筜谷偃竹记
作者：苏轼《东坡七集》《东坡乐府》号东坡居士 文画苏题传世佳话
题画记文艺随笔悼念性的记人散文 阐发了胸有成竹心手相应得创作思想 线索：画竹
创作思想尺幅千里 加点字
拔剑：剑从鞘中拔出 这里用来形容修长的竹子，如剑出鞘，挺拔有力 寻：古代八尺为一寻 累：加 积
轮扁三句：轮扁斫轮的， 轮扁：斫轮的工匠 名扁 斫：砍削 与：赞成 萃：聚集 影许长：影子有那么长 许：这样 畴昔：昔日从前 拓展
此竹数尺耳，而有万尺之势 （胸有成竹）
马伶传
作者：候方域 字朝宗 号雪菀《状悔堂文集》《四忆堂诗集》唐宋八大家 文人之文的三位之一又被称为清初三大家 文体：人物传记 加点字
问：探访 征：招请 《鸣凤》：王世贞作，写明嘉靖年间杨继盛等人与严嵩的政治斗争，杨继盛等人均受迫害，最后以严嵩父子的罪行被揭发并受到制裁结束， 迨：等到 半奏：演唱到一半 遁：逃走逃避 凌出：超过 过：往访 工：巧妙精致 拓展
1. 这篇人物传记把笔墨集中在结果截然相反的两场演出对垒上，
2. 马伶对垒失败负气出走到实际生活学习三年后技艺大进在第二次竞技赛中获胜
显示马伶好胜自强的性格特点
3. 这个故事表面艺术是现实生活的反应，艺术家想要获得成功就必须深入生活，不断的进
行学习和探索。
4. 文章选材集中简繁得当 5. 乃走事昆山 “昆山“（修辞：借代） 6. 《马伶传》叙述（倒叙）
7. 《马伶传》所讽刺的真正对象是（顾秉谦）自己所扮演人物（严嵩）
其夜，华林部过马伶曰„„华林部相与罗拜而去。作者写本文的另一意图是借此讽刺朝中的汉奸。
8. 侯方域在明朝末年参加（复社）
故都的秋
作者：郁达夫代表作《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》《她是一个弱女子》《出奔》 散文集《达夫散文集》《屐痕处处》《闲书》与郭沫若成仿吾组织抗日战争的夏社后又组织创造社 小说方面多采用自叙传和第一人称的写法 选自《闲书》 文体：记游散文
线索:色彩浓、回味永 拓展
通过南国之秋和北国之秋的对比，表达了对北国之秋的留恋向往之情。开头交代游戏=北京的目的是为了领略故都之秋的色和味，中间部分，先通过一系列景物描写，渲染北京秋天的清静悲凉的浓色，然后再通过对文人与秋的关系议论，开发北京秋天，深沉幽远严厉萧索的深味。，首尾呼应中心突出，结构严谨，形散神聚。 本文写法灵活，将记叙、描写、议论、抒情交错运用。 《故都的秋》中开发北京秋天的“深味”用的是议论笔调 郁达夫主编的文学刊物《创造季刊》
爱尔克的灯光
作者：巴金，处女作《灭亡》 《爱情三部曲》《雾》《雨》《电》 《激流三部曲》《家》《春》《秋》 《寒夜》《憩园》 其代表作《家》 散文集《生之忏悔》《旅途随便》《静夜悲剧》
选自《龙 虎 狗》
中心思想：对封建家庭、封建礼教的否定 线索：灯光 手法：象征
《爱尔克灯光》象征着（就生活的悲剧。希望的破灭）
《爱尔克灯光》我的心灵的灯象征（对新生活的信念和对理想的追求） 文中通过引发了对人生道路的思索
听听那冷雨
作者：余光中是现代派诗人 散文家文学家批评家诗集《白玉苦瓜》《天狼星》散文集《左手的缪斯》《逍遥游》《望乡的牧神》《焚鹤人》《听听那冷雨》《青青边愁》 表现手法：比喻 对照 联想 线索：雨
语言上文字典雅，善于用双叠字来写景状物抒情。 加点字
孺慕；幼童爱慕父母之情 拓展
表达了作者世事沧桑，韶华不再的心理感受，
捡麦穗
作者：张洁散文《爱，是不能忘记的》《方舟》中篇小说集《祖母绿》长篇小说《沉重的翅膀》
主题：以人和爱为主题 文体：记事散文 A. 表现手法：象征 B. 加点字
戏谑：开玩笑 步履；步行步伐 蹒跚：走路艰难 C. 拓展
《捡麦穗》卖灶糖老汉性格特点（爽朗风趣）
《捡麦穗》小火柿子红得透亮其含义象征卖灶糖老汉美好心地
《捡麦穗》中火柿子没有让风刮下来，雨打下来，雪压下来意味着什么？
意味着作者对人与人之间纯真的情谊的不可磨灭的肯定也渗透着作者对当时环境的敏锐感受。
表达了作者人与人之间纯情的赞美
我与地坛
作者：史铁生代表作《我的遥远的清平湾》长篇小说《务虚笔记》散文集《自言自语》 文体：记事散文 选自《上海文学》
A. 主题：对人生命运的思考 B. 表现手法：意在言外的象征 C. 写作特点：类比 D. 着重抒写了 1. 母亲对儿子的爱
2. 地坛和母亲之间的关系 3. 象征性类比 E. 表现母爱 1. 无声的行动 2. 直接的心理活动 3. 侧面烘托
F. 落日余晖，雨燕高歌象征我倔强的心魄 G. 加点字
亘古：从古到今 熨贴：心里平静舒适 隽永：意味深长 恪守：谨慎而恭敬的遵守
国殇
作者：屈原楚国人 《九歌》我国第一个有巨大成就的诗人
本文选自《楚辞 九歌》屈原在学习民歌的基础上，创造发展新的诗歌样式---楚辞体 （特征好用“兮”）
原为战国时期楚地民间祭祀 文体：楚辞体
诗中描写楚将军不畏强敌、英勇搏杀的场景，歌颂了他们刚毅勇武。宁死不屈的气概和为国献身义无反顾的精神。 本诗语言质朴精炼。“兮”字连腰，节奏短促，句式整齐。 加点字
凌：侵犯 躐：践踏 援：拿着 反：同返 惩：悔改
氓
选自《诗经 卫风》 《诗经》分风、雅、颂、《诗经》以四言为主讲究节奏用韵 收录得诗歌年限是从西周初到春秋中叶 文体：四言绝句
1. 风（名俗歌谣 ）
2. 雅（多为贵族士大夫所做） 3. 颂（宗庙祭祀） A. 古体诗：唐以前
B. 近体诗：绝句（4句）律诗（8句） 《诗经》以四言为主讲究节奏用韵 C. 朱熹
赋：敷陈其事而直言之 比：以彼物比此物
兴：先言他物以引起所言之辞（启也 起也） D. 兴
桑之未落，其叶沃若。（年轻美貌爱情） 桑之落矣，其黄而陨。（年老色衰，遭人嫌弃） E. 比
于嗟鸠兮，无食桑葚（不可过分沉溺爱河） 淇则有岸，隰则有泮。（痛苦无边无际） F. 加点字
来即我谋：商量婚事 即：就 谋：商议 将：愿 请
体：卦象 咎言：不吉利的话 说：通脱 解脱 渐：浸湿 惟裳：车上的布幔 隰：低湿之地 泮：通畔 边 G. 拓展
女主人公的不幸遭遇，从客观反应春秋时期男尊女卑。夫妻地位不平等的社会现实，反应当时婚姻制度下广大妇女受欺凌的悲惨命运，女主人公的怨愤是不甘屈辱，不愿命运摆布的一种抗争，也是对当时婚姻制度控诉。
饮马长城窟行
汉乐府：音乐机关-诗体官署 考点
乐府诗西汉时期设立的官方采诗机构 月附体：歌 行 曲 吟
歌：春花江月夜 行路难 关山月 行：短歌行 燕歌行 饮马长城窟行 诗叙事抒情中的作用？ 起兴 比兴
绵绵上承河畔草下启思远道 （语意双关） 塑造思妇的形象用了（景物描写）（心理描写） 修辞：双关 顶针 比喻 拟人 借代 对比
短歌行（其一）2014
作者：曹操 《短歌行》：汉乐府古题 开创文人拟乐府先河 A. 风格：苍凉悲壮 B. 主旨 光阴易逝 招贤纳士 建功立业
C. 修辞：比喻 用典 比喻
譬如朝露（人生苦短） 明明如月（贤才难得）
月明星稀（择主未定 无所依托） 山不厌高（多招贤纳士） 用典
青青子衿，悠悠我心。《郑风子衿》求贤若渴 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《小雅 鹿鸣》礼贤下士 山不厌高，水不厌深。《管子 形势解》多招纳贤才 周公吐哺，天下归心。《韩诗外传》礼贤下士 加点字
苹：艾蒿 当： 对 对着 存：慰问 掇：拾取 中：内心 匝：圈 哺：口中正在咀嚼的食物
春花江月夜
作者：张若虚 初唐诗人 （孤篇压倒全唐） 诗中的诗 顶峰上的顶峰（闻一多） 文体：乐府旧题 （借用他人名字） A. 线索：月（一篇之魂 统摄全篇）
月生:春江潮水连海平，海上明月共潮生。 月照（月下江流 芳甸 沙汀 思妇 游子）
月影移动：可怜楼上月徘徊(描绘了怎么样的景致：月光移动，月影移动) 月斜：江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
月落：斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。（暗示团圆无望） B. 描写手法：象征 暗示
写作特点：情景理
C. 人生代代无穷已表达怎么的哲理？
对宇宙永恒，人生有限的辩证思索从个人看生命是短暂的，从整体人类看有事一个代代无穷 D. 谁家今夜扁舟子何处相思明月楼？（扁舟子：游子 明月楼：思妇）
E. 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文表现手法？有何寓意？（象征相思之情无法传送） F. 加点字
度：通渡 文：通纹 芳甸：花草丛生 霰：雪珠 扁舟：小船 可怜：可惜
作者 陶渊明 中国文学史上田园诗人第一人 文体：五言古诗田园诗 风格：平淡自然
主旨句：问君何能尔，心远地自偏。（寓意：归隐在心志而不再形迹）
悠然“见”南山无意见山而山却印如眼帘 是一种物我两合，物我两忘天人合一的境界 着力表现田园生活怡然自得之乐，情意真切，格调清新，
山居秋冥
2013
作者：王维盛唐山水田园诗派代表作家（王维 孟浩然） 风格：清新淡雅
文体：形式（五言律师 ）内容(山水诗) 主旨句：随意春芳歇，王孙自可留。
1. 盛唐诗人中善于描写诗情画意为一体？（王维） 2. 苏轼：诗中有画 画中有诗对王维的评价
3. 颈颔在写景上总体采用什么描写手法，有何特点？白描手法
4. 颔联和颈联写景上有什么手法有何特点？（动静结合 视听结合）
5. 随意春芳歇王孙自可留。表现作者怎么样的生活情趣？（乐于隐居山中，洁身自好不同
流俗）
作者：高适
文体：乐府旧题 形式（ 七言歌行体）内容（边塞诗） 题旨：君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军 盛唐诗人中唯一一个做到高管封侯的是（高适）
盛唐边塞诗的压卷之作同时也是高适第一大篇是《燕歌行》
1. 写军中苦乐不均的句子（战士军前半生死，美人帐下犹歌舞。） 2. （战士军前半生死，美人帐下犹歌舞。）为什么千百年来受人称道？（对比鲜明 写军
中苦乐不均 直接指出将帅的腐败是造成战斗失利的根本原因）
3. 对士兵心理活动的描写有何作用？（深化主题，写士兵的痛苦是对唐的谴责）
相：查看 重：看重 非常赐颜色：格外赐以恩荣 穷秋：深秋 腓：病 玉箸：这里比喻思妇的眼泪 刁斗：古代军中白天用于煮饭。
行路难（其一）
2015
作者：李白（诗仙）浪漫飘逸- 双子星座-杜甫（诗圣）沉郁顿挫）王维（诗佛）清新淡雅 文体：乐府旧题 形式（七言歌行体）
线索：情感起伏和心理变化（矛盾心理、希望自信）
秋兴八首（其一）2010
作者：杜甫 55岁流寓夔州之时（身在夔州思念长安） 文体：七律诗 联章体组诗（章节相互蝉联） 在组诗结构中的作用（序曲）
秋兴命名？（因秋而高兴，由秋景引发了沽源之思，个人身世漂零之感） 题旨：丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心
1.
开：花开 （伤心落泪）（开和系的双关意）
2. 系：船：系岸不发（心：牵念不忘） 3. 故园心：内含思念长安的心意
4. 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心移情于景
首联：融情于景 （只有颔联和颈联必须对仗：不是通篇对仗） 颔联：比兴象征 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴 颈联：移情于景 尾联：融情于景
长恨歌
作者：白居易（香山居士） 文体：长篇叙事诗（七言歌行体）
唐玄宗：主要渲染苦苦相思 杨贵妃：主要渲染深切思念（忠贞不渝） 题旨：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 长恨：长久的遗憾
1. 以长恨命题的意义？（渲染了悲剧的气氛深化主题） 2. 刻画人物形象是用了什么描写？（肖像 心理描写 行为描写） 3. 抒情手法（举止情态抒情）（比喻）（借景抒情 情景交融） 加点字
倾国：指绝色美女 粉黛：女子敷面用的面粉 恨：遗憾 可怜：可羡 委地：委弃在地 空：徒然 信：听任 穷：穷尽找遍 参差：仿佛差不读 绰约：风姿美好的样子 袂：衣袖 阑干：纵横形容泪流满面
锦瑟
作者：李商隐（晚唐以无题诗人著称） 文体：七言律诗
表现手法：比兴（锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年） 全诗风格特点：抒情委婉含蓄，意境朦胧
关山月
作者：陆游（渭南文集）（剑南诗集） 文体：乐府旧题 线索：月（统摄全篇） 题旨：和戎诏下十五年 写作风格：雄浑悲壮 主要表现手法：对比
本诗抒情言志，通过典型事物，创造典型场景来实现 加点词
朱门：达官贵人的宅邸 遗民：这里指异族统治下的中原地区人民
炉中煤
作者：胡适（选自女神代表五四时期）（贡献是开创性的（古言-白话新诗） 文体：自由体（代表胡适，郭沫若——创造社） 作者把炉中煤拟人化，用煤的燃烧，象征着人的热情。
主要修辞手法：比喻 拟人 反复（表达效果形成回环往复升华情感突出主题） 主要表现手法：象征
诗中通过向炉中煤向女郎倾诉爱情的方式。
重见天日的双重意义，象征诗人的心中和中华民族的心声。
新格律代表闻一多 ，最永久的诗人，第一部诗集（红烛）最有影响（死水）徐志摩（新月派体诗）新月社
李金发（象征诗派）戴望舒（现代派）
我残损的手掌
作者：戴望舒（代表抗战时期）
感情：对灾难祖国由衷关切和真挚的受，同时也表达对解放区的向往。 抒情线索：手掌，用手掌触摸地图产生的联想 无形的手掌：思绪 联想 心理 情感 表现手法; 暗示 比喻 对比 烘托
暗示：亿万肉体精神借喻中国地图；暗示大好河山破碎，对比烘托（昔（沦陷）与今（解放）暗示攻占地区人民
神女峰
作者：舒婷（新朦胧诗派代表作家之一）（诗集 《双栀船》《会唱歌的鸢尾花》散文集《心烟》
风格特点：她的诗感情真挚，表达了特定年代青年人的人生体验与思考，意象丰富，气韵生动，委婉优雅，颇具浪漫主义气息。
主题：对几千年来要求女性封建贞洁观的反思讽刺。（是女性对生命本体的自由与解放的追求与宣告，表现了抛弃传统思想束缚，主球俗世幸福的新的爱情观。 新朦胧诗派：产生70末80初（江河 北岛 顾城） 表现手法：对比