雷锋精神:核心价值体系的生动诠释

价值 和 如 何 实 现价 值 ，人 为什 么 活着　 是 功利 价 值 ， 另一 种 是道 义价 值 。 功利　和怎样活着的重大命题。 　价值 重要 ， 存在 有 限性 ， 义 价值 却　 但 道雷锋 精神 启发 我 们 思考 人 生 的 意　 是 无 限 的。 一 个社 会 如 果 总是 以功利　 义在 哪 里 ， 怎样 才能 获得 真 正 的 幸福 。 价值 评 价 人和 事 ，很难 把 一 个 民族 引　 　 根 本 而 言 是 帮 助 我 们 认 识 物 质 和 精　 向高 尚 ， 如我 们 评 价道 德 楷 模 ， 就 或慈　 神 、 与 得 的辩 证 关 系 。 舍 雷锋 身 前 身后　 善 先进 个 人 时 ，如 果 总 是 关注 其 付 出　一直 与 “ ” 伴 。 其 傻 ， 因 为他 一　 多 少金 钱 ， 属于 步 入道 德 误 区。 功　 傻 相 讲 是 就 从直 坚 守 “ 不利 己 、 门 利 人 ” 毫 专 的价 值　 利价 值 上 讲 ， 一个 企 业 家 百万 、 万捐　 千观 念 ，且 诉 诸 行 为。 其 实 ，雷锋 并 不　 献 ， 定 比以捡 破 烂 为 生 ， 一 同时 抚 养 几　 “ ” 傻 ，其 行 为 全来 自对 人生 意 义 和 价　 个 弃 儿 的效 用 或功 利 价值 大 ，但 从道 　 反 瓦 、 厦 变 阶 政 其 锋 要 笃　 　 值 的理 解 ， 自对幸 福 真 谛 的感 悟 。 源 幸　 义 价值 上 衡 量 ， 者 不 仅 不输 于 前 者 ， 后 　 福 并 不存 在 于 一种 模 式 ，关键 看 哪 一　 而 且远 大于 前 者 。只 看 功利 而 弱化 道　 种 能 够 带 来 恒 久 而 又 更 高 的精 神 享　 义 ， 果只 能 扼 杀平 民的 道德 行 为。 结 真　而　 受。 哲学家德谟克里特就提出 ， 人生 的 　 正 的善并 不表 现于金 钱 的付 出数 量 ， 一 一句 关　 目的是追 求快 乐和 幸 福 ，所谓 快 乐 和　 是 表 现于 方 方面面 ， 个 微 笑 ，，ｆ对 比而 来 ， 是 切 身感 受。 一 个是 雷　 幸 福 不仅 表 现 于 肉体 或感 官 ，更 主 要　 爱 ， 要源 自灵 魂 ， 且 另 只 都是 善 ， 都具 有 感染　 锋 生 活 的那 个 日 代 ，属 于 激情 燃 烧 的 寸 　 的是 反 映于 精 神 ，因 为 肉体 的快 乐只　 力。 雷锋精神 凸显 的恰是道 义价 值 ， 于　由有 限化作 无 限， 同时让普通 人从 中　 岁 月 ，全 国人 民都 带着 感 恩 的 心理 敬　 是 粗 糙 的原 子 运 动 ， 暂 时 的 ， 多情　 是 ， 是 许仰 中国 共产 党 ， 力 去建 设 社 会 主义 ， 努 　况下 还 带来 痛 苦 ，只 有精 神 上那 些 精　 认识 到 自己善 行的意义和 价值。 　 雷 锋精 神 启 示 我们 如何 去 实现 人　那 种 氛 围和 热 情 ，甚 至 让 旅居 海外 的　 致 的灵魂 原 子 运 动 ， 能带 来 宁静 、 才 愉　大 批 科 学 家 放 弃 优 厚 生 活 回 国搞 建　 快 和 持 久 的快 乐 。 能够 佐 证 这一 点 的 　 生价 值 。 雷锋 有 生 之 年 ， 做 出的都 是　 所 设 。 是 一个 信 仰 的 时代 ， 信 仰 生长　 是 ２ １年 公布 的 世 界 幸 福 指 数排 名 ， 人 人 皆可 为 的／ 事 ，也 正 是 小 事而 更　 那 有 ００ 　 Ｊ ＼的肥 沃 土壤 。 　 最 高 的地 区是 拉 美 ，最 高 的 国 家是 哥　 容 易让 普通 人 弄 清 价值 坐 标 ，找 到价　都 是 小事 ， 偏偏 成 就天 下辉 煌　斯达黎加。 简言 之 ， 钱可 以带 来满 足　 值追求与价值 实现的途径 。 金 规律表明 ， 　 感 ， 不 必 然带 来 幸福 感 。 管 从 中 国 但 不 　 检 验 一 个 人 的 品质 和 境界 ，并 不都 是　雷 锋 仅 仅 走 过 ２ 年 的短 暂 人 生 ， 传 统 文 化 的 舍 与 得 的辩 证 关 系 中 ， ２ 　 还　 通过 大 事 。 能够 创 造 惊 天地 、 鬼 神 之　 泣　 伟业 者 毕 竟 有 限 ， 多 的 人是 平 凡 的 ， 更 　 以功 利 价值 衡 量 ， 不 敢言 有 多 大 ， 似 至　 是 从 宗教 理 念 中 ，都 可 以得 出相 同 的 少不 似 邱 少 云 的凤 凰 浴 火 、董 存瑞 的　 结 论 。 当全社 会 的人 所作 出 的努 力都　 如 果一 个 人做 出更 多的 是 小事 ，并 且　 或永 远都 把满 足 自己 　 执著 持 久 ，也便 蕴 含 或 折 射 出伟 大 的　 辉 煌 永 生 ，也 不似 钱 学森 等 科 学 家 改　 完全着 眼 于 自己， 就 正如 毛 泽 东所 说 ， 个 人做 一 点　 一 变 中 国 的科 技进 程 。 结合 民族 文 化 心　 的 需要作 为第 一选 择 ， 不可能 造就 一　 情 愫 。 因而 也不 可能真 正获 得　 好 事并 不难 ，难 的是 一 辈 子 只做 好 事　 理 分析 ，我 们 民族 更 追 求 功利 价值 和　 个 美好 的社会 ， 再伟 大 的政党 ， 强 有力 的政府 ， 不 做坏 事 。 再 　 　 精 神 上 的神 圣 化 ，或者 说 更追 求 宏 大　 幸 福。 以至 让 人 仰 视 的境 界 。 如 ，立德 、 诸 “ 立　 都 不可 能满 足人 无度 的欲 望 ， 要建设 和　而 今 ， 济 结 构 已经 多 元 化 ， 经 这　功 、 言 ”“ 天地 立 心 ， 生 民立 命 ， 谐社会 ， 立 ，为 为 　 必须引导大众 ， 保证实现精神　 种 情况 下按 照经济 规 律进行 社 会调　为往 圣继 绝 学 ， 为万 世 开 太 平 ” 从 这　 与物质的平衡 ， 。 追求个人权益与社会担　 节 成 为 主 调 ，大 众 拥 有 更 多 职 业 选　 个 意义 上 讲 ，雷锋 的行 为似 很 难 产 生　 当的平衡 。一 句话 ， 人不 可能 总是 生活　 择 和 事 物 选 择 权 ，完 全 照 套 雷 锋 所　 更 大 的社 会 感 召 力 ， 结 果却 相 反 ， 但 雷　 在 物质 世 界 ， 要获 得 真 正 的幸 福 ， 但 必　 处 的 那 个 时 代 的 价 值 观 念 和 行 为 方　　 锋不仅 以小事铸就辉煌 ，其精神甚至　 须不断提升 自己的精神境界。 沉淀进 民族历史和 文化。盖其 中之原　式 未必适 用 ，但 雷锋精 神 中包 含 的　雷锋精神告诉我们 ，什么是价值　 思 想 方 法 和 价 值 观 念 并 不 过 时 。 既　因，在于小事中蕴含或揭示的是何为　 和价值 的社会特征。 价值有两种 ， 一种　 然 人 是 社 会 的 ，就 一 定 存 在 着 处 理