爱与不爱之间
爱与不爱之间
“语文不是跟数学、物理、化学、历史、地理、政治并列的一个学科,„„语文是一切,覆盖一切,穿透一切。”(孔庆东《怎样学语文》《语文教学通讯》06年第2期 卷首语)
此言得之,语文教育直指人的内心,它以塑造灵魂为己任,决不止于文字游戏;教师也决不能只是传授机械死板的知识和技能的教书匠,韩退之《师说》所言极是,“师者,所以传道授业解惑也”。
“语文就是思想,语文就是生活,语文就是你这个人。学习语文,就是在塑造自己的灵魂。” 我一直有一种不成熟的想法:“人才”一词,“人”在前,“才”在后,故而应先成人后成才。可我们现在的老师(尤其是我所在的这所私立学校)少有大写的人,早已把先贤之“君子博学而日一起疲于应试,根本无法“君子博学而日参省乎己”,大气候在推行素质教育方面又有诸多欠缺,如何教出德才兼备之学生?)现在的教育教出的多是一些只有专业技能并无德行的“才”来,却不是“人”。司马光把人分为四等,有德有才,有德无才,有才无德,无德无才。而以第三种人对社会危害最大。诚斯言也,良可叹矣!夫复何言?
有时,心底悲观至极,就想:做教师只怕唯有痛苦,你敷衍了事,对不起学生;你尽心尽责,对不起自己。你不知明天是响晴还是阴雨,你不知应该准备草帽还是雨伞,突如其来的变故总是让人手足无措。你看不到未来找不到方向,孤独地跋涉在只有你一个人的路上。“人类灵魂的工程师”的帽子把你压得透不过气来,你无意间就成了神坛上的太牢或少牢。
可是,就这样退缩却又不甘心。钱理群先生已近古稀之年却仍不能放下自己的教师梦,自北大退休后到南京师大附中任教,继续执着于自己的教育理念:追求和学生之间心灵的交流。先生在教学过程中经历着自我发现的喜悦,体验着“黎明感觉”,从所面对的天真的赤子身上汲取着生命的元气,因此依然精力充沛。他说“教师就是只能‘只管耕耘,不顾收获’。
面对先生,我辈有何借口推卸自己的责任?虽然有些学生总是让人失望,虽然某些环境仍然不尽如人意,虽然我们可能日后还会经历残酷的伤害,可是既然选择了这条道路,那便应该只顾风雨兼程。宿命就宿命吧,前方还有梦。