刘禹锡[戏赠看花诸君子]审美赏析
中唐时期著名诗人刘禹锡，于永贞元年（805），即贞元二十一年，参加王叔文“永贞革新”政治运动，力谏唐顺宗李涌进行政治改革，与宦官、藩镇以及官僚豪族展开了一场激烈的斗争。失败以后，被贬为朗州司马。到了唐宪宗李纯元和十年（815），受皇帝诏命，刘禹锡和他同时被贬的柳宗元等人回到长安。这首诗，就是刘禹锡从朗州回到长安时所写的。诗人通过人们到玄都观中看花这样一件生活琐事，触景生情，借此讽刺了当朝廷新贵。全诗如下！
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
诗歌的首句“紫陌红尘拂面来”，主要是写看花的盛况，表现出人物众多，来往繁忙的景象。诗人先从描绘京城的道路着笔，以路写人。“陌”本是田间小路，这里借用为“道路”。“紫陌”指路上的花草，其中“紫”代指草木；“红尘”指扬起的灰土，其中“红”指灰土。这一句的意思是说，一路上草木葱茏，尘土飞扬。诗人首先通过对路上扬起的尘土的描写，来衬托大道上人马之多、川流不息的盛况。次句“无人不道看花回”，这一句写看花，点明京城大道尘土飞扬的原因。然而，诗人又不写去看花的人，而只写看花后回返的人。“无人不道”即没有人不说（好），即称赞意。这句的意思是说，返回的人没有不说好的。这里，诗人就用“无人不道”四字来形容人们看花以心情的满足和精神的愉快，这样，暗示了玄都观桃花之繁荣美好。这里，诗人没有直接去描写花本身鲜艳动人，而只写看花的人为花所动，这不但照应了标题中“诸君子”，而且把重点落在了写人上，为后面抒情奠定基础。后两句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，诗人由物及人。为什么这么多人到玄都观？原来“玄都观里”中有“桃千树”。如此众多的桃树，却是诗人十年前离开长安后才载上的。离开长安十年，栽上的桃树都长大了，并且春暖花开，桃树繁花似锦，游人如织。这就表明了诗人这次回到京城，看到的却是另外一番春色。
然而，诗歌总是言志抒情的。如果我们从诗歌的标题看，“戏赠”中的“戏”虽说有随意之意，但更为明显地是有“戏言”之意。对此，根据诗人当时的处境和不幸的政治遭遇，可以明显感觉到这首诗是有所寄托的，只不过是诗人用谐谑的形式而已。也就是常说的寓庄于谐之中。因此，根据前辈的分析，在诗歌中，所说的“桃千树”喻指十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵族。所谓的“看花人”喻指那些趋炎附势、攀高结贵之徒。同时，我们抓住这两个意象所蕴含的意义，再联系诗人在诗歌中描述的“人物”（看花人）与“物”（桃树）之间的关系（人看花），也就不难理解，这一过程就是喻示了这些看花人他们为了富贵利禄，奔走权门的过程或者现实。对于这样的现实，诗人在最后两句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，言外义就是说这些新贵族们，你们有什么可以炫耀的，只不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这里，我们要特别思考一个问题，即诗人为什么选择“桃花”这一意象。对此，我认为，整个作品是以物喻人，借景抒情的。而诗人选择“桃花”这一意象，首先，从自然规律来说，春去秋来，桃花总有盛开的时候，但也不免有衰败的时候，这是不以人的意志为转移的。其次，从其深层意义来说，桃花盛衰之变暗示政治风云也是千变万化，“三十年河东，三十年河西”嘛，谁能保证自己永远一帆风顺。这里，不但表现出诗人对人事变迁的理性认识，也表现出诗人对这些新贵族们报以轻蔑和讽刺，及其自己对改革的坚定的态度。这里，有诗人的诗歌《再游玄都观绝句并引》为证：全诗如下（“引”略）：
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
这是诗人第二次被贬谪回到长安写的。诗歌通过玄都观盛衰变化的描写，表明了那些曾经红极一时的“桃花”，最终也没有逃过“桃花净尽”的命运，并豪迈写下“前度刘郎今又来”这样的诗句。这就充分表现出诗人对那些新贵族的极度蔑视，也暗示了无论何种权势，在历史的长河中，只要违历史规律而动，最终会被历史淘汰。把两首不同时期，同一题材诗歌放在一起，不是就表明了那“无人不道”的“桃千树”不也“净尽菜花开”了吗？可以说，这是诗的语言，诗的情感，诗的形象化表述——含蓄蕴藉。
总是，这首诗歌形象生动，寓意深刻。诗人在描绘自然之景中，托物言志，借景抒怀，含蓄而深刻地表现出自己的抑郁愤激的情感。同时，诗歌的讽刺意义也是不言而喻的，难怪此诗一出，作者及其友人们便立即受到打击报复，再次受到贬谪。