大众传播时代的媒体文化传播

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大众传播时代的媒体文化传播

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媒［内容摘要】我们生活在被大众传播媒介包围的时代，大众传播活动时刻影响着我们的生活，体

文作为大众传播活动主体的媒介，在大众传播活动中，对于实现其文化传播功能起着怎样的作化

传用。而这一功能优势通过什么方式完成的，本文试进行分析。

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［关键词】大众传播；媒介；主体与客体；文化传播；外向型；培养型【作者简介】岳巍，河北科技大学文法学院新闻系助教

我们所处的时代是一个大众传播的时动得以更为大众化。即更多的人被吸引到大代，大众传播媒介包围在我们四周，我们也众传播媒介周围，心甘情愿的接受着传播媒正是通过他们了解身边的世界，规划自己介的影响，至于网络技术的出现，则将大众的人生。

传媒引向了一个更新的阶段。

一、大众传播媒介的界定

二、大众传播的主体与客体

何谓大众传播媒介，或者说，大众传播要搞清楚大众传播媒介的主体与客媒介都包括哪些内容，针对这个命题的回体。我们就要先弄明白什么是大众传播。

答是在不断的变化的，而导致其不断变化关于什么是大众传播。学者们有着各种的根本原因就是科学技术的不断进步．每各样的定义，有代表性的主要有以下三个：

一次的科技的发展都会带来新的传播媒体第一。大众传播是“人类社会信息交流存在形式．从而在物质上丰富传播内容以方式之一，职业工作者（记者、编辑）通过机及传播主体，加拿大传播学者麦克卢汉重械媒介（印刷媒介、电子媒介）向社会公众要传播理论中的一条就是，媒介及讯息，它公开的定期传播各种信息的一种社会性信的含义就是，每一次新媒介形式的出现．这息交流活动”；第二，大众传播“指特定的社个媒介本身，就意味着新的讯息的出现。从会集团通过文字（报纸、杂志、书籍），电波这个角度上来看承载讯息的新的媒体形式（广播、电视），电影等大众传播媒介，以图的出现也就是大众传播媒介内容不断变化像、符号等形式，向不特定的多数人表达和的基本前提了。

传递信息的过程”；第三，“大众传播即现代在大众传播刚刚产生的时候．那时的媒印刷和广播、电视等影像和声音媒介组织介局限在书籍，报纸等平面媒体上．随着电运用法人资金。借助高科技和产业化手段，子技术的产生，广播的出现则极大地丰富着在国家调控的范围内向为不特定的多数人传播媒介的内涵，电子技术进一步发展，电提供信息和娱乐产品的实践活动”。

视的出现则为大众传播媒介带来了质上的分析比较上述三个定义，我们就能够飞跃，与电视相关的影响传播形式的传播活

发现．在这三个表述当中有很多相同或是

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含义相同的词，那么我们把这些词规划出来，就构成了我们研究探讨的主要内容。

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在上述三个定义中，大众传播被定义为众传一种实践活动，而这种实践活动的主体，依播

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据第三种说法就是媒介组织。而媒介组织就代

构成了大众传播活动的主体，我们一般把他的

媒们称为媒体，它们包括：报纸，广播，电视，电体

文

影以及书籍等。而相应的。大众传播中的客化传体就是受传者，用上述三个表述中的话来说播

就是“社会公众”，“不特定的多数人”。我们可以把它们统称为一般的社会大众。

三、大众传播的功能

从上述三种不同的表述当中我们还能够看出，不论是哪一种表述，都在暗示着大众传播本身在执行的是极为重要的社会功能．而关于大众传播的社会功能，在传播学界，不同的传播学者也有着不同的看法。限于篇幅，这里只介绍一些具有代表性的观点。

Ｈ・拉斯韦尔是最早对传播的社会功能作出较为全面分析的传播学者．他在１９４８年发表了自己的《传播在社会中的结构与功能》一书，在书中，他把传播的社会功能概括为三个方面：环境监视功能．社会协调功能，社会遗产传承功能。

在拉斯韦尔看来，自然与社会环境是不断变化的．人类如果想要使子孙的生存与发展得到确实的保护，就必须使传播发挥其社会“嘹望哨”的作用．以及时把握内部与外部环境的变化。

再者．传播是执行联络、沟通和协调社会功能的重要社会系统，惟有传播充分的发挥其作用，社会才能实现各组成部分之间的协调和统一，以适应环境的变化。

同时，传播有保证社会遗产代代相传的重要机制，只有前人的经验、智慧、知识加以记录、积累、保存并传给后代．即实现知识的传播，后人才能在前人的基础上做

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方数据到进一步的完善、发展和创造。

美国学者Ｃ・Ｒ・赖特继承并发展了拉斯韦尔的三功能说，他在自己的著作《大众传播：功能的探讨》中，提出了四功能说：１．环境监视；２．解释与规定；３．社会化功能；４．提供娱乐。前三种功能基本是与拉斯韦尔的三功能说相对应的，而最后一种功能“提供娱乐”则是赖特的创建。

四、大众传播中文化传播功能的完成

文化传播活动是大众传播活动中一个重要的组成部分，而完成传播活动完全依靠具体的传播媒介来完成．所以我们就要把考察的重点回复到大众传播媒介上，考察大众传播媒介在进行具体的传播活动中对于文化传播的完成。而实现这一功能。媒介的具体做法，无外乎两类，我们可以简单的把它们称为“外向型”与“培养型”。

“外向型”，顾名思义．传播活动的主要目的是向外传输某些东西．这里所说的东西主要包括：主义，思想，文化，生活习惯，价值观等等。这一方式的文化传播现在多表现为对外宣传．而这里说的对外并不是政治意义上的对外。而是文化意义上的对外．它更多的指的是一种文化向另一种与己不同的文化所辖范围的扩张与蔓延。这一类传播活动更多的是依托强大的经济以及政治势力作为后盾，以文化方式表现出来的一种价值观的流动。美国作为世界上最强大的民主国家，除了透过经济手段以及政治手段实现其对世界其他地区社会的影响之外．尤其重视文化领域的扩张，看不看美国电影，听不听美国流行音乐甚至成了衡量一个非美国人是否跟得上潮流的重要标志，而随着美国电影．美国流行音乐在全世界的推广，牛仔裤．可口可乐，直至美国式的价值观在全球蔓延开来。

“培养型”文化传播。重要的体现的是

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面对文化入超……………………

——中西方文化传播的现状分析

口丁晨明

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【内容摘要】本文通过对中西方、特别是中芙之闯的文化传播中，中方入超的现状进行分析，提出积极进行对外传播，中西方文化共同发展，促进人类文明进步的观点。【关键词】文化传播；现状；影响；对策

［作者简介】丁晨明，河北科技大学文法学院新闻系助教

伴随着信息全球化，西方文化大量涌入。

中立的文化传播市场后面隐藏着诸如个人主义、享乐主义等许多西方的价值观念。在中西方文化传播中，我们应一方面倡导多元文化互补．一方面适时将中国优秀传统文化介绍给世界。

播突破了时空间隔，世界各地的人们共享信息成为可能。全球传播终极目的是实现全人类共同繁荣和发展．不同文化之间的传播应该是对等的。然而当今的中西方文化传播之间，却存在着严重的失衡现象。

２００２年１０月德国法兰克福第５４届书展上，２０余万平方米的展出面积中。中国展台的总面积只有３６８平方米；来自世界各地的近３４万种书籍及音像制品中。其中新书达８．１万种。而中国展团在法兰克福书展上展示的各类新书仅４６１０种。

西方发达国家在信息传播领域占有绝对优势，普遍将互联网作为其对外传播信息的有效手段，目前在互联网络上，英语内众）的文化水平以及综合素质的提高作为传播目的．最早的尝试当为美国的老牌益智类节目《谁是百万富翁》，随着对外交流的深入，我国引进了这类节目．结合中国实际，就出现了以《开心辞典》《幸运５２》为代表的一系列益智节目，同时各种形式文化专题也对受众的人文以及科学素养的不断提高发挥着潜移默化的作用。圃

（本文为河北省哲学社会科学２００１４年度规划课题的阶段性成果．课题序号：

２０１）４０４０１１）

中西方文化传播的现状

文化是生活方式的总和．是一定社会关系的反映，是人类物质文明和精神文明的凝聚。报纸、广播、电视、杂志、书籍、电影等大众传播媒介以其影响的广度和深度成为文化传播的主要载体。而网络、多媒体等全新的信息传播环境的生成。让跨文化传大众传播的社会功能的文化传承这一功能。作为文化传播的主要载体．大众传播媒介必须承担起传承文化这一重任，也就是他们必须要看到自身所承担的构筑社会文化表征的责任，而这一类传播活动～般没有外向型传播活动那么强的指向意义．而只是在一种文化范围内部对于依附于这一文化模式的手中进行的日久年深的文化培训以及文化进阶互动，在现今的媒体上。这一类传播活动多表现为各种文化专题，各种益智类节目。这一传播活动把人们（受

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大众传播时代的媒体文化传播

作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：被引用次数：

岳巍

河北科技大学

社会科学论坛(B)

TRIBUNE OF SOCIAL SCIENCES (B)2005，""(16)0次

相似文献(10条)

1.期刊论文 童莉. TONG Li 新媒介环境下的草根媒介对大众传播经典理论的冲击 -广西师范学院学报(哲学社会科学版)2010,31(1)

大众传播经典理论对人类传播贡献巨大,但近年来,以博客、播客、QQ空间等为代表的草根媒介发展迅速,强力撼动着传统媒介的强势地位.2009年,"中国博客大众化元年"后的第四年,草根媒介可以让普通草根民众一夜成名,让普通人成为博客名人,如今,草根媒介已成为网民的重要信息来源.本文针对新环境下草根媒介对三个大众传播理论("把关人"理论、"议程设置"理论和"意见领袖"理论)带来的挑战和冲击进行分析.

2.学位论文 勇群 大众传播时代媒介地域歧视问题 2008

媒介地域歧视问题在传播学界由来已久。近年来，随着我国改革开放以来，国内大众传播媒介对我国不同地域的媒介歧视问题开始得到我国学者的关注。大众传播媒介是一种公共资源，社会各阶层应该平等的享有大众传播媒介资源。然而当前大众传播媒介资源越来越多被只占人口少数的“主流人群”或拥有较强经济、文化、政治等实力的人群所占有，因此，大众传播时代的媒介地域歧视问题愈发明显，这种忽视、误读及偏见现象引起了大众传播媒介的自我背离，腐蚀了大众传播媒介的构建，拉大了地域的差距。地域可以有东中西部地域、城市与农村地域、特殊地域等不同种划分，通过国家主流媒体对我国不同地域信息报道的分析，能够得出城市地域歧视农村地域是媒介地域歧视的重点议题、经济发达地域对经济欠发达地域的歧视也是媒介地域歧视的一个热点、被“妖魔化”地域仍然受到歧视等结论。构成大众传播媒介中存在的媒介地域歧视现象的原因可以归纳为历史原因和意识形态的作用。当然，经济利益的驱动、文化差异导致的文化误读、媒介及从业人员素质同样也是引起媒介地域歧视的主要原因。应对我国大众传播媒介中存在的媒介地域歧视现象应当通过树立各地政府行为传播地域形象的观念、改善新闻发布会体制建设来完善地方政府传播地域形象的机制。同时，国家应当出台相关的法律政策，健全相关法律法规，成立预防媒介地域歧视的专门机构。此外，媒介应贴近受众的思维习惯、适应受众的语言要求；从业人员应该具有高尚的职业操守和职业素养，加大教育力度，提高受众媒介素养，呼吁社会共同抵制消除媒介地域歧视现象。

3.期刊论文 王金秀. 张舒予. WANG Jin-xiu. ZHANG Shu-yu 论唐诗宋词中秋节内涵嬗变与大众传播的媒介意义 -商丘师范学院学报2008,24(8)

中秋节,作为与春节、端午节并列的中国传统民俗大节,从古至今其内涵是不断变化演进的.促其演变的影响因素很多,唐诗宋词就是影响中秋节核心内涵演变的最重要的关键媒介之一.但是唐诗宋词的这种影响的发挥是潜在的、内在的,因此并未为学者们所关注.从媒介意义的角度探讨唐诗宋词对于中秋节内涵嬗变与大众传播的价值,是探索推动新时期传统文化资源开发与民族节庆文化发展的新视野与新途径.

4.期刊论文 丁雁如 大众传播与媒介文明 -淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版)2004,25(4)

大众传播中的媒介文化影响包括高雅文化、平庸文化和通俗文化.传播媒介不仅要发现和推介高雅文化,而且要描写和评价平庸文化,表现和阐明通俗文化,满足社会公众之多样化的文化期待.要实施媒介文明工程,阐释中华民族人文精神的特质,传递雅俗共赏的文化成果,传播富有韵味的文化艺术作品.

5.学位论文 苏宏元 大众传播与当代苏南农村受众关系之研究 2000

该课题运用实地调查研究等方法,从受众角度切入,选取了一个较为典型的苏南农村社区--江苏省太仓市浏家港镇作微观研究.结论如下:1、在浏家港这样的经济较为发达的苏南农村地区,大众传播业的发展水平与大城市基本相等,受众对媒介的使用、接触和选择、媒介内容的偏好等城乡基本趋于一致;2、以电视为中心媒介多元化并存的格局在苏南农村地区已基本形成;3、此次调查显示,受众市场是有限度的,因些媒介数量的过度膨胀只是一种表面上的繁荣,其结果是导致资源浪费和效益低下,从而对目前这种以行政区划为基础的中央、省、地(市)、县四级报、台结构建制提出了挑战;4、此次调查结果显示,受从对媒介传播的新闻性内容满意度是较高的,而对其发挥舆论监督、提供娱乐等功能则不甚满意;5、大众媒介在人们闲暇生活中的地位是重要的,然而受众只是把它当作获取信息和娱乐的工具,并非是接受思想教育的工具.

6.期刊论文 黎莎. Li Sha 析日本体育大众传播的媒介意识 -成都体育学院学报2007,33(6)

通过实地观察与研究分析,日本体育大众传播媒体,指出日本体育大众传播中的协作意识、秩序意识、地域意识、服务意识,对调解媒体与体育团体之间的矛盾与冲突,提高体育大众传播效果和社会影响,发挥了重要的作用.这些媒介意识值得我国体育媒体学习和借鉴.

7.期刊论文 张宏树 大众传播时代媒介素养的内涵探析 -西南大学学报（社会科学版）2009,35(5)

媒介融合以及由此带来的受众分享传播,人类进入真正的大众传播时代,受众如何积极应对这一时代成为当下媒介素养讨论的核心.大众传播时代的媒介素养应该在批判认知的基础上加入媒介生产维度.媒介技术关系到媒介生产和批判认知,媒介生产需要考量传播伦理.大众传播时代媒介素养教育的目标是为了建构积极的受众.

8.会议论文 韩晗 后现代语境下的个人叙事、大众传播与媒介失语——也谈“博客出版”诸问题 2008

源于因特网的博客出版(Blog publish)既是一种新兴的出版形式，也是互联网传播的一种延伸和扩展。在后现代语境下，这种全新出版形式更是彰显出了其以消费文化、流行文化等新兴文化代言与传播的本质。本文特以“博客出版”为研究范本，论述后现代知识状况中大众传播的一些特质与问题。

9.期刊论文 张燕 大众传播中异化现象的原因与防范 -现代传播2001,""(6)

大众传播无疑是人类历史进程中较为先进的信息传播活动形态.大众传播以其强有力的传播优势,给予当今社会生活的影响与作用日趋显著,同时也悄然削蚀着人们获取直接经验的主动性,某种程度上导致了媒介化生存的滋生与蔓延.这种有悖于大众传播初衷的所谓"异化现象"有着较为复杂的生成原因,其中媒介权力等现象因素尤为不可忽略.

10.学位论文 徐晖明 传播与发展——我国大众传播现状调查与分析 2004

该文属于发展传播研究范畴,因而也隐含了这样的假设,即大众传播是一种可以促进社会发展的手段,它与社会发展的目标密不可分.该文的具体目的,在于通过调查研究的方法,了解中国大众传播的一些基本情况,并对其作出分析.研究主要涉及到传播者、受众和传播内容三者之间的关系,试图从整体上对中国大众传播现状作出一个比较全面的描述.该文依托于一项大规模的全国性调查.该项调查在全国九个省市展开;调查的方式包括对2830人的问卷调查,对五十多位媒体负责人的访谈,以及对三十多份报纸的内容分析.该文利用了问卷调查和内容分析的数据资料.该文的主体内容包括三个部分:1、受众的媒介行为.调查并分析了受访者的(1)媒介拥有情况;(2)闲暇时间活动情况;(3)接触三大传统媒介(报纸、电视、广播)的媒介名称、频度、内容、动机、满足程度、评价等情况;(4)接触网络以及非新闻类媒介(杂志、书籍、录像、电影)的情况;(5)受众对媒介报道的认识情况.2、个人特征对于媒介行为的

影响.调查并分析了教育程度对于媒介行为的影响、居住地对于媒介行为的影响、性别对于媒介行为的影响,以及个人特征、媒介行为、观念现代化之间的关系.该文谥为,大众传播中存在因个人特征而致的媒介行为的"结构性不平衡".3、对媒介的内容分析.调查并分析了从全国各地抽取的32种报纸(其中党报19种,市民报13种),分析了这些报纸的报道主题,报道角色的社会经济地位,以及报道角色的性别,并认为中国的媒介报道也存在"结构性不平衡".在上述基本分析的基础上,文章最后认为,中国在总体上已具备"媒介社会"的特征,但在某些方面存在较明显的不平衡现象,而对于大众传播的分析研究,必须置于社会大系统的背景之中.

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下载时间：2011年1月6日