好莱坞电影中所体现的美国文化
好菜坞电影中所体现的美国文化
吕凤鑫
(山东政法学院外语系,山东济南250014)
摘要:电影已经成为现代文明和社会文化生活的重要组成部分.好莱坞是当代美国文化的一个象征,从大众娱乐文化的角度讲.二十世纪电影的发展基本上可以说就是好莱坞的发展.因而也就是美国文化的发展.所以它也被当作美国文
化殖民的一个标志。然而实际上当各国在受到好莱坞式的美
以说好莱坞电影是当代美国文化的一个象征、一个缩影。从大众娱乐文化的角度讲,好莱坞的发展对于二十世纪电影的发展可谓是影响深远,而这种影响在某种程度上也折射出了美
国文化的发展。
国文化影响和入侵时。真正被接收的东西并不一定是美国的民族文化.而是世界性的文化需要。美国文化变成了被误读和曲译的文化偶像。不管怎样。好莱坞电影还是为我们了解美国
文化打开了一扇窗。
关键词:好菜坞电影一、引言
美国文化
好莱坞电影在世界范围内大行其道已是不争的事实。可生的抽样调查证实了深层式和表层式学习方法的两个基本因
世界电影的精华在好莱坞,有人说好莱坞只会生产商业片,这是十分片面的观点。好莱坞的艺术片不仅数量众多.相比欧洲的文艺片毫不失色。而且好莱坞最大的能耐是能制造出艺术和商业都十分出众的电影,比如影迷奉为经典的《阿甘正传》(而珊s£G“mp),影片中时时透露着美国的价值观。
尽管很多人在宣扬各国在受到好莱坞式的美围文化影响和入侵时,真正被接收的东西并不一定是美国的民族文化。但是从众多好莱坞电影中我们仍可以窥见美国文化的影子。好莱坞电影让大众接触到美国文化,逐渐了解了美国.电影题材器被假定为学生的学习方法的评价。此外.自尊、控制源、以及学术成就(通过学校测试、年级平均成绩、标准化成绩测试等等)这些不同方式的测量被假定为相同变量的测量。
一旦所包括的研究成果被鉴定.以及相应的相关性的被获得,那么平均的相关性就能被计算出来了。元分析的一个主要目的不仅仅是对相关性程度获得全面的评估.而通常更重要的是找出这样的相关性是否会随着样本特性的变化而发生改变,希望这些能为了解关系的本质提供一些启示。
三、结论
素。理查森(Richardson)对因素分析研究的评论也支持了AS膀
文化效度可作为一种对深层式和表层式学习方式的测量。
4.跨文化的元分析
跨文化的元分析是指对先前研究资料进行合并分析的一种新的研究方法.其原理简单、系统,结果全面、量化,可靠性好,为研究提供了一种强有力的统计分析手段。格拉斯(Gl舾s)在1981年提出这种研究的目的是在元分析的传统中,使用定量综合分析来测试学习理论中跨文化的适当而可变的计划与深层式、表层式以及成就式学习方法的密切联系。而根据贝格斯的理论一个学生怎样学习.既取决于人又取决学习环境等有关的预示因素.尤其从跨文化的视角可以对下述关系进行研究:
(1)与学术成绩相关
我们都知道学生的学习方法会影响他们的学术成就。在任何一个文化里表层式学习方法对学术成就会产生极其消极的影响。而深层式和成就式学习方法对学术成就产生的是积极的辅助作用。然而.通过跨文化的元分析并没有发现这样的实例在评价制度的奖励中可以获得更高质量的学习结果。
一.
(2)与自我概念和控制源相关
充满自信的学生,特别是在学术能力方面充满自信的学生.以及对学习结果更有责任感的学生.很可能会采用深层式和成就式学习方法。这样的学习方法要求他们更多的依赖他们对材料的理解而不是过度的依赖于老师和课本。任何一种元分析首先都是选择能够使用定量整合的研究。在这一阶段中需要作出一个判断.判断是否只是符合事先确定标准的定性研究才能够被包括.以及这些标准的具体内容是什么。在调查中发现所有研究都至少要报道一种学习方法与自尊、控制源、或者学术成就的相关,(或者可以从它所提供的数据中去估计这样的相关性)倘若这种量表的回应显示出合理的内在一致性水平(克隆巴赫系数至少为.50),那么这样的文化是应该研究的。而这样的标准导致四项研究无法进行下去。研究、收集的获得一方面可以建立正式的以CD—ROM数据库为基础的检索.而另一方面更重要的可以采用非正式的手段,比如:在香港大学的图书馆咀我们可以亲自查阅广泛的期刊杂志以收集研究资料;在国际会议中要求得到与此相关的已出版或未出版的材料:还可以给该领域中有建树的研究者写信或电子邮件。另一个问题则是从不同仪器的尺度中测量出的变量是否相同.甚至能否将其整合。在元分析中,正如他们的测试建设者所主张的一样,大量不同的学习过程的仪
以上我们介绍了跨文化比较学习的一些方法问题。这一领域的许多文献资料都使用了心理学的方法和理论。当教育心理学家从实验室中走出来,开始关注从真实的学生和教师的视角去作第二层次的砑究(从学习者的角度而非研究者的角度出发)时.他们才可以在理解西方教室中的学习过程方面取得真正的进步。然而,这些T作大部分都是将学生或教师个体作为一个分析单位,因此,这些方法并不适合作跨文化的研究。我们也可以看到,比较那些与设计出用来衡量大多数的工具相关的方法以及和学习相关的心理学概念是有待商榷的.因为这里存在着公制对等性和取样的问题。幸好,检验大多数理论和培训项目是否适合不同文化只需对比不同文化中的一些相关因素或者对比各种文化内的方法。这种分析不需要对概念对等性进行严格的检验,对被研究的每一种文化中的被访者所使用的工具的可靠性和有效性也无需太苛刻。同时,如何使用定性研究这一较新的方法(或将定性和定量研究结合)去探索概念的意义是非常重要的。在真正去比较不同文化中的学习过程当中.诸如此类的深入研究更是需要的。我们更加期单着它能进一步推动在不同文化中开发提高教学质量的培训项目。
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appmaches
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CouncilforEduca.
mono舯ph;Melb0哪e:Austmlian
(作者系华东师范大学课程系比较教育学专业研究生)
199
不仅涉及关系全人类利益的拯救地球,也有感人的家庭深情;
不仅有浪漫的童话般的爱情,也有琐碎的不如意的生活。各种题材的好莱坞电影让我们看到了美国生活的方方面面。了解到了美国的文化,甚至比身临其境了解得更加透彻和准确。
二、对好莱坞电影中美国文化的分析
就具体的影片.下面试分析一下这些好莱坞电影中所透露出的美国文化。
人们坚持不懈地奋斗.就没有什么事情不可以办到,这就是我
们通常所讲的乐观主义精神。乐观主义的精髓是事在人为,对
将来充满信心。
3.剧情片
最后一个大类就是剧情片了。所谓剧情片电影通常是以叙述一个事件为中心.然后阐释出一个主题。好莱坞电影也从来不缺少具有一定深度的佳片。看一看历届奥斯卡的最佳电影,大多是具有哲理的佳作。在这里无法把这些电影中的哲理
美国的好莱坞电影种类繁多,我们暂且把它们分为英雄
类(拯救美国或拯救世界型)、爱情类(悲剧或喜剧)、剧情类
(其中透露出某种哲理)三类。
1.英雄类电影
一一展开来讲,它们需要观众在观看影片时慢慢体味,这里就着重介绍一下被很多人评为“最美国”的《阿甘正传》,从中可
以窥得一二。
Mommaalwa丫s8aid:“Ijfeis1ikeYouneverknowwhat
you’re
a
英雄类电影是好莱坞影片的代表,剧情相对简单.一个英雄。一个高智商的敌人,昏庸的上级,当然还有美女(或者是孩子)。此类好莱坞片子仅出名的就数不胜数,从早期的“第一滴
boxofchocolate8,Fon-est.
g帅na鼬t.”(阿甘:“妈妈常常说,生
命就如同一盒朱古力,你永远不会知道你将得到什么。”)
这是影片中的经典台词,阿甘经常用它来提醒自己、“劝
血”系列(凡邝£曰加d)、“夺宝奇兵”系列(,ndi鲫n如聊s),一直到
。虎胆龙威”系列(砒日甜d),“007”系列(oD7)。还有其他许多类似的电影,如《独立日》(,础pe,砘眦eD叫),《变脸》(肠e
诫”他人。正是这句富含哲理的“箴言”激励着善良真诚、乐天
知命的阿甘脚踏实地、努力拼搏,并终由一名智障者变成了美
∞,《超人)(S印PrM帆),《蜘蛛侠》(印‰r腻叽),等等。这些
感受到美国人心中的英雄情结。
.
国人心目中一个不朽的传奇人物。的确.阿甘真正做到了中国
人所说的大智若愚,它同样也是美国人心目中的传奇。影片开
电影代表了好莱坞.进而反映了美国人对善与恶的看法。通过
他们.我们可以看出什么人才是美国人心目中的英雄.可深深
头和结尾的那根羽毛象征了阿甘的人生经历——随风逐流.
慢慢地飘到这个世界中来,最终也会悄悄地随之飘走。这样具一有比喻意义的开头和结尾应该称得上是龙头和风尾吧.让我
首先。英雄必须要遭受一定的挫折,一帆风顺的人难以威
为英雄。比如,《洛城特警》(S.形.A.r)中事业受挫的年轻警官,在一次任务中误伤人质被降职,然后被重新唤起斗志;《变脸>(‰ep仍中的尼古拉斯・凯奇,被诬陷后冈禁在监狱里,最后
证明了自己的清白。其次,英雄还得对家庭有责任感。好莱坞塑造的英雄一般都会关爱家人,比如“虎胆龙威”系列中的纽
们一见就明白所用之处的意义何在.再加上该片主题曲的那
种轻快而悠长的主旋律.带领观众进入阿甘的那种已被编剧
们纯化过的精神世界中来。结尾又能使观众随着主旋律的响
起情绪再一次地激荡起来,达到了龙头凤尾的目的。
观看影片,观众不禁联想到自己。谁又不是阿甘呢?谁的生命又不是像那根羽毛呢?1就像鲁迅笔下的阿O,丰富复杂的性格中最突出的是“精神胜利法”.主要表现为妄自尊大、自轻
约警察John。他和他妻子的关系贯穿整部电影。拯救纽约之后,他做的第一件事就是给妻子挂电话;还有《空军一号》(Alr而rce0耻)中的美国总统,《爱国者》(舭砌砌f)中的“农民领
袖”。自己的女儿才是他们最放心不下的。此外。他们还要有勇有谋。英雄必须是聪明的,遇事要镇静自若,胸有成竹。当然,美国人更喜欢有幽默感的英雄.特别是在最危险的时候还能谈笑风生、话语诙谐的人,如上文所提的《极度深寒》(Deep
自贱、欺弱怕强和麻木健忘等。鲁迅通过对阿Q这一典型的描
写,淋漓尽致地揭露了这种当时普遍存在于国人灵魂中的精神病症是怎样严重地麻醉了中国人的人生.成为一种阻碍社会改革的历史堕力。同样.那根羽毛的象征意义其实也并不是
R厶i昭)中的退伍海军陆战队队员,以及《绝地战警》(&以肋”)
中一直耍宝的两个迈阿密黑人警察。如果英雄不苟言笑,通常
单单象征着阿甘的人生.片中的每一个人物,乃至我们生活中的每一个人的生命其实都是一根羽毛而已。在这里,美国和中
国的文化找到了共同点。因为生命的意义并不是人类自身所创造的,它是一种固有的属性.它就是一根羽毛,甚至是一根极其简单的羽毛,无法改变它.就像我们无法改变随之到来的死亡一样。这是更深一层的哲理.对生与死的看法是美国式哲理的集中体现。
三、结语
对于好莱坞电影中体现的美国文化.以上的分析只不过是冰山一角.美国精神的方方面面已经渗透进了各种类型的电影之中,通过观看这些电影,就可以看到美国的方方面面,领略美国人特有的思维行为方式与价值观.文化在某些层面上是共通的。而我们如果想真正掌握一种语言就不能不谈及
在影片中他就会有一个会搞笑的同伴,比如《勇闯夺命岛>
(m尺0c_|})与《指环王>(妇厶耐D/Ri,诤)。反映了美国人的乐
观精神。
总而言之.美国人对英雄的基本看法是一致的.最重要的
是有正义感。电影的本质力量是为社会提供一个衡量善恶的
尺度。它的存在是人类创造的结果,也是人类精神财富的积累
和人们对真善美的不懈追求。只要有善恶存在的地方.就一定有英雄,也一定会有为记录正义而生的光影。
2.爱情类电影
电影中爱情一直是不可或缺的主题.好莱坞的电影也不
例外。早期的电影如《飘》(Go聊埘溉舭形i,讨)已是此类影片的经典,而后来的《泰坦尼克>(化帆如)则更是征服了整个世
界。美国的爱情电影只有一个永恒的主旨,那就是恋爱的自
它的文化。对于美国文化的涉猎.通过观看好莱坞电影定能有
所获。
参考文献:
由,这充分豆示了美国文化中人们对自由的崇尚。
《风月俏佳人>中爱德华身为企业巨头最后却倾情于妓
女出身的薇薇安.再一次上演了王子与灰姑娘的童话;《西雅
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图不眠夜》(S如ep胁s讥Se以如)中的男女主人公为了一个简
单的承诺.最终在情人节的晚上在帝国大厦的顶楼相见。美
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国人的爱情总是乐观的.自由的恋爱总是能够以一个完美的
结局呈现.而悲剧的造成往往是因为自身性格的缺陷及伦理的限制。在美国电影中,也许是因为宗教在美国文化中的重要地位.伦理在人们心中是很有力量的,超越伦理的电影通
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在好莱坞的爱情电影中。总的来说喜剧还是多于悲剧.这和美国人的乐观性格有关。美国人认为,在这个世界上。只要[6]朱永涛主编.英语国家社会与文化入门(上、下册)[M].北京:高等教育出版社.1997,8.
好莱坞电影中所体现的美国文化
作者:作者单位:刊名:英文刊名:年,卷(期):引用次数:
吕凤鑫
山东政法学院,外语系,山东,济南,250014考试周刊
KAOSHI ZHOUKAN2008,(28)0次
参考文献(6条)
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