哲学思想对人生价值的源远影响
哲学思想对人生价值的源远影响
摘要：对自由、平等的不断思考；哲学思想对人生价值的源远影响； 对自我追求的不断追问
很快的，哲学与人生这门课学完了。感觉思想获得了更多的启蒙与发展，但有具体的难以呈现出来。哲学思想如此的浩瀚，令我感觉到自己的大脑真的很狭小，难以记住如此繁多的思想体系，因此就自己以前一直在思考的问题，结合课程对我思想的一些触动与感受写出来。这也算是对思想的一次洗礼吧！
在思想启蒙的时代 “人生而平等”这个观点影响了整个西方，自文艺复兴以来，成为现代文明的标志之一，西方很多基本价值观都基于此，依赖于此。教育对于我们的影响是巨大的。“我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，所应该具有的思想，全都要由教育赐与我们。”而应试教育却是不符合人性自由的教育，“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。”由此，卢梭提出自然教育思想。平等思想是卢梭思想的核心和基本出发点。卢梭的平等思想在推动历史进步中产生了巨大的影响，为资产阶级政治法律制度的确立提供了理论基础。也在殖民地、半殖民地人民为争取民族解放国家独立的斗争中起着鼓舞作用。没有这句话，所谓的西方文明，现代文明，也许就是一句空谈，一个纯粹的谬论。然而人生真的生而自由吗？自由真的可以在人生价值之中实现吗？
“人生有梦，为梦想而生，为需要而活，那才是一个自由的人”。这是我现在的人生观点。
哲学史是思想的战场，不是记忆的材料库。人生的价值，一定就是让自己的思想，让自己的价值观世界观能够以某种形式表现出来，表现自己的人生价值。每个人都不免有一个渴望，或为温饱，或为名利，或为学问，或为德行，或为财富。这种分别究竟以什么为标准呢？哲学家们都承认：人生的最高目的是幸福。什么才是真正的幸福？物质的还是精神的？对于这个问题也各有各的见解。积学修德可被看成幸福，饱食暖衣也可被看成幸福，究竟谁是谁非呢？我们从人的观点来说，人之所以高贵于禽兽者在于他的心灵与思想。人如果要充分地表现他的人性，必须充实他的心灵与精神生活。幸福是一种享受，实现人生价值更是人生自由的一种追求。
“人生而自由吗？”真的生而自由吗？人在“自由”之中，记得老师说过“在理想国度里，每个人的自由基于个人的自律”。
但是在我看来这里的"自由"显然是指人的属性，而人的属性有思想的和行为的两方面，那么，这个问题就得首先明确，无论人是否生而自由，这其中的自由是指“自由的思想”?还是指“自由的行为”?我可以说，不光是人，就所有动物来看，如果从“自由的思想”看，当然是生而就有。但从现实行为看，（相对那些自由的思想而言）过去没有，现在没有，将来也不可能有。这是从精神意识和现实行为这不同层面看问题时的结论。而通过哲学思想的获得，特别是吸收了丰富的哲学思想之后，我感觉在思想层面，自由是存在的。另一方面就是“人生而自由吗？”这个判断的判断标准是主观的还是客观的？比如，我自由与否的问题，是凭我自己的感受来判断呢还是必须以某种客观标准来衡量？显然，如果是前者，那么任何讨论都没有意义；如果是后者，当然就是有意义的，所以真正的问题在于：一个有关自由的客观标准是否可能？
我们都喜欢自由这没得说，人在现实中不自由这也没得说，那么，尽可能使人自由更没得说。但平时人们口口声声说追求“人人平等”。这可能吗？世上没有绝对的公平只有相
对的公平。“人人平等”的观念，纯粹是瞎掰的，这既不是事实，更不是真理，而是一种价值判断，一种价值取向。换句话说，这里没有实证的基础，而是个人的形而上学。用更恶毒的话说，这纯属妄想、意淫。确实，当我们冷静下来，不再把理想主义当成客观规律，不再把个人追求视为客观真理，那我们会发现，人不但非“生而平等”，反而是“生而不平等”。根据达尔文的进化论，“自私的基因”理论，或者人类行为学，我们会发现人确实是不平等的，天生的不平等。人的能力差别，环境差别，机遇差别，经历差别，以及性格差别，等等，决定了人是千差万别的，决定了人在任何权利上都不可能平等。这种不平等不仅是一种事实，而且还是个真理。它的唯一的“不足”是在于我们的脑子里是否“信仰”这个真理，有些人就是要坚持反真理的信仰。
虽然我感觉在现在这个社会的人为了稳定付出了巨大的努力，比如创造和运营一套极其复杂的现代司法制度，强调稳定压倒一切，但是我们无法保证这一切都会正常，都会成功。不仅普通大众的扰动是个问题，也许精英内部也有问题。生命的代差，基因的作用与变异，世事的影响，让一切的政治神话都难以实现（想想中国的始皇帝吧）。世界存在于动态之中，强弱并非永恒不变，穷光蛋有时也会发财，一些另类也可能登上舞台。虽然警察和监狱延迟了这种转化，保持了相对稳定，但这不是永恒的，也绝不是固定的。也许在更多的人思想变得自由之后，社会变迁就会更加丰富多彩。
我们是生而不平等的，所以我们都在追求不平等的利益，利益让大家思想异化了。你希望永远都当领导，希望我永远都做统治别人的人，秩序永远都这样美，但我还希望打破这“秩序”，也去领导一群人，有谁喜欢甘为人下呢？正是人人这么想，所以这世界不可能真正的安定下来，不可能真正的团结，不可能真正的稳定。既有利益分配不能充分满足所有人的欲望。所以说，当我们唾弃了“人生而平等”这种荒谬的观点，伟大的真理却让我们更郁闷。“人生而不平等”就意味着人不可能满足，大多数人永远不可能满足。低者欲升高，尊者欲长久，这些利益总要冲突的，秩序总是要破坏的。“和谐”之难就在于此。
人生的价值，一定就是先满足自己的需求，然后让自己的思想，让自己的价值观世界观能够以某种形式表现出来，表现给这个世界看吧。
好久以前，我很记得一句话：生命在于生生不息。那时我还小，没法理解。其实，现在了解了哲学，我宁愿这样理解生命：在于在自由的条件下满足需要，然后让自己的思想，让自己的价值观世界观能够以某种形式表现出来给这个世界看。裴多菲的根据自己毕生经历和认知道出了生命这样的一个真谛：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。时至今日，我才开始体会到这些简单的语言中蕴含了极高的生哲学思维境界。无数前人人生思想的沉淀构成了现在我们生活的指向灯。
生活不可能一帆风顺，总有艰难、困惑、郁闷的时候，只要我们心中有追求自由与价值的信念，就会有转机和好运的来临。别放弃，坚持信念，坚强而且坚定地等待和努力，成功就会来。一句老话在我很小的时候就一直刻在我的心头：不经历风雨，怎么见彩虹，没有人会随随便便成功。而最接触了各种哲学思想之后，更加坚定了我对成功这个颠扑不破的看法，也执着地相信：我的未来不是梦。
生生不息，在于我们的信念，在于我们思想的开拓性、强大性！当代的我们应该形成怎样的人生价值观是讨论的一个热点。诚然，现在我们的价值存在着矛盾乃至迷茫，存在着某些价值坐标倾斜的现象。但是，我们不能简单地把这种现象统统归结为我们青年人价值观的问题。我们必须用发展的观点、实践的观点，把该群体的价值观念放在社会背景下进行分析研究。当代青年人价值观的冲突，正是社会政治、经济和文化变迁中新旧价值观念变迁的重要表现形式，这种冲突本身也正是价值澄清和价值重建过程中暂时“阵痛”，它孕育着一种新的与社会发展相适应的，符合历史的潮流的价值观的诞生，我们认为，我们的价值观主流是健康、务实、积极、进取的。所以我们有自己的追求，有自己的信念，也在用自己的人生
价值在追求自己的自由。
而我就怀着对生命自由执着的理解，我会加倍对自己人生价值实现的行动付出。我会乐此不彼的在积蓄力量，就像蝉一样，在破茧而出之前要经过十几年的酝酿过程，这个过程缓慢而艰苦。但我在这个过程中，感到很快乐和充实，并不是被束缚了，而是充满希望的在冲脱束缚，一个在为梦想不懈努力的人，一定就是一个自由的人了吧！ 请让我慢慢的，静静的等待着破茧而出的那一刻，等待着获得人生自由的那一刻！伴随着我汲取的人生哲学思想，在生活中获得自己心灵的自由与人生价值的实现。