浅谈美的属性
浅谈美的属性
世间万物，山水草木，虫鱼鸟兽，充斥我们眼中。或许见到一棵深山古松，我们会击节赞叹，以为美绝；或许见到行云流水，我们会感慨万千，心中美感油然而生。但我们的美感，究竟是源于物本身之美还是因为物形于心中，经己之联想想象而觉美呢？换句话说，美究竟是主观的还是客观的呢？
古今中外关于美的属性的讨论已有许多，这里我且姑妄言之，浅谈一下自己的看法。
凡事不可只执一面之词，否则易陷入荒谬偏颇之境。关于美，不可以武断地说它是主观的或者是客观的，我们应全面地来分析才能得出一个靠得住的结论。个人以为，美感的起因是现实中客观的事物，而得到美感这样一种结果则是我们的主观感觉了。没有客观的事物刺激，美感难以产生，离开了主观想象，美感也终无归宿。因此，美源于客观而归于主观，即美是带有客观属性的主观的产物。
凡物起必有因，美也不会凭空而来，产生美感须有客观事物刺激我们的神经。举例来说，一个从未见过大海的人，听人描述大海时可能会产生一种美感，这种美感就是在听到描述后，联想他见过的客观事物，刺激神经而来的。或许有人辩驳这样的美感难道不是仅仅主观想象的结果吗？但是，若不联系他之前见到的客观事物又如何能在脑中形成一幅美的画面，又何来美感？正如西方人崇拜上帝，想到上帝会有一种美感，但他心中的上帝的形象终归是个人类的模样，而不是其它，这种美不也是源于客观的人吗？若脑中混沌，空无一物，又不
受外界事物的刺激，怎会凭空产生一种美的感觉？只有客观事物刺激了我们，我们才能进一步地产生美的感觉。“情人眼中出西施”，若连人都没有，哪里还会有西施，哪里还会有美感？
单单有物来刺激还不能产生美感，客观事物的刺激只是产生美感的必要条件，产生美感还必须我们进行联想感悟体会等。同样一棵松树，农民只知可以用来烧火或做家具，不会有美的感觉，而画家或诗人看到则就会泼墨绘画或慷慨吟诗了，他们心中美的感觉就会十分强烈。同样受到刺激，没有主观的体悟，断不会产生美的感觉。比如，有首古诗“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”，本平常不过之事，然于诗人眼中则趣味无穷，美感不绝了。若无联想体会，若脱离了主观，哪里还会有美感？
总之，美感源于客观，归于主观，具有两者的属性。