略论[史记]中的经济管理思想
第3卷第4期
2001年12月
山东科技大学学报(社会科学版)
JournalofShandongUniversityofScience&Technology(SocialScience)
v01.3NQ4Dec.2001
略论《史记》中的经济管理思想
朱瑾
(西安建筑科技大学人文学院.陕西西安710055)
摘要:司马迁在<史记・货殖列传)等篇目中所表述的经济管理思想,具有一定的历史价值和特殊的
现代意义。他以“法自然”为哲学基础、“善因论”为基本理论的一系列经济管理思想和方法,以及“因之”、“通变”的原则。对当代经济改革和经济建设具有借鉴意义。
关键词:(史记>;经济管理思想;法自然;善因论中图分类号:1206.2
文献标识码:A
文章编号:1008—7699(2001)03—0078—03
Economy
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Abstract:The
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ofArchitect&Technology,弛’all710055。China)
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modern
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司马迁在<史记>中将<平准书>、<河渠书>列入八书,并为古代的经济思想家和大工商业者专辟<货殖列传>,为中国史学开创了必须记载经济活动的专业史先例。此后历代王朝所修前朝正史,都开<食货志>专章,司马迁对中国古代经济思想史的研究有着不可磨灭的功绩。
思想,司马迁提出了一系列的经济管理思想和方法。因此,“法自然”正是司马迁在<史记>中所表述的经济管理思想的哲学基础。
二、司马迁的管理理论及其管理方法
基于“法自然”的基本思想,司马迁在<货殖列传>中提出“故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。”即著名的国家经
一、司马迁经济管理思想的哲学基础
司马迁写(史记>“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”。于探求自然界和社会的关系以及古往今来兴衰成败的规律中,司马迁形成了
济管理理论——“善因论”。在他看来,国家对于
社会经济活动最好是听其自然发展,不加干涉,即“善者因之”;其次是根据客观需要加以利导;再其次是对人们不利于社会经济的活动加以教导;又其次才是将社会经济活动的各种自发的不平衡现象加以人为整理与划一;而最坏的办法是与民争利,故日“最下者与之争”。他不赞许“整齐”社会经济生活,更反对逆自然之道而有所作为。战国时期法学家慎到所谓“天道因贝4大,化则细。因也者,因之人情也。人莫不自为也,化而使之为我,则莫可得而用矣。”人民所喜好的被服、饮食、奉生
其经济管理思想的哲学基础——“法自然”的思
想。老子所谓“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“道”是老子所说的最高最原本的东西,其本质就是“自然”,也就是事物本来的样子。“其术以虚无为本,以因循为用”。“有法无法,因时为业;有度无度,因物与合。”司马迁一再说的“因”或“因循”,就是顺应事物本身的变化规律。正如他在<史记・太史公自序>中所写到的:“与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宣。”
有了顺应时变、兼采各家的“法自然”的基本
送死之具,分别产于各地,“山西饶材、竹、毂、缝、
旄、玉石;山东多鱼、盐、漆、丝、声色;江南出楠、
收稿日期:2001一02—23
作者简介:朱瑾(1972一),女,江苏阜宁人.硕士研究生.主要从事科技与管理研究工作。万方数据
第3期朱瑾:略论<史记>中的经济管理思想
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梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿革;龙门、碣石北多马、牛、羊、旃裘、筋角;铜、铁则千里往往山出棋置”。这些商品都须“待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之”。而农、工、商、虞之生产和流通活动,绝不需要政府人为地强制“发征”和事先的“期会”,因为人们为“得其所欲”,则各“任其能”,各“竭其力”,“不召而自来,不求而民圭之口概括出了“智、勇、仁、强”这四种工商业者必备的职业素质,认为为商必如此,才有可能在商品经济的竞争中立于不败之地。
其次,提出农虞工商并重的经济管理方法。<周书>日:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。”<货殖列传>中说,农虞工商“此四者,民所衣食之原也。原出之。”社会经济活动顺着自然的趋势,如“水之趋下”,日夜无休止地向前发展。
汉初采取了清静无为、与民休息的方针,轻徭薄赋,“从民之欲”,实行不干涉或少干涉主义,带来了社会的安定、生产的发展和经济的恢复,可以说,“善者因之”是我国古代宏观经济自由主义思想的滥觞和最重要的代表。
司马迁依此提出了一系列极具创见性的管理观念和方法。
首先,重视商品的交换和流通。
司马迁对于商品交换和流通是持赞赏态度的。他曾引计然的话说:“夫粜,二十病农,九十病末。末病则财不出,农病则草不辟矣。上不过八十,下不减三十,则农末俱利,平粜齐物,关市不乏,治国之道也。”这里把建立正常的经营秩序提高到治理国家的根本国策的高度,说明司马迁非常重视商业和商品交换在国民经济中的重要作
用。
马克思说:“商品是天生的平等派和昔尼克派,它随时准备不仅用自己的灵魂而且用自己的肉体去同任何别的商品交换,哪怕这个商品生得比马立托斯还丑。”[1]这是近代资产阶级经济学家的平等思想和对商品生产及市场运行的认识,司马迁所谓“贫富之道,莫之夺予”,商品生产和商品交换具有某种平等性,贫困和富裕的机会对一切人都是均等的。
对作为商品生产重要特征之一的剧烈竞争,司马迁认为:“富无经业,则货无常主,能者辐凑,不肖者瓦解。”商品生产和商品经济是一个充满偶然性和变动、优胜劣汰的过程,亦即是商品所有者相互排挤、相互竞争的过程。司马迁赞赏市场竞争的胜利者,肯定在商海中聚积财富的人,称其为“巧者”(“巧者有余”)、“能者”(“能者辐凑”)。“故太公望封于营丘,地洒卤,人民寡,于是太公劝其女工,极技巧,通鱼盐,则人物归之,襁至而辐凑。故齐冠带衣履天下,海岱之间敛袂而往朝焉”。对那些市场竞争的失败者,则称他们为“拙者”(“拙者不足”)和“不肖者”(“不肖者瓦解”)。正因为市场竞争的残酷性,司马迁在<货殖列传>中通过白
万
方数据大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予”。虞、工、商与农业生产有的是物质生产部门,有的是商品流通部门,是同样重要而不可缺一的,“故待农而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。”
第三,生产经营方法论。
(一)经营者应当具有丰富的生产经营知识。“富者必用奇胜”,“百里不贩樵,千里不贩籴”,“人弃我取,人取我与”等。
(二)经营者要有一定数量的货币资本。・卓氏由赵徙蜀时,由于有一“辇”的资金,所以能远行至临邛,从事冶铁而致富;楚越的人因“无积聚而多贫”。可见货币资本在经营活动中起着举足轻重的作用。
(三)用于生产经营的资金须不断运转。“财币欲其行如流水”,资金只有在不断周转的过程中才能达到增值的目的。
(四)生产经营者要经营人民普遍需要的商品。如“欲长钱,取下谷”,他人“取金玉,而任氏独窖仓粟”等,就讲述了因时而动,根据市场行情及时选择投资方向的道理。
(五)生产经营者须善于掌握时机。“任时”、“乐观时变”、“取予以时”等,说的都是抓住机遇,及时进行投资以盈利。
三、司马迁管理思想的现代意义
司马迁因为对自由放任主义的宏观管理思想体系和工商业微观经营管理经验的理论总结。从而在中国经济思想史上占有特殊的地位。从整个社会历史发展的基本趋势看,司马迁经济思想对我们当代的经济改革和经济建设具有一定的启迪和借鉴意义。
首先是遵从“法自然”的思想,尊重经济规律,培育社会主义市场体系和市场经济体制。
司马迁的“法自然”的思想是他的经济自由主义的哲学基础。司马迁对经济规律不以人的意志为转移地调节社会经济生活有着深刻认识,认为一切应按经济规律办事,“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”。
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山东科技大学学报(社会科学版)第3卷
社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。就是要发展社会主义商品经济,培育市场经济体制。“物贱之征贵,贵之征贱”,通过市场规律的自发调节,可以引导人们“不召而自来”,通过对超额利润
减少企业因追求自身利润最大化而产生的短期行为。为了建立市场经济新秩序,进行经济立法,颁布工商行政管理条例和税法等,以规范企业的经济行为。这些都是必要的整改和治理手段,真正地搞活企业,实现其经营机制的转换。
司马迁的“善因论”并非一味听任民间经济的无序进行。其“善者因之”的“因”,就是“通”与“变”,即“因时”、“顺势”而制定相应政策。<史记・平准书>指出治国之道要“一质一文,终始之变也”。若欣逢太平盛世,天下无事,则多“因之、利道之”,上无为而下有为,充分调动民众的积极性。“事变多故而亦反是”,就要加强必要的宏观控制和管理。全面把握司马迁经济管理思想中的“因之”与“通变”这两种相辅相成的原则,就是要在当前发展市场经济过程中将尊重规律与加强宏观调控相结合。改革开放以来国家对经济秩序,尤其是对金融市场秩序进行的整顿以及为加强中央财政力度所出台的一系列政策措施,都取得了巨大的社会效益,这正是与司马迁所谓的“一质一文,始终之变”的精神实质相符合的。参考文献:
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的追求,改变商品的供求状况,调节社会生产。我
们正在进行的市场经济建设要遵守和运用价值规律调节社会经济,利用价格、税收、信贷等市场机制作为资源配置的基础方式,从而逐步建立和完善有中国特色的社会主义市场经济体制。
其次,合理运用经济的放任政策,促进政府管理职能的转换,加强宏观调控职能,从而带动企业经营机制的转换和促进现代企业制度的建立。
如何使国有大中型企业顺利实现经营机制的转换,一改过去统得过死、管得过严的格局,是我们建立社会主义市场经济体制的关键。在这一点上,司马迁的经济放任政策给了我们有益的启示。为了“下有为”,政府应顺应市场经济的潮流,放手让企业在市场上自行决策、自主经营、自负盈亏;根据国家宏观需要,以优惠的投资政策、价格与税收政策和信贷手段,“利导”企业投资于国民经济的短线产业部门;对企业行为作正面引导,避免或
(上接第77页)
中发生、存在时,动静之中似乎有空白处,还可用一种恰如其分的乐声填补空间”。[1](P144)他结合故事情节与矛盾冲突的实写,把以艺术空白出现的虚写融入实写之中,虚实结合,虚实相生,使得小说既缠绵悱恻,又超旷空灵。沈从文巧妙地借助艺术空白这种无墨之墨、不写之写的虚写与虚境来塑造人物形象,展开故事情节,将实境与虚境有机地消融在一起,通过实境的审美导向,把读者引到想象的虚境空间,使作品“言约意远”,使读者“以微见著”,【1](P246)正如凌宇说的:“沈从文的小说,题材本身具有神话色彩,在老老实实勾勒的蒙茸自然的物境上,展开作者的想象和幻想,用水一样明亮、碧透、柔和的色调涂染画面,并以特有的方式,揉进自己的情愫,熔原始的神秘美、幻想美、色调美、情感美于一炉,从而构成沈从文小说独创风格的艺术意境。”[il】参考文献:
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万方数据
略论《史记》中的经济管理思想
作者:作者单位:刊名:英文刊名:年,卷(期):被引用次数:
朱瑾, ZHU Jin
西安建筑科技大学人文学院,陕西,西安,710055
山东科技大学学报(社会科学版)
JOURNAL OF SHANDONG UNIVERSITY OF SCIENCE AND TECHNOLOGY (SOCIAL SCIENCE)2001,3(3)1次
参考文献(1条)1. 马克思 资本论 1975
引证文献(1条)
1. 张文华 近十年来《史记·货殖列传》研究综述[期刊论文]-淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 2005(4)
本文链接:http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_sdkjdxxb-shkxb200103021.aspx