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内地学人评价李敖
早报记者 陈佳 责任编辑 韩飞 2005-9-25 9:00:58
朱学勤：这个人我不予置评，不论是学术还是行为方式，我都不屑于评价。
朱维铮：李敖在北京已经开始挑衅了，他说一定会有大陆学者骂他，但这些骂都是失败的。我曾经欣赏过李敖，在当时的政治环境下，敢于从历史的角度批判蒋氏家族的独裁统治，在当时确实具有一定意义，尽管现在看来也并无多大学术价值。但是后来，他已完全跳出了学术和学者的圈子，已没有价值可言。
余杰：我欣赏上世纪80年代之前的李敖，那个时候的他是一个对台湾社会现象具有强烈批判精神的学者，某种程度上推动了台湾社会言论的开放。但是上世纪80年代末90年代初，他却从一个学者变成了娱乐人物，在国民党独裁统治结束后，他一下子失去了“骂”的靶子，于是就乱骂一通，在社会状况发生变化之后，他没有把握住自己的定位。
在人人都可以骂的时候，他的骂也就不再显得那么珍贵。由于性格中过于自恋的弱点，使他一直渴望处于镁光灯的中心，于是便开始了做秀。如将自己的裸照放进书中、在凤凰台做主持人等行为，这对他自己也是一种伤害。
我不同意一些媒体过度拔高李敖此次大陆之行的意义，将之上升到“两岸文化交流”、“文化寻根”的高度。实际上，这是一个充满着商业意味的活动，此行的费用由凤凰卫视负担，所有活动已均由凤凰卫视这样一个商业性电视台安排，不过是一次电视台与李敖双赢的行为。
事实上在台湾的年轻人心中，他已经是一个过时的人物，书也卖不动了。对李敖而言，大陆是一个重要的市场，来此宣传形象是市场转移的绝佳方式。李敖大陆行的真正意义，与千千万万台商来内地投资办厂的意义相去不远。
谢泳：一个正派的知识分子不能只讲利害，而不顾是非；一个正派的知识分子，不能享受了民主的好处，而处处以和民主作对为自己的基本行为方式；一个正派的知识分子，不能时时以自己在一个变动社会中的遭遇来评价一个社会的文明程度。台湾一度伤害过这个人，这是事实，但台湾的进步是全世界有目共睹的；一个正派的知识分子不能时时以自己的不幸遭遇来一味向社会索还；一个正派的知识分子应当对女性始终保持尊重，而绝对不能炫耀自己玩弄女性的经历；一个理智的社会，不会对一个无聊的知识分子如此感兴趣。
此次“神州文化之旅”除了对他自己有意义外，其他的意义实在什么也谈不上。据我所知，中国学界对他的来访基本不予理睬。他的来访最多是一次与娱乐有关的访问，在思想方面毫无意义。中国学界还没有糊涂到连是非也不分的程度。
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