[三字经]全文及全文解释
《三字》全文经
人之，初性本善性。近，相相习。苟远教不性乃，迁教。道，贵以之。专
昔母孟，择邻处。不学子断机杼，窦。燕山有义方，。五教子，名扬俱。养不教，
之过父。教不，师严之。惰不学子，所宜非幼不学。，老为。何
玉琢不不成器。人不学，不，知义。为人子方少，时。亲友师习礼仪，。
香九龄，能席。孝温亲，所于当。执融岁四能，梨让弟。于长宜，知。先首
弟孝次见闻。，某数，识知文某一。十，而十而百。百千而千而万。，
才三，者地人天。三者光，月日。星纲者三，君臣义父。子，夫亲顺妇。
曰夏，春曰冬秋此。四，时运穷不曰。北南，西曰东。此四，应乎中。方
水曰火木金土。此五，行，本乎。数仁曰，礼智义。此五常信，容不。紊稻粱菽
麦黍，稷此。六谷人，食所。马羊牛，鸡豕。此犬畜，人所六。饲曰
怒喜曰哀，。爱惧欲，恶七情具。匏土革，木石。金丝与竹乃，音。八高
曾祖父而，。身而子，子身而孙。自孙子，元至。曾九族，乃而之伦。
父子，恩夫妇从兄。则友弟，恭则。幼长，友序与朋。则敬，君则臣忠。
此义十人所，。
同
凡训蒙须讲究，。训详诂名，读。为学句者，有初。必学终小至，四书
。语者论二十篇，。弟子，群记言。孟善者子，七篇。止讲道，德仁说。义
作庸中子思笔，中不。，庸偏不易作。大，乃学曾。子修齐自至平，。治孝经通
四书，熟。六如经，可始读诗。易，书春礼。秋六号，当经求讲。有连山，
有藏归。周有，易三易。详有典谟有训，。诰有誓，命书之。奥
我周，作周公礼著。六，官存体治大。小戴，注礼。记圣述言礼乐，备。曰国风
，曰颂雅号四诗，。讽当咏。诗亡既，秋作春寓。贬，别善恶。
三传褒，者公有羊有。氏，有彀左梁。经既明方读子。撮其要，，记其事。五子
，有荀者。文中子，杨及庄老。
子通，经诸读。考史系世，知终。始自农，羲黄帝。号至皇，三上世居。
有唐虞，号帝二。揖相，称盛逊世夏有禹。，有汤。周文王商称，王。三
传夏，子天家。下四百载，夏社迁。汤夏，国伐号。六商载，百至纣亡。
周王，武始纣诛八。百，最载久。周长辙东，纲堕。逞干王，戈游尚。说
始春秋，战终。国五霸，七强雄。出秦氏，嬴兼并始。传世，楚汉争二。
高兴，祖业汉建至孝。平，莽篡王光。兴武为，汉东四百。年终，于献
。蜀吴魏，汉鼎争。号国，三迄两。宋齐继晋梁陈，承。南朝为都金，。
北元魏，陵东西。宇分文，周兴高齐迨。隋，一土至宇。不再传，统失绪。唐
祖，高义起。师除隋，创国乱。二基
十传三，百载。义梁，之乃国改。炎宋兴
受，周禅十。传，八北混南。辽金于皆称，。帝太兴，国大明祖。号
武洪都，陵。迨成祖金，燕京。迁十六世，崇祯至。阉后乱寇，讧。内闯
逆变神，器终清顺。治，据京。神至十，传统逊宣举总。统，和共。
成汉土，复民国兴
。
二廿，史在全兹载治。，乱知衰兴。读史，书实考录。古通今，亲若目。口而诵
，心惟而。于斯，朝于夕。斯昔仲尼师项，□。古贤圣，尚学勤。赵中令，
读论。鲁既彼仕，学勤。披蒲编，削竹且。简无彼，书且勉。知
头梁，锥刺股。悬彼不教，自苦。勤如萤囊，映雪如。虽贫家学不缀。
如，负薪，挂如。身角虽，劳犹苦。苏卓老，泉十七二始。愤，发读书。
彼既籍老犹，悔。尔小迟生，早宜。若梁思□八，十二对。廷，大魁士。多
彼既成，众称。异尔小，生宜志。立莹岁，能咏八。泌诗岁七，赋能□。
颖彼，悟称人。奇尔学，幼当效之蔡。姬，能文辨。谢琴道，□咏吟。能
彼子女，且敏聪尔男。子当，自。警唐晏刘方七，岁。举神，作正童字。
彼幼，身己仕。尔虽幼学，勉致而。有者为，若是。
亦
犬夜守鸡司，晨苟不。学，曷人为。蚕吐丝蜂，蜜酿人不学。，如不。物
而学幼，壮行而上致。，君下民。扬名声，显泽父母光。于前，于裕后。
遗人子金，满嬴我。子，教惟一。勤有经，功戏无益。戒哉，宜之力。勉
三字《》全经解释文
人初之，本善。性相近，习相远。
性
启〖〗示生下人来本都是原一，样从小不好但教好育善良，的本性会就坏变。所，人以小就从好好要学，区习善恶，分能成才一为个对社会有的用才。
人 译文】人【下来生的时都是候的，好是由只于成过长程中，天的后学习环境不样一性情也就，有好了与坏的差别。
不苟教，性迁。乃之道教贵，以专。
〖示〗启百大计年，教育本。教为育头是等重的要大事。要想孩使子成为社会有用的对才，人必须刻时意注孩对子的教，专育心致，时一不能时放。松
【译】如文从小果好好不育，教善良的本就性会变坏为了使。不人变坏，最要重的方就法要是心一致专地教育去子孩。
昔
孟，母邻处。子择不学断机杼。
，
〖启示 孟〗子以所能够为历史成有名上的学大家问，是和亲母严格教的育分开的不做为孩子。要理解这，种要求是为，了自使己成一个有用为的才。人
译【】文国时，战子孟的母亲曾次搬三家是，为了使孟子有个的学好环习境一次。孟逃学子孟母，就断割织机布来的子教
。
燕山，有窦义方。教子，名俱扬。五
启〖
示〗仅教育仅，没有好的方而法是也不行的。好的法方就是格严有道理而窦燕山能。够五使儿子和个相处，睦很都敬孝父、母且学并上业很都成就有是和他的教育方，法分不开。的
【文译五】时代燕山人，禹窦教钧儿子育很有方，法教育他的五个儿子很有成就，同都科时成举。名
养不教父，过。之不严教，之惰。
师
启〖示严师〗高徒出，格的教育严通往是成才之路必的途径。然孩对子严的要格求虽是做父然和母老的师份，本但子女做也应的该理解父母老师的苦和，心才能觉自严要格自求。己
【 文译】仅是供仅儿养女穿吃，而不好教育好是父亲的过，。错只教育是但，严格不要求是就做老的懒惰了师。
子学，非所宜。不不幼学，何为老
。
〖启示 〗个人不一年少趁用时学习功，长大后总是要悔的。后每位朋友小都记住这样句话一“少：壮不力努，大徒伤老”，悲趁视要己生命的自黄金时。刻
【译 】文孩小不肯好子学习好，是不很应该的。个一倘若人小候时好好不习，到老学的时候既不做懂人的道理又无知，识，有什能么呢？
用玉
琢，不不器成。不学，人知不义。
〖启示一个〗的人才成之如同路刻玉器雕样一玉，在有打磨雕没以前和石头琢有区没，人别是一也，样有经过只刻磨练苦能成才一为个用有的。人
【译 文玉不】打雕磨，刻不成会为精的器美；物若人是学习不，不懂就礼仪，得能成不才。
为人子，方
少时亲师友。习，礼仪。
〖启〗学示会近好的老亲、师的好友朋，从他们身上并学许多到益有经的验知识。取和人长补己之之短，才不能地断丰自富的己头。脑
【 文】做儿译女的，小时候从就亲近要师和朋友老，便以从们他里那学到习多为人许处事的节和知识。
礼香
九，能温龄。孝席于，亲所执当。
启示〗每〖个人小从就该知道应敬孝父母这是做，的人则。准知道要父母甘苦的，才能顺孝父，母并激励己自苦学习刻。
译文【东汉人黄香，九】时岁知就道敬孝父亲替，亲暖父窝。被这是个孝每父母的顺人应该都行和实效的。仿
融岁，能让四。弟于梨，长宜知先。
〖 示〗启尊敬友爱兄从开始，培养自己的长爱。心以要友的态度对善待他，就人不该应计较个人失得才会受，别人的尊到和欢迎，也敬才感会到受他温暖。的
译文【汉】人孔代融四时岁就，道知把大的让给哥哥吃梨，种尊这和友敬爱兄长道理，的是个人每小从就应该知的。道
首孝弟，次见。知闻数某识，文。某
〖启示 孝敬〗母，友爱兄父是做弟的基人础能文会算是；做
人的本钱要做一个。才兼德备的人，就必须从两点这做起
。译文【】个人首先要学的一是敬父孝母兄弟和友爱的理道，下来接是学看到习和到听知的。并且识要道基本的知算术高深和的数，以学认识及文，字读文学。阅
而十一，而百。百十而千千而万，。
〖示〗一到启十来很简看单，变化起来却但穷尽，无算术门这学问来越深越了奥。乎几个科各学类门都离不数开，所以必须认学地真从单的数简目起，为学将来学习其知识打他好基础。
【文】我译采用国进位算术方法：一十到十基是的数本字，然后个十是一十百十个一，是一百千，个十一千是万……一直变一下化。去
三才者天地人，。光三，者日月。星
〖启示人〗类有只认世识，界才能造世界。改世界太了。大天空的中星以辰及、电、雷风雨、大，地山的河流川花草、树木鱼虫、百,而人兽是万又之灵物只。不断学习有才，能运掌用握知的识改去世造界
。【译文 还应】知道该些一日常活常识，生什如叫么三“”才三？指才是天的、、地三人个面。方什叫“么光三呢？光三是就太阳、月、亮星星
。三纲
，君者臣。义子父，亲夫顺妇。
〖启示 要〗使与人人间有一之良个好谐的和系关每个，人都认清要己的地自位人人从我，起做，能天下安宁，人才类远和平永。
【 译文什么】“是纲三呢”？纲是三人人之与关间系该应遵守的三个为准行则就是，王君与子臣言行要合乎的理，义母子女父间之亲相相，夫爱妻之间顺相处和。
曰春，夏曰秋。此四冬，运时不。穷
〖启〗示春、夏秋、、冬因为是球地绕着在阳太运转时有，面向太时阳有、背时向太、阳有时斜太阳，因此向有温了不度一?募乃浠?颈
【 译文】再让们我一看四周环境看春，夏、、、秋冬做四季。叫四时季节不这断变，化春去夏，来秋冬去来，如此循往环，复永停不止
。
曰北，曰南西东此。四，应乎中方。
〖启
示〗我的们先祖早用最发明铁了“盘”，罗也是我就四国大发之明的一指针南从，使而定确位变方得分十便简尤，在航海其中指南针作的用太大。了在我们类人活中方向是生常重非的。要
译【】文说东、南、西到北，这、作叫四“方，是指”个方各向的位置这四。方个，位须有必个央中置对应位，能把才个方位定各来。出
曰火水，木土。金五此，本乎行数。
启示〗“五〖”行学包括说深很的学道哲理，常非杂复、我们要知道一只些行就了。
【文译】于说到“五至”，那行就是金、、木、水火土、。是中国古这代用来宇指宙种各事
物的象抽概，念根据一、二、三、是四、这五个五字数组合变和而产生化。的
十干
，甲至者。癸二支十，子至亥。
〖
启示〗“五和”一行，样干、天支在地古代人生活的中有极占重要的地位。但天，人今们了除二支的十生记肖外年，时记多不用已了。
译【文“十干】指的是”甲乙、、、丁、丙戊己、庚、、辛、癸，又叫壬天“干”“；二十支”的是子、丑指、、卯寅、、辰、午、未、巳、酉申戌、亥、又叫，地支“，是”代古时记标记。
的曰
道黄日所，。躔赤道，当曰权中。
〖 启示地球在不〗自转断动中运同，时着绕太阳转，太动是太阳系阳中心的。太而阳系绕着又河银转，系而银河系只宇是的宙个小一点点，地天大实之在不是想可象的。
【 文】地球译围太阳运绕，转太而又围阳着银绕系河心中转运太。阳行运的道轨“黄叫”，道地球中在央有条一想的与地轴假垂的大直圈圆这，就是赤道。
赤
下道温暖极，。我中，华在东北
。
〖示〗启们我家国所处位置在整的个球地的东北边由于，面辽阔积，热带温带、寒带、个温三带都有。地大博、历物史悠，是久有十五个民六的国家。族
?疽摹吭胛诔赖厍嗟露罡撸茸乇鹧兹蛱映嗟老龋媳蚰绷?礁
向，气温逐渐变方低我们。家国地处地球是东的北。边
曰江河曰准济。此四，，水之纪渎。
启〖〗示长江我是国长最的河流，长五千全多里公。国我最名闻的流是黄河，她河中是华民族摇篮的是五，千文明的发源地。年
【译文中国】个地是大博物国家，的直接入流海的有长江、黄河、淮大河济和，水这条四河大是中河流国的代表。
岱曰，华恒衡蒿此。五岳山之，。
名 〖 启〗示现在们都知道，我我境内国喜玛的亚雅山拉是界上世高最的山，号世界称的屋脊中国是。千年的五文古国明，座每山都有许着多丽美神话的和传说。
文译】国的五中大山名，称“为岳五”，是东岳泰山、就西岳山华、中蒿山岳、南衡岳山北、岳恒，这山五座山是国大中的代山。表
士农，曰曰商工。四民，国之良。
此
〖启示 〗于由社的发会，展今人民的天职业经已仅仅不这是四了种。俗话说“三百：六十，行行行状元”出不，管事从什么职业只要对，社会有好，都是处光荣。的
【译 】文中是世界国人口最多上的家。知识国子分农民、工人、商人和是，国不可家缺少的栋梁称为四，，民是这会社要重组成部分的?
?仁曰义礼智，信此。常五，容紊不。
启示〗〖五年的千中文国明史有多，少义仁士之他用的生们和命血，
热谱写了无可歌数泣的可雄业英迹这。人实在些我是学们习的榜样
。 译【】如文所有的果人能以都仁、、礼义智、、这信种不变的法五做为则处做事的人准标社，就会会保永祥，所以每和个都应人遵守不可，慢疏怠忽。
地所
，有草木。此生物植遍水陆，。
〖 启〗人示所食类的用“五谷粮杂就属”于物植人。类的生存有于赖自然大我们应。该解它们了，握掌这知识，以便为人类些务服。
译文【】除人类了在，球上地有还草树木，花这属些植于，在陆物地上和水里到都有处。
有虫鱼
有，兽鸟此。物动，能走。飞
启〖〗无示大论然中自的植还是动物，物都是人类恒永的产，财们我爱护要周围环的，保境护好我生存们的境。环
【文译】虫、鱼鸟、兽、属动于物，些这动物的有能在空天中，飞的有在能陆地走，上有能的在里水。游
稻菽，麦黍稷梁。此六，谷人所。食
〖示启人要〗吃就饭得耕播耘种。当们吃到香喷我的饭喷时菜，千万不忘了辛要耕勤种的农。“谁民知盘餐，粒粒中辛苦皆，”知道要爱每一粒粮惜食。
【译文人?】嗌钪闹魇械秤械醋灾参铮睦竦印⑿咀÷⒍估蟆唷⒂缀透吡衩海庑┦颐侨俏Ｉ粘畹闹匾贰称?
马羊牛鸡犬豕。，此畜，人六所饲。
启示〖〗类人真愧万不物之灵，们的祖先我很早就把些有野生的动，通物过服驯和人喂养工成人为类工具和的品食。 【译
文在】物中动有马牛、、羊鸡、狗和猪，、这六畜叫。些这物和六动一样谷本都是野生来的后来被。人渐渐驯们化后，才成为类人常日活生的需必品。
曰怒喜，曰哀。惧爱恶欲，情俱。
七 〖 启示七情是人生〗来具的有，也谁可不抹能煞它但做为，个有志一，是决者不被感情能牵走的。着人感情是非的复常的，杂学要妥会处善自理己感情，才的能的活乐而有安意。义
译【文】高叫作喜兴生气，作叫哀，怕叫害作，心里喜惧欢爱叫，讨叫恶厌内，心贪恋很叫作，欲起合叫来七情。这人是生来就下有七种的感情。
青
赤，及黑黄白。此色五目所识，。
〖启示〗 用色学彩的标准解，释彩色由黄、的红蓝三个原、和色橙、绿、三个紫间色成组。色是五国我统的名称，如传黄已成色为们的民族色彩，据说太阳我起的升一第颜色道黄是色所，以色代表黄方东。
【译 文】色、青色黄赤、、黑色和白色色，是这国我古?代车逯盅丈奈嗣堑侨庋娜勰皇侗芄鸬摹?
酸苦甘及，咸辛。五此，口所含味。
启示〗我们的嘴〖巴之以所分辩能出酸、、甜、苦、辣，咸由是于人舌头的上有
许多叫蕾味的粒状织组人。体的结构身非复杂，常清认我也是非常不自易容的
。译【】文在们我时所平的食吃物中，全能用嘴分巴辩出的，来酸有、、甜苦辣、咸和，五这味种。
道膻
香，及焦腥朽。五此，臭鼻嗅所。
〖
示启我们人类〗视觉有可以分辩颜色、，形；状味有觉可辩分各滋种味嗅觉可；以别气辨；触觉味可区分暖各冷种激刺。
译【文】我的鼻们子可闻出东以西的味，气味主气有要五种，羊膻味即烧、味焦香、、鱼味腥和腐朽味味。
土匏革，木石金。与竹，乃八丝。音
〖启 〗示音乐可冶人陶的怀情，我文明久国远历、史悠，文久丰富化音，乐非也常突出。的音乐可以增强人的修养，好调剂的身人，优美的东心方音乐具更人迷的色。
特 【译】文我国代古人把造乐制的器材，分为八种料即匏，瓜粘土、皮革、、块、木头石、属金、线丝竹子，称与为八“”音。
平上曰，去入。此曰四声，宜调。协
〖启 〗我示国古的诗词非常优代动美，人起读来谐和顺，这不仅是口诗词身本的容感人内而且是，由诗于运用词了、上平、、去四声的规律入化变，所以我使们听来更加优起美人动。
译文【我】们的祖先把说声话的音声分为平、上、调、入去种。四声的四用运须和谐必，起听来才能使舒畅人。
高祖，父曾而。身身子，子而孙而
。
〖 启示〗人的类繁衍，代一着接代，生命一的续延永止无境真。是“不见前古，后人不见来”者我们每，个人担负着都上启承的责下任和义。务
【文译由】高祖父曾生祖父，曾父生祖亲，父亲父生本我身我生，儿，儿子子生再孙。子
子孙自，至玄曾。九乃族人之，伦。
启示〗九〖族之间的系关仅不是统血的承关续系更是，种一血于水的亲情浓在家。中，庭每个员都成该认识到应己自的长尊幼卑地,以位及己自应负责任和的义, 家庭务才能睦和
。 【 译】由自己的儿子、文子再孙下去接就是，孙和曾玄孙从高。父到祖曾称孙“为族”九这。“族九”代着人表长幼的尊卑秩和序家血族的承统续系关
。子父恩夫妇，。兄则从友弟则恭，。
〖启 〗家庭成示之员间要礼貌待，和相睦相，处样的这家才庭是幸福家庭。我的们中国人很注重家族观，念为因庭是家会社细胞的，个每家都庭和能睦相，社会也必处然安了。定
【译文 】父与亲儿子间之要重注互相的恩情夫，妻间之感情要的和，哥哥顺对弟要友爱弟，弟弟对哥则要尊敬。
哥长
序，友幼朋与。君则敬，臣则。忠
〖 启〗示中国人从到古今，都十重分视礼。这就义长是
幼的次序、友朋间之信的用。中自古称国礼义为邦之，“桃园三结义”，象至今到人们的受称。颂
译【】文长年和的年幼交往要注意长的幼尊卑次序；朋友相的处该互应相信讲。用如果君能主尊重他的臣子，官吏们就对会他忠心耿了。耿
此十义，所同。人当师叙，勿背。违
〖启
示社〗会复是杂，每人的有各亲属关系种和社会系。关人古提出十义”“这是，理处种相互各系关准则，的至今乃这些日则准是维仍持会社宁、安推动会发展社的证。保
【 译文前】面提到的十：义慈父子、孝、和、夫妻顺、兄、弟恭友、信朋、义友、君、臣忠，敬是人人都应遵这的，守万不能千背。违
斩齐
衰，大功。至缌小，麻服终五。
〖 示〗社会启发在，今展一些天老古的葬丧仪式已见不经了到，但人死了以后，着活人就要为的们他葬，以开追送悼的会式方托后人的哀思寄。
【译】文衰斩、齐、衰功、小大和功缌，这麻是中古代国亲中族不同的死去人时的穿五孝种服
。礼
乐射御，数书。古六，艺不今。
具
〖 示〗社会的不断发启展，文科技化的门类来越越多。但于学对生来，说要为成、智德体、美全、发展的人面才。
【文】礼法、译乐音、箭、驾射车、书和法数算是代古读人必书学须习六种的艺，这六种技艺技到在现已没有人经同能具时了。备
惟学，书人遵共。既识，字讲说。文
〖 示启〗语、文学、数语外三门学科，这已成为各经门类的基学础科。是它入研深究各门业学科专的具工课所以,一定要努?ρ?, Ш将为的来一进步深造打下良好基础
。 译文【在六艺】，中只书有法现在还每个是人推都崇。当一个的人识字认以，后就以可去究《说研文解字》，样这于研究对深高学的是问有帮助。
有古的，大小篆文隶草继，。不乱。可
〖 示〗我们启天今通的行是隶、、行、草楷种体四，但对式于先人下的古籍也留要有所了。这对于解们学习和我继承前的知识人很有的大帮助
。 【 译】文国我文字发展经的了古文、历大、小篆、篆隶、草书书这，定一要清认楚不，搞混可了。乱
若广学，惧繁。但其说略，知能。原
启示〗现〖在讲究是的专一多，对能研于究问学也需必做从到大处眼，着要清思路，理提挈领，才能抓住纳问要题害，掌握根本道的。理 【
文译假如你想】广地泛学习识知，在是实不易容事，也的从下无手，但如做能大体究，还是研了解到能许基本多道理。的
凡训，须蒙究。讲训诂详明句，。读
〖 启示人们在〗始开书的时读必候须打下个良好的基一础首先
，是讲发读音要正确,意辞清楚要,学会正要确分划子句这，才能样会文章领所表达的中义含观和。点
译【文】凡是导刚入教的学儿的老童师必，须把每字个讲清楚，每都句话都要释明白解并且使，童读学书时懂得断。句
学者为，必有。小学终，初四书。
至
〖示〗为学必启初始阶段，有任何个大学一家问，他知识都的是一一滴点累积的，有只扎实扎实下打良基好础，能进才军高更深知的识。
【 译文】为一个学者，作学求的期打好基础初，把小知识学学了透，可才读以四书”。
“
论语，二者十。篇群子弟记，善言。
〖启示孔子是〗我国古伟大代思的家和想教家育，是儒思想家代表人物的《。论语的》心核如是何做“人”以及“做人”,的理道
译文】《【论》语这本共书有二十。是篇孔子弟的子，们及弟子的弟子们以记，的有载孔子关论言一是书。
部
孟者，七子止。篇讲道，说德仁义。
〖示启孟〗子名，轲，称尊孟子，是也我古代国的思大家、儒想家思想代的。是表孔的子三弟传，也子样同讲仁义道德。
【 文译《孟】》这本子是书轲孟所，作分共篇七内容也是。有品行修养关、扬道发仁德等优良德行义的论言。
作庸，中孔乃伋中不偏，。不庸易
。
启〖〗示孔是孔伋的子子，《中孙》庸作的。者《庸中是》于人生哲学的一本书，它对中关国的人生人观响影很大。
【译 文作】中庸》这本书《的孔是，“伋中是”不偏意思，“的”庸不变的是思。意
作大学乃曾，。自子齐修至，治。平
启示〗〖子曾孔是子的子，弟名曾。《参大》学四书中是的一书部和中庸，样，一是一部也养修的书性
。 【译】作《大文学这》书的是本曾，参提出了“他修齐身家治平天下国的主张。
”中熟，书经通孝。六经如始，可读
。 〖启 示书〗有浅难易的区深分我，们书读须从浅必的开始易读起奠定求，、知做、处世的人础基，进一步再习更学深的奥知识。
【译】把四书文读了熟，经的道孝理明弄白了，可以去读才经这样六奥的深。书
诗书，礼春易秋。六经号，当求讲
。
〖 示〗中启国的古文化代是个非丰富常伟而的大知宝识库，界世有上多国许的学者家从事着，这面的方芯亢??索。探做为个一中人,国们要爱护祖我先下留的遗, 产为并此感骄到傲。
译【】《文》、诗书《、》易》《、《》、礼春秋《，》加再《上》乐称经六，是中国这古儒家代重的经要，应当仔细阅典读。
有山，连归藏有有。周，易易三。详
〖
示启《易〗经》是我虽国代古占人的卜
书，但其中它阐述极了为奥的深学道哲。理像阴消长阴，极必反物的论随述处可。
【见译】《文连》山《归、》藏、周《易，》我国是代古的三部，书三部这书合称“易”三“，三易是用”“”的形卦来说式明宇宙万间万事循物环变化道的的书籍理。
有谟典有，诰。训有命，书之奥誓
。
〖启〗示书经》是《一十部有分价的历史值资料,从容方内来看面,类很似们现在国我家政的府档案，以使我可们了当解时历史，从中到学许有益多的知。识
【文译《书经】的》内容六个部分：一典分，是国立基的原本；二谟，即治国计划；三训，则大臣的态度即；四，即国君的通告诰五；誓起兵文告；，六命，君国的令。命
我周
公，周礼。作著官，六存体治。
〖启示〗公周周是王文四的，子周文王在的有儿子所最有中才干，最也仁慈有之。心王武死后由，公周帮助成辅佐朝王政由于他，贤的德,把国家理治十分富强得
.【文】周公著译作《了礼周，》中其记着当时六宫载的制官及国以的组家情况成。
小大，戴礼注记。述圣，言乐备礼。
启示〗中国传〖的礼义统道德其中很大，分部到今天是仍益有，的我要从们些这有益成分的中取营养、吸身体行力。
【译文 】德和戴圣整理戴并且释注《礼》记传述和，扬阐了贤圣的作著这使后代人，知道了代前的典制度和章关礼乐有的情形
曰国。风曰雅，颂。号诗四，讽咏当。
〖 启示〗国最我老古一的诗本叫《诗集经》，共汇集周了诗歌代百零三篇五，所含的包材题非广泛常有的，映复杂反社会的态形，的反有人民映生的活况状及一般姓的百思想感和情等。
【译 文《国】风、》大雅《、《小雅》、《》》颂合称，为诗，四它是一种内丰容、富情深切感的歌诗，实在值是我得们去诵的。朗
诗
亡既春秋作。，寓贬，褒别善恶。
〖启〗我们示春秋，除读能够了了解当时一般治和政人生活民况,更重情的是要积前人累的验,经成自为做己处人的借鉴事
。 译文【】来由后于周朝衰落，诗经的也就着被跟落冷，所以孔了子作《就秋》春，在这书中隐含着本对实现治的政褒贬以对各国及善恶为的分辩。行
传者，三有公。有左羊，有氏梁。谷
〖启
〗示春秋《》是鲁国史书的，内容分十精采但文字记，事都非常简。洁之年加久代。所远必须以读三详，传能研读才白。明
【译文三】就是羊传高所的《公羊传》，左著明所著的《左传》和谷丘赤梁所著的《梁传》谷，它都是解释《春们》秋书的。
既明经，方子。读撮其要记其，。事
〖启
示〗习学掌握各门和的类识都知牢记一条原则要，学习历更是史如此，就是这纲挈领，提握掌主脉络。对要重点于史事件要历记它的住因起和结，局才能好地掌握这很学问。门
【文】译传都读熟经了后然子书。子读书杂，繁须选必比择重要的较来读并且，记住每件事要的本因果。
末五
子者有荀扬。文中子，及老，庄。
〖 示〗启五当子，中们我较比悉熟，的恐只有老怕子和子，庄们博他学广，象闻老，子就孔连子都曾向请他过礼的问题教。子则经常庄寓用的形言表式达思，是想常非有趣的
。 【译 】文子五指荀子、扬子、是文子、老中子庄和子。他所们写书，便称为的书。子
经
通子，诸读。考世史，知终始系。
启〖示〗国我春秋战的国时，代是种各哲思想百家争学鸣时代。像荀子的的人性恶本、说扬子自利说的老庄、顺其自然的等说等这些思想都是。们宝我的贵文化遗产。
【译 】文经和书书读熟子以了，后再读史、书史读时须要考必各朝究代的各系，世明白他们盛衰的因原，能才从史中记取历训。教
自农，至黄羲帝号。三皇居，世上。
〖启〗历示学史大家体把史历为三分阶个：段上古、即古中近代、中。历史从商国代后以有才较了可的靠载记，这以前的历史个是话和传神的时说代，上古即。
【译文】 自伏氏、神农氏到羲黄，帝这三上古时位代的帝王都勤政能民、爱常非大，因伟此后人尊他们称为“三皇。
”唐
有，虞二号。相揖帝逊称盛世，。
启示〖尧是位很贤德〗的帝王他把，位禅让帝给有能贤舜的继承人做当然舜也。不负众托在。他们处所这的历史时期，段中是上古历国上史黄金时代。的
译文【】帝黄之后有，唐和尧虞二位舜王，尧认为帝己自的子儿肖不，而帝位把传给才德了兼备舜的，两位帝在治王理，天下太下，平人称颂人
。夏
禹，有有汤。商周武，文称三。王
启〖示夏商周〗在中国历，史合称三代上，一代的时每都很长，夏朝间统治四年，百商统治六朝百年周，统治朝八百。年一这期的历史时然掺杂了仍多神许和传话。说 【译
】夏朝的开文君主国禹，商是的朝开君主国是，周朝汤开国的主是文王君和武王。几个这德才备的君王兼被后称人三为。王
夏
子传，家下。四天载百迁夏社。，
启〖〗从禹示把位帝给儿子启传后之一，家族统个国治的家历史持了续几千年一直到，亥革命辛翻了推最一位满皇帝后，天下家的治统才后真最正束结。了
译文】【禹帝把传位自给的儿子，从此己下就成天一个为族所有家了。的过经百多年，四
夏被汤灭，从掉而结了束的统它。
治周
武王，诛始纣八百载。，最长。久
〖示〗周启朝的史分历两部分：为幽王杀以被前是周，西平东王以后是东迁。从各朝各周的代衰中兴们可我看出以“仁必政、兴政必亡暴的”道理
【译。】周文武王起兵灭商朝，掉死杀纣，建立王周朝周，朝历史的最，长后前延了续百多年八
。周
辙东，纲坠王。逞干，尚戈游说。
〖启示〗 王室衰落周，各使诸失侯了控去制都，想称要王、霸，称战争连不年绝。老使姓百受了战饱争苦难的。
译文】自从周【王平迁国东后都，对诸侯的制力控就来越越弱了诸。国侯之间时发常生争战而游，之士也说开大始行道。其
始春
，秋战终。五国强，七雄霸。出
〖启示 〗周东期分时为春时期和秋国战时。春期秋时前后出期现个五主霸历，上称史为秋五霸；春国战期时有个诸七国侯力最强实，历史上为战称七国。雄
【译】东周文为两个分段阶一，春是秋期时，是战国时期一春。秋的齐时恒公宋、公、晋文襄公秦穆、和楚庄王公号称霸。战国五七的雄别为分楚齐燕赵魏韩秦。
嬴氏，始秦并兼传二世，。汉楚争
。
〖 启〗秦示王朝我是历国史第一上中央集个权制的封专建治国。虽家秦然朝一的时间统只有五年十但其苛，政是其他朝却代不所能的及。然其统而一中国、同轨车书同文、，以统一度及量等衡面方有它仍可不抹的贡献灭。
【译文 】战末国，年秦的势力国日渐强大，其他诸侯国把灭掉都了，立了统建一的朝。秦传到二世秦胡，天亥下又开大乱，始最，后成楚形相争汉局面的。
祖高，汉兴业建。至孝平王莽，篡
。 启〖示历史在〗发展，社在会进，步人的个为准行则符合于社要会发的法展则否。则便即得于力一时但终，究以失败会告终而。
【 文】汉译高打祖了项羽，败立汉朝建。朝汉帝位的了传百多两，到了孝平帝时，就年王莽被夺了。篡
光兴，为东武汉四。百年，终于。
献
〖示〗汉朝启经过四百多的年时间，了到期末，于由戚、外宦官互相攻，王击室能，到无献帝汉就时灭了亡。
【译 】王文篡权莽。国号为改新天下大乱，刘秀，推更翻始，帝复恢国号汉，史称为汉东武帝光，汉东续延四年，百到汉献帝的候灭亡时
。蜀魏，吴争汉。号三国鼎迄两，晋
。 启〖〗示《三演义》是我国家国户晓的一喻古部典小，说也是世界文学库宝一的分部阅，这读部∷?梢缘悼胶玫嘤幸娴芏羰荆钠私獾焦糯秸亩嘶?妗
【译文 东】末年汉，国、蜀国、吴魏国夺争下天形成，国相三争
的局面。来魏后了灭国蜀和吴，但被司马懿篡国了夺位帝，立了晋朝，建晋又为分东和晋西两晋时期个。
宋
齐继梁，承陈。为朝南，都金陵
。
〖示〗启南北朝的南朝包时宋括梁陈齐这里。指所宋与的来后赵胤建立的宋匡不混可在淆一起，这的里的开国宋帝皇是刘裕，所以也为刘称宋，宋刘治统时的只有间十五九年。
译【文】朝王晋南室以迁后，久就衰不亡，了继之而起是的南朝时北代南朝。括包宋齐梁陈，国建都在金陵。
北
元魏，东分西宇。文，周高齐。
兴
〖 启示〗界上世最大伟帝王，都是那的开创天些的帝王下。于那至继些承业祖的帝皇，了少数除几个在文能治功武方有特殊面成就其他，数多是平平凡总。凡
译【文】北则指的是元朝。魏魏后元来也裂分东成魏西和，西魏魏宇文觉被篡位了建立了，北周；东被魏高洋篡了，位建了立齐北。
迨隋至一，宇。土不传再，失统绪。
〖 示〗杨坚起启兵东征西杀结，了南束朝北裂分局面，的新统一中重，建立国的隋朝仅两代灭就亡。其了原是隋炀帝因的荒无淫道使得他众，叛亲。由离可此人心向见背非常是要的重。
【 译】文杨重新坚一统中国了建，立隋了朝历史，上称为隋文帝。的他儿子隋帝炀广杨位后即荒，无淫，隋朝很道就快灭了。亡
高唐，祖起义师除。隋乱创国基，。
〖示〗启唐朝是我国历史最上煌辉时的代从，唐太宗期的时贞观“之”到治玄宗时期的唐“元盛世开”都是，赫赫名的有但。唐朝的下天实是李渊其的儿二子太唐李宗世打民出的。
来 【文译】高唐祖李起渊兵反隋最后，隋灭朝亡，他胜战各了的反路隋军义取得了，天，建立起唐下朝。
二十传，三
载。梁灭百之国乃改，。
〖启 示〗唐宗统治的前期玄称人“开盛世”，但后元期却发了生“安史之乱”唐朝，从此始衰落。开于唐朝从强对盛转衰落向，们人把常责归到杨贵罪妃和安山两禄人身。上其实朝唐落衰的因是多方面原。
的 【 文译】唐的朝治统三近百，总年传了共二十位皇帝到唐哀帝。被全朱篡忠位，立建了梁朝唐朝从此灭亡。，为和南朝北期的时相梁区，历史上别称后梁为。
唐晋，及梁周汉称。五，皆有代由。
〖启示〗五是代中历国上史一个纷割据乱时期的，唐由末的镇藩据割变而来演这。朝些名代是以前都过的，所以有冠一个各“后字”来区别。是这五很短个的朝，代共一只五有十三年
。 译【】后梁文后唐、、后、后晋汉和后周个五代的更替时期，历史上称朝作代五这五，朝代个的替更有着都定一的原因。
宋兴炎，受
周禅十。传八南，混北。
〖启 〗示宋的朝制中专集央权进步强化一，尽管除消了后唐藩期镇据，臣割专权，官党之朋争的弊端，但它过削分弱方地力，使州县量益日弱、困力无抗抵外侵，了一个积成贫弱积苟、偷安且朝代的。
【译文】赵匡胤受了后周接“让”的禅帝，建立位宋。宋朝朝传了相十八个帝皇后，之方的北少数族民下南侵，扰结又果了成南北混战的面局。
与辽金皆，帝。元灭金称，宋绝世。
〖启示〗古蒙人联曾合朝宋兵的合攻力国金，金国消灭后，铁把真木就是成吉思也，汗自他行帝建称元朝立直，到他孙的子必忽时，烈便兵把宋灭掉，宋朝就此结起。
束 【 文】北方译的辽人金、人和蒙古人建立了都国，家自称皇帝最，蒙后人古灭金了和宋朝，建立朝元朝了重，又统了中一国。
舆
广图，超代前。九年，十国祚废。
启〖示?〗骋坏?历意义，在于史巩和固发了多民族的展一国家，它统使来由少数历民族方地权统政的治地区统归一中于央政府管辖之，更加下强了央中地与方中、原边与的联系疆各及族民间联。系 【
文】元译的趄疆很域大广，统治所的领土超，过了前以每的一朝个代。然而它只持维了短短九十，就被农民起年推义翻了
。太祖兴，国大
。号洪武明都，金。
陵
〖启 示朱元璋是〗安徽阳凤人，出贫身苦幼，时曾皇觉寺为入。僧是中历史上极国富传色彩的奇人，但他当物皇帝后上在曾肆杀功诛臣，在位他期间进行了，三次屠杀大被，者杀数万之达。多
【译】文元末年朝，太祖明朱元璋义起最，后推元翻朝治统统，一全，国建立明，他自己大当了皇上，号洪帝，武定在金陵。
都?食勺
妫嗑ㄑＪ溃脸酢?
珈
启〖示明成祖迁〗都京燕对防于御古和经蒙东北营也就，是固边巩防和维护统一着有要重的义。意
【译文到】明成即位后祖，把国由金都陵到迁北方的京。燕明朝共传了十个皇帝，六直到祯皇帝崇为，明朝就灭止亡。了
权阉肆，
寇如林李。闯，出神器焚。
〖 示〗启明末官宦权，带来专了治政腐败的贪污成和，这样风，不加仅重了民的负人担同，时也给，少数民上族层子分入地内扰骚带来了乘可机之。
【 译文明】朝年末，官专权宦天下大乱，，百老纷姓纷义，以起王闯李成自为的起首军义破攻京，迫北崇祯使皇帝杀自明，最朝灭后。亡
清
祖世膺，景命靖。四，方大克。定
启示〗〖清朝初年虽存然在着压政高，如策为了控汉制族人民思的想，大文字兴，狱到但嘉庆帝为皇止人民，活生比也较安定
。 【译文
】清入关军后，清世顺祖治皇帝在京登北上帝座，定平各地了混的局面，使得乱百老可姓以新安定重生活。地
康由，历乾嘉雍民安。，富绩治夸。
〖 示〗启朝在康清熙、雍、乾正时隆期，经过外同侵部略力势内部及裂分势力的斗争建立，空起前一统和巩的多固族民家，国内在设立地了十八行省个从而，确立起?瞎潭榷冉ǖ恼ā
?译【】文治皇以顺后，别分康是熙雍正、、乾隆嘉和庆四皇位，在帝此期间天，下平太，人民生比较活安，定国家也较比盛。强
道
咸间变，起。乱英始法，扰鄙都。
〖启 示自鸦片〗争以后战，各帝主国义家国继相略中侵。强国迫清政朝府签了一个又定个一平等条不约，中国使从独立封的社会逐建成为一步半个民地、殖封建的社半会
。 译【】清文道朝、光丰年咸间发生了，乱，英变军起挑鸦战争。片英、法国分两以别罗亚事号和法国神父件被杀由组成联为军，直北攻。京
同后，宣光弱统。传帝，九满殁。
清 〖示启〗朝清政到府了绪光年间皇帝，只是空个架，子而实是权操在纵慈禧后手太，这中人个称老佛“”爷的人，女分十横，专她手在，中国中威的被名全完尽了。丢
【文】译治、同绪皇帝光后以，清的国朝已势经败不破，堪当传第九到代宣统皇帝，时被孙就中山领的导亥辛革推命了。翻
革命，废兴制帝立。法宪建民，国。
启示〗〖国发中了五千年，展经了过各朝个代治乱的衰，兴一位第人民由选的出总诞生了统。
【译 】文中孙领导山辛的革亥，命推了翻清朝府政统的治，除了帝制废、立建宪了法成，了立中华国民政?府镏猩饺偈瘟贝芡笞场?
古今史全，兹。载在乱，知兴治。
衰
〖启示〗“读史人明使”。如智把果们中我民华族的历当成史个一大家庭家谱的那，当我们么回前顾人的验经，时可以从中吸许多有取用东西的。
【 文】以上译所叙的是从三皇五帝述到建立民的古国今历史我们通过对，史历的习，学以可了各解朝各的代乱治兴，领衰到悟许多有益的东西。
史繁虽读有次。史，一记汉书二。，
〖启示〗《 记史是我》国代汉大思家想司所迁写，传说中的从黄一帝直到汉武时帝共代几千年历的。《汉史书》是东汉时期思家想班固著，所它载记只的西是汉这一时代历的，史是国我史历第上一部“代断史”。
【译文】中和历史国虽然纷繁、书复，但杂在读时候应该的有序次先读：史《记，然》读《汉后》书。
后汉
三国，四志。兼经证参通，鉴
。
〖启示《〗后汉书》讲述东时期汉历史的《三国志；》写是的
东汉灭亡，后魏蜀、吴、三形成国鼎立局面直，被晋统到；《一治通资》鉴叙述从战到五代国共千一年的历史多有以史，鉴为的戒思想的所以叫，《资治鉴》通。
【 文】译第三《后读汉》书第四，《三读志》国读，同的时还，参照要书经参考，《治资鉴通》这样我们就，以可更地好了历史解的乱兴衰治。了
读者，史实考录通。今古，若亲目。
〖 示启中〗国的史历十悠分久前面提到的，不过一是个简单廓轮，想要真掌正必须翻握各阅朝代各历的资料史深入，行了解和研究。进史历是面镜，子们我可从以面这镜中吸子取多宝许的历史贵训。教 【
文】读历史的译人应更进该一步去地阅历翻史资料了解古往今来，情的事前后因果，就好是象己亲自所见一样眼。
口
而，诵而惟。朝心于斯，夕斯。于
启示〗我们应〖该志立努力习学，知的识域领无穷无是尽的，知是识富财是、力、量智慧是学问是苦根上长出。的甜来果只。有苦刻、地不间地断习才能学掌握运和用它
。【译】文们我书读学习要，有恒心要，边一，读边一心去用考。思有早只早晚都把晚心用思到习上，才能学真学好。正
昔尼，师仲橐项。古贤圣，尚学。勤
启〖示孔〗曾经子郯子学礼仪拜；长拜和弘橐学乐曲；拜师老学人生子哲。学孔子曾过说：个三一人起同，其中行一有一个定值得我向他人习学和效法的”
。 【 文译】前，孔子从是十个好学分的人当时鲁国有，位神童名叫项一橐，子就孔曾他向学习像。孔这样子大伟的贤圣尚，不勤忘，何况我们学通人呢普？
赵
令，读鲁中。彼论既，仕且勤。
学 〖 启〗人示的学是问永无境止，的个一人的努力奋和斗不可中途是终止的活。到、学老到，老个人应一好学不该，直倦死为止。
到 译【】宋文时朝赵中令─赵普─，官他经做到了已书令了，中天还天不释手卷地阅读语，论不为自己已经当了高因，而官记忘勤奋习。学
披蒲，削竹简。彼编无，书且知勉。
〖示启路〗温和公孙舒这弘个古人，两没有在本书情况下，想办法把书的抄在草蒲刻在或竹子学上，习我今天们有能印精制美的本书，学条件习环和境如优此越更，应该刻读书。
苦 【文译】汉西时温舒路把字抄在文草上阅蒲。公孙弘将读秋春刻竹在子成削竹的上。他们两片人都穷，很买起书，不还不但忘勤学习。
奋头悬梁
，锥刺。股彼不教自勤苦，
。
〖启 示要想〗为成一个学有问的必人自觉地须刻苦书。因为求知识这件读任事何也人替不代，只有了过通己自努力才学能到。在现我有父们、母老的师关
心和教，导更就应好该好习学才是
。【 译文】晋的朝敬孙书时读自己把头发拴的在梁屋上，免以瞌睡打战。国时秦读苏书到每倦时就用疲锥子刺腿，大他们用不人别促督自而觉勤苦奋。读
如囊萤
如，雪。映虽家贫学不辍。，
〖启示〗古人
这求种学精的是多神令人钦么佩呀！那在恶劣、样困的贫况情下，能克服困难，不受外够环界境影、响力学努。习今我们有方便舒天适环的，境如果不道知珍惜，真那惭是啊愧
！ 译【】文晋朝车人胤，萤火把虫在放纱里当袋照明书。读孙则康用积利的雪反光来读。他们两人书家贫苦，境能却艰在条苦下继件续学求。
如薪负，挂角。身如虽，劳苦卓。犹
〖
启〗朱示买和李臣，一个打柴一个密牛放生活，非常贫苦，但能都己发自奋读。后书来成为都很色的人。出们我这有么好的习学境，环怎么能不力努学习？呢
【文译】朝汉的买臣，朱砍柴维以持活，每天生边担柴读书。隋边李朝放密把书牛在挂角牛，有上时间读。就他在艰们的苦环境仍里坚读书持。
苏
泉老二，十。始发愤，读书七。籍
〖启示〗宋
著名文代学家洵和他苏个两子儿苏和苏轼辙是我，国文史上学十分名有的物，他们的学人都很问，文高章也都得很写好被后人合。为“三苏称”，也唐宋是大八里家三位的物。人
【译 文】宋八唐家大一的之苏洵，号大，小泉时候想念不书到，二了十七岁的候，才开时始决下努心力习，学来后了成大学家问
彼。老，既悔迟犹尔小。，宜早思生。
〖启 示〗苏到洵二十了岁才省七悟读到书重要的。我性们年轻轻，现纪开在用功始绝是来对得及。要认的识读到书习学我对人们生的要重性，打好坚实地知识根底，要大以后长才为能社会出做应有贡献。
的【文】译象老泉苏了年纪上才后，悔当没初好好读书而我们，纪轻年轻，应该把握大好更时，发奋光书，读才至于不来后悔将
若梁灏，。十二八。对大，魁廷多。士
〖
示启有志者〗竟成，事是凡⒍?ǖ闹驹灰福岢植福恍θ觯且プ欢岢ɑ晒摹Ｄ昵崛Φ擞紫攘κ⑾驹福О轮瞬芰灰伲岢峙约Α�僬鄄换且厥欢岢晒ɑ摹Φ
? 【 译文】朝宋个梁灏有，在十八岁时才考中二状元在，金殿对皇帝上出的问题提对答流如，所有参考试的人都不如他。加
彼既
，众称成异。小生，尔立志。宜
〖启示〗 有没任何力量比知更为识强大你要。使己变为一个强者吗？自那你就要立么志向努定力习，学用知识武起装来的人是不战胜的。成功就一定可会属于你光。明前的途会也于你属。 【译文】
梁灏这大年么纪，能获得成功，尚不不能大使家感惊到，异佩钦的好学不倦。而他们应该趁着年我的轻时，立定志候向努力，用功一定前途就无。量
八岁，莹能诗。咏泌岁七，赋能。
棋
〖启示 〗莹祖和李泌两人很小就示出惊显人的才华这。和他的们智是分不慧的开。只但是聪明不而习终学还成究了才。不祖莹和泌学习非常李苦，刻天每几是手乎不释。已卷把经书看读是生成活的最大中乐。
趣 【译文】北齐有个叫祖莹的 人八，就能呤诗，岁来当了后书监著作秘郎另。外唐有朝个李泌叫人，七岁时的就以能下为题棋而出诗作。赋
彼颖，悟人称。尔奇幼学当，效之。
〖示启?剿蛔淙ê屠嬗蠲诖有吞乇鸫【鳎厦绻侨恢Γ厦炊鞣岜淮厦蟮魑摹Ｋ晕颐窍谇笱衷ВΩ眯Х灿牵ㄋ嗽么厦鞑擞峭猓胖τη蠼霉剑拍苡兴魑?
【文译他们】个人的聪明和才两，在当时智受很们的人赏赞和称，现奇在我们是正学的开求始应，该法他们，效力努功用读书。
文姬蔡，能辩。琴道谢韫，能吟咏。
启〖〗在封建社示会女人，有没位地，们认人“女子无才为是德便，”个女孩一子读要书艺是学非困常难的，文蔡和姬道韫谢人两都女是，可以子见想们在当她时学是多习不容么易。
译【文在】代古许多有出的色女能。象东人汉末年蔡的姬文能分辩声好坏琴晋朝，才女的谢道韫能则口出成诗
。
彼女子，且聪敏。男尔子当，警自
。
〖启示〗 当，然现男女平等在，了孩女子能也学读书上这是，会的进社。而步们更应我该惜社会给珍我创造的良们好学的习环，无境男论孩、孩都女刻苦应力，多学努知，将识来为一个对国家有成的用。
【译人文象】这样的个女两子，一个孩音乐，懂一会作诗，个资如天此聪慧；为一身男子汉，更个要时警时，惕实自己充才对。
唐刘晏，方七岁。举神，童正字作。
〖 启〗刘晏有示一回答唐?次谔龅岢侍馐保党奈病挤氖椤端贰段寰范寄苷灰觥芭蟆弊桓涣恕：罄终葱谝橹徊胖げ溃吹背笔锖芏嗳伺蟊任永椋粤蹶趟薹ㄕ滴蟆芭弊郑褪钦龅飧览怼?
【文译唐】宗时，有一个玄叫刘晏的名孩小，子只才七有岁就被，推举神为，并童且做了责负正刊字的官。
文
虽幼，身彼仕已。有者，为若是亦
。
启示〖刘晏长〗大以，他当了唐后代宗的宰。相他任职期在间，非常民爱，老百姓做为了少不事。这和他好小从立的下向志是一的致我。们也应和该他一从小样下立志向，大长后社为会做应有的贡出献
。 译【
文】刘虽然晏纪这么小年，但却经已官来，做当担国家他的给重，要任想为成个一有用人的，要勤只奋好，也学可以和晏刘一样扬后名。
世
犬夜，鸡司晨。守苟不，曷为人。学
〖启〗万事万示物有自然都界所予赋特的，如质能狗门看、会鸡报晓而。为做万之灵的人类物该如何呢？又类是有人思能维力，的以，自所然赋予的人命当使是然握掌门各知去征服识然自。
【译 文狗在夜间】替会看人家门，守在每天鸡早晨天时报亮晓人如，不能用果心习、学迷迷糊过日糊子，什有资么称格为呢。人
蚕
丝吐，酿蜜。人蜂学，不如物不
。
〖?羰尽 死饺嘀挥型ü欢系难埃拍莆苷涨叭粝吕肆闹叮吹⒁源死纯馗睢⒏旱惴读煊颍闹欢馗纳迫系嘧死淼纳陨蜕罨肪婧６场锏疃幕还且恢直灸艿硐郑谋俏ㄓ肴薹嘤死幸兜馐幕疃啾摹?
鹊 【译文 】蚕丝以吐供我做们衣，蜜蜂可料以酿制蜂蜜供人，们用食而。人要是懂得学不，习以己自知的、识技来能实现己的价自值，真如小不物动。
幼而学
，壮行。而致君上，下泽。民
〖 示〗启学习的目的于应在用如，把何学的到知为识大众服，不枉费自己务生一学，对后所人也有帮所，助首的要问题是论理与实的际合。用所结学的知习识解答活中的实生际问，并题在实践加深理解中
。 【文译我】们要在幼时努力年学不断习实自充己长大后能，学以够致，用替家国效力，人为民谋利福
。
扬声，显父名。光母于前，裕后。
于〖启示我们应该〗提一倡奉献种的神，精我对伟大的祖国们对人、民对他、的人献奉神精我们的，识是奉学的献资，本谁的识学多越谁，的奉就越献。大民就把人多更荣的献给他誉。们
译文【如】果你人民做出应为的有献，贡民就人赞会扬你而，且母也可父得到以的你耀荣，连给先增添祖光彩了也，下给留下了代好榜的样。
遗子，金?人Ｎ套医ㄒ痪樱?
〖 启〗知示是识人类宝最贵财的富。做父的母再有，如果子钱不孙求进长又，什么有呢，钱总有用用完的天。到一时，一无所那长什也么不干会反而，害了他们而书中自。有身、齐修家治、、国天下平道理，的这是取才之不的财竭富。
译【文】的人有留给遗孙子代的是金银钱财后而，我并不样，我只这希望们他能于精书读学，长习后大个做有作所的人为。
勤
功有戏，无益戒之。哉，勉宜力
。〖示启〗们我时刻要提自醒，己惜珍好的时大，光持之恒地读书学习以那，么你一就会得定到厚的收获，丰你的想思和识就学加越富丰。你也将做出会
更多献贡这样才，不人生枉世。在们我要用少壮“努力，老大不伤徒”这句话时悲刻醒自己提。
译【】反文复了许讲道多理只，告诉孩是子，凡是们勤上进奋人，都会的好的有获收，只而贪玩顾浪费了大好，时光一定要是后悔的。