闭门即是深山
荼 寨后 饭
红 尘滚滚 看似不, 抗拒可, 殊不 闭知 。义
即是 门深 ,山奈其 我?
我很 喜 何欢 说据 是抟 陈老祖 写的一
古
把居 代家 修行的人 叫居 , 士人 文首诗 ,最 后两 句 是 : “ 携取旧 书归 旧们 也 欢喜 给自 取己 一个 么居什士 的雅 隐 ,野花 啼 一 般鸟 春”。即 使这 是小 号 ,以表 明 种 人某 志趣 生。譬如 欧修阳 隐 所,小谓 隐隐林山 但 还是 把心,里盎 就
自号六一 居 士公 退 , 暇 之徜 徉, 在 然的 意春表 达来 出。了身闹市 居,可不 诗 、酒 、 茶、棋 、 石铭金之文 间,得自 能 身 隐林 山所 ,以 追要求 隐的大境 界 其,乐 可,不闭 门是是深即山?
大隐
于隐。 市 “结在人境庐 ,无车马而
世
事纷扰 麻如 ,解团不 开 剪 不 喧。君何 问尔 能,心远地 自偏。”这就 ,断 时需 这一要颗 包容淡 定的 心 ,像 是大隐 境的界 ,也即门闭 即是深 山的境 老说子的 : “ 知 其 ,雄 其守雌 为, 界 。陶渊 明用 “心 远 ”来 述 这概 种境 天。 ”“ 为天 ” ,虚 若 谷 ,海怀 百纳 界 ,其 实若 用是一个 字 来 说应,该是 ,川点人那 世的芥小 ,蒂有还么不什 能“ 不 ” 争,人世常常消极从面着方 眼,
闲“ 。心”如脱钩之 鱼自,就然闲 了 。 呀 势全在,钓垂着你条这鱼 你像。庄子
包 容的可不是 ?门即闭是深山? 子老 讲尘中红多有少诱饵 , 名利呀美色呀呀 权 实 “其不争 ,” 换 个一 法 说是 就“包 那 样 “,而来 , 往而 “,对这些 诱不饵
容 ,”间说 “ 大人民有大量 ,”这是 就屑 一 ,顾 不 心就闲 了, “ 鱼 相忘 江于
“ 包 容”, “ 都容 包”,了还什 么争 ?
湖 人,相忘于道” 术这,不是就闭 即门
所
以, 闭 即门是 深山, “ 包 ”乃其容 精 深 山 是 境 界 的 ?
纛
荣
寨后 …饭 闭
即是 门深 。山 闭但门 之 后,不 才 恢弘有的气 象。
是两 不闻耳外窗 事一心 ,读只圣贤 书;
所以 , 闭门是 深即 山, 不 是 不事
不
是心如 死 ,身水槁如木 ;不青是灯 黄 己高高关挂起, 是家而事 同事下事天,
,看破卷红 ;尘是不凄凄惨惨, 顾影 自 事事心 关。忧天心 ,下宠 辱皆忘 ,这 才
怜 ;不足不 是户 ,出孤 芳自 赏闭。门即 是闭 门即是深山的真 界境,就 庄像在 子 深是山, 的说推是名开 利诱惑的 摆,脱 中渣滓 的,清心如水,像庄 所说 的 子 : 逍《游遥》 所中 写 : 且举“誉之世而不 世尘的纠 ,拍葛
去 身的喧上 ,滤嚣掉心 加 劝 举 , 非 之世而 不 加沮。 ” 心 静如
,明水如月 明。执人著 生甘,当人梯 。
“志不用分 ,乃 于凝神 。”精聚会神做 就 孔子像所说 : “不义 而富且贵 于我
自,喜欢做的事已 情滴水,石穿, 绳锯 木 浮云如”心有 。这了样 定力的, 是真闭 。断诚精至 所金石为,开 就。我像在 门即读是山 ,心深体宽胖 悠, 自游 在布
,究 生研时位教过一我 老的师 说 的:屁股 蔬衣 食,胜过轩多冕矣! 多坐几本书 ,下来说将写话文章 才 有
底还是
《 菜根 谭》中说 得 好 :“
心。气话原记不 了得大,意此如。这说 的 旷,则万钟如瓦缶;心隘 ,则一 似车 发是做学 ,问事上实做任何都需事这 要 种轮 。闭”门即是 深,说 山就的心是旷 ,断积 不的过累 程。
就是 心闲 ,是包就 容,是能 就 ,一了 了
人生 若白驹 过 隙 , 然忽 而已 。而 百了 ,百了之 还后有所能著 ,这样执 人尘世 纷扰 诱,惑极 多 。如 果 缺人 定少 生 既才会太枯不 寂,也不会太浓 艳,才 力 , 就可能像子猴玉掰 ,捡 了米麻 芝, 了丢瓜西 。所 之以强 调闭即是深 山 ,门
集 能中精 ,力所有作 为把。名看淡 利,
淡 如 烟霭 ;把 人 利民益看 重 , 如重泰
是要就我心无旁们 骛,得住寂耐寞 , 坐山 为一 己之。而私活 活,就得且苟 为; 得 冷板 ,像洪应凳明 在《 菜根 谭》中 所 大众 益而活 利活得,就伟 。岸所以 子孔
说 “: 脱 缠只在 自 ,心心了则屠 糟肆 说 : “ 士志 道 ,于耻而恶衣恶者 食, 廛 未居然,土净。 然 不,纵一琴鹤一 一, 足与议也 。闭 门即”是深山 这深。山, 一花竹,嗜 好虽 清, 魔终障 。在语云 : 的其说是一种实崇高的人境界 生呀 ! ( 文 青 )
能 ,尘境 休为 境 ;未真了 ,僧家是 俗
家。 信夫 !” 一 个 了 “” ,字何其洒 脱! 这个 “ 了”, 是不像 《 红 梦 》 楼
“ 好
了歌 ”中所 唱 ,万事 皆休 人 生 ,如梦
, 未 那太 悲免观 。 相反 人 , 生 只
能有
所 执 ,才著 显能出 分 量。 里这的 了“” ,指的 放下是 一之已 私,了 生 死 ,像去黄 岗花七十烈 士二之一 的觉林民
那样, 为天人谋永下 福,样 的这人生,