陕西历史博物馆
陕西历史博物馆
简介:陕西省历史博物馆位于古都西安大雁塔西北侧,筹建于1983年, 1991年6月20日落成开放,是中国第一座拥有现代化的设施的大型国家级博物馆,被誉为“华夏珍宝库”和“中华文明的瑰丽殿堂”。它是由一组雄伟壮观的仿唐建筑群组成,占地7万平方米。是国家“4A ”级旅游景点,馆藏文物37万余件。 馆藏文物:西安自古帝王都,历史上先后有周、秦、汉、唐等十三个封建王朝在此建都,地上地下文物非常丰富。展馆建成后,集中珍藏了陕西地区出土的珍贵文物,这些文物数量多、种类全、品位高,其中青铜器、陶俑、金银器和唐墓壁画等文物,多为巧夺天工之瑰宝。
典型文物八大类:
1. 青铜器
已登录注册的有3900多件。藏品时代上起商周,下止秦汉。种类繁多。其中最为典型的商周的青铜器,许多器物上铸有史料价值很高的铭文。
2. 唐代墓葬壁画
400多幅。是1952年至1989年先后从陕西关中地区25座唐墓里揭取的。这些壁画是反映唐代社会的重要形象资料。
3. 历代陶俑
已注册的有2000多件。藏品时代包括秦、汉、北朝、隋、唐和宋、元、明、清。艺术形象有文武官员、侍卫、男仆女侍、西域胡人,以及马、骆驼等各种动物。
4. 历代陶瓷器
已注册的有5000多件。有史前仰韶文化彩陶、西周原始青瓷、汉代釉陶、唐三彩、古玻璃、唐代秘色器和宋代青瓷等。
5. 历代建材
已注册的有1000多件。藏品时代上起两周秦汉,下至唐宋明清。器物种类有陶制的瓦、瓦当、砖、石刻建材,以及金属建筑构件。
6. 汉唐铜镜
已注册的有800多件。造形多样,图案精美。有些还铸刻着吉祥语句 。
7. 金银玉器
已注册的有2000多件。其中如西周玉制礼器、春秋秦公大墓出土的金啄木鸟、西汉皇后玉婆,这些均是举世罕见的精品。
8. 历代货币
已注册的有10000多件。这些货币种类繁多,有西周贝币、战国刀币、秦半两、西汉金、王五株、王莽时的各种货币、唐金银币以及稀有的古代外币。
展厅设置
陕西历史博物馆展厅面积11600多平方米,展出文物精品2700多件。整个陈列分为序言厅、基本陈列、专题展览、临时展览和已开辟为国际画廊的中央大厅等几个部分。
序言厅:
序言厅位于中央大殿前端,陈列一尊巨大的千年石狮,衬以奔腾的黄河和黄土高原巨幅照片,引导观众去领略由黄土、黄河孕育出的古老文明。
基本陈列厅:
陕西历史博物馆的基本陈列为陕西古代文明,以历史进程为线索,选取各时代的典型文物进行组合陈列,来揭示陕西地区古代社会文明发展状况。该陈列展出面积5051平方米,展线长1247米,在中央大厅,分上下两层,共三个展馆,分为七个单元(史前;周;秦;汉;魏、晋、南北朝;隋、唐;宋、元、明、清) 第一展馆——第一单元《人猿揖别》
陕西境内发现的蓝田人、大荔人遗存和西安半坡、临潼姜寨等遗存,反映了远古人类在这里形成、演化的过程和生存、发展状况,再现了陕西远古文化的基本特征和中华民族生机勃勃的童年。
第一展馆——第二单元《凤鸣岐山 》
西周是中国早期国家的重要发展阶段,其政治制度、经济形态尤其是伦理精神以及青铜铸造技术,充分展示了中国早期文明的特征。陕西作为西周王朝的统治中心,拥有丰富的遗迹、遗物。
第一展馆——第三单元《东方帝国 》
秦始皇统一六国建立了大一统的封建集权王朝,在政治、经济、文化、军事等方面做出了卓越的贡献,促进了统一的多民族国家的发展。东方帝国重点展示以兵马俑为代表的秦文物,以磅礴的气势和军事特征表现了秦帝国垂范后市的制度文明以及积极进取,一统河山的时代精神。
第二展馆——第四单元《大汉雄风 》
汉朝时当时世界上一个伟大的文明,与同时期的贵霜、安息、大秦并称为”四大帝国“。正是因为汉朝的声威,外族开始称呼中国人为”汉人“。”汉“从此成为了伟大的中国华夏民族永远的名字。
第二展馆——第五单元《冲突融合 》
魏晋南北朝是我国社会大动荡,民族大融合的时期。所以这单元主要展示陕西民族大融合、佛教东渐丰富的文化遗存及宗教文物 。
第三展馆——第六单元《盛唐气象 》
唐在文化、政治、经济、外交等方面都有辉煌的成就,是当时世界上最强大的国家之一。当时的东亚邻国包括新罗、渤海国和日本的政治体制、文化等发面亦受到很大影响。唐朝国力在中国历史上数一数二,因此华人也被称为“唐人”。
第三展馆——第七单元《告别帝都 》
展示唐以后作为西北区域中心的陕西。 基本陈列精选的2000余件珍贵文物,系统的展现自115万年前至1840年期间陕西地区的悠久古代历史和文化。
结束:基本陈列到这基本结束,我们转眼间基本上领略了陕西100多万年的历史,感受到中华民族震撼人心的辉煌,相信你们也能够聆听到华夏文明的千年足音。
唐墓壁画馆
收藏了近20座唐墓的壁画,总藏量约1000平方米。我国历代墓葬壁画,不论是出土数量还是艺术价值,首推唐墓,主要集中在唐都长安周围。由于墓室壁画采取从墓室中将厚度为0.5cm-1cm 的画面揭取下来加以保存的异地保存形式,为妥善保护这批壁画真迹,在陕西历史博物馆建馆同时修建了一座现代化的壁画观摩库,对壁画进行收藏、保管,同时便于研究和对外开放。唐墓壁画真品展每周部分时间对外开放。可观赏国宝级和一级品壁画十余幅,其中主要有章怀太子墓出土的马球图、狩猎出行图、客使图、懿德太子墓出土的阙楼图、仪仗图、宫女图等。
1、西周早期【(方舆)左右偏旁yu 鼎】通高77,口径56.5厘米。1972年陕西眉县杨家村出土。 目前暂存库房,没有在展线上展览。
2、西周中期【五祀卫鼎】通高36.3,口径34.3厘米。1975年岐山县董家村出土。
在一楼西周展览大厅中段。
3、西周晚期【多友鼎】通高51.5厘米,口径50厘米。1980年陕西长安县下泉村出土。
15、唐【鹦鹉纹提梁银罐】高24.2,口径12.4,足径14.3厘米。1970年西安市南郊何家村出土 在二楼隋唐展览大厅中段。
16、唐【三彩载乐骆驼俑】通高58厘米。高24.2
,口径12.4,足径14.3厘米。1959年西安市西郊牛堡村唐墓出土。
原件在库房,其仿制品在二楼隋唐展览大厅后段。
17、北宋【青釉提梁倒注瓷壶】高18.3,腹径14.3厘米。1968年陕西彬县出土,
在二楼宋元明清展览大厅中段。
18、宋【黑釉油滴碗】高8.5,口径30,底径10.6厘米。陕西渭南出土。
在二楼宋元明清展览大厅后段。
第一展厅
第二展厅
第三展厅
上展包括章怀太子墓客使图、马球图、狩猎出行图,懿德太子墓阙楼图、仪仗图,永泰公主墓宫女图在内的壁画珍品97幅;以及辅助文物18件组,其中有些是上展壁画墓出土,有些则与画面内容有关。为了便于观众比较唐墓壁画和唐代传世绘画,还专门选出唐代前后的传世名画复制品作为辅助展品。
服务设施方面,配套有高清数字影院,制作了影片《大唐记忆》;配置了触摸查询系统、自动讲解系统等,帮助观众了解展出壁画。
唐代壁画珍品馆的建设得到陕西省各级政府和有关部门的重视、关心、支持,也受到社会各界的关注, 1999年底陕西省政府正式立项; 2000年开始办理意大利政府贷款工作; 2003年9月中意两国政府签订了利用意大利政府贷款的谅解备忘录;2006年9月,中意双方就国际招标文件内容达成一致意见,开始在意大利招标; 2007年元月土建改造和室内装修工程开工;2008年3月,与同意方设备供应商签署设备采购合同,目前已经完成项目的主要建设内容,唐墓壁画馆于2011年6月20日我馆新馆落成20周年之际建成并对外开放。
觥是商周之际众多酒器中造型特殊的一种盛酒兼饮酒器。日己觥通体由盖和长方形器身组成盖前端为双柱角夔龙头后端作虎头形中脊为一只小龙两侧各饰长尾凤鸟纹。器身曲口宽流四角起扉棱曲口饰回首夔龙纹尾随小鸟器腹四面饰卷角饕餮纹圈足饰鸟纹把手为宽大逶迤的兽尾饰鱼鳞纹。纹饰采用浮雕手法突出于器表神秘奇特的造型和豪放粗犷的纹饰组合巧妙是西周青铜艺术中独具匠心的设计。 日己觥器、盖同铭各18字。大意是天氏为亡父日己铸造祭器庇护子孙万代。 陕西扶风、岐山一带是周人发祥昌盛的故地西周贵族和王臣曾在此聚居所以历年来周原出土的窖藏青铜器很多。与日己觥同时出土的还有日己方彝、日己方尊及它盘、它盉等器。三件“日己”铭青铜器铭文、纹饰相同造型各异。 觥最早出现于商代晚期一直延续的西周中期。西周后期逐渐消失。觥出土较少陕西仅三件除牛觥为商代外折觥和日己觥都是西周中期器。这件日己觥不论从造型、纹饰和铭文看都是不可多得的西周青铜艺术珍品。
三彩载乐骆驼俑 530 this.style.width530 border0 530 this.style.width530 border0 骆驼站在长方形底座上引颈长嘶驼背上的驮架为一平台铺有色彩斑斓的毛毯共有八名乐手。其中七名男乐手身着汉服手持胡人不同乐器面朝外盘腿坐着演奏中间有一站立女子正在歌唱显然这是一个流动演出团。唐代艺术家用浪漫的手法将舞台设置在驼背上可谓匠心独具。 唐代的开放迎来了世界各地的人们他们带来的各种奇珍异宝让唐代人爱不释手带来的异域音乐和舞蹈使唐朝人喜不自禁。能歌善舞的各国艺人在唐代首都长安这个大舞台上尽情演绎着人们对太平盛世的赞美和对美好生活的追求。这件载乐骆驼俑表现了一个以驼代步、歌唱而来的巡回乐团有主唱、有伴奏骆驼背上放置一平台。一般人坐在高高的骆驼背上都有点心惊肉跳而这七个人却围着圈坐在平台边沿上演奏个个神态坦然全神贯注沉浸在美妙的音乐中达到了忘我的境界。尤其是那位唱歌的女子你看她梳着唐朝妇女典型的发型身穿高束腰的长裙线条流畅头向上扬右臂动作优美神态优雅、自信骆驼在走她却站在乐队中间婉转歌唱显然已是唱到了动情之处。整件作品中人物形象个个生动鲜活连骆驼也显得沉稳有加好似踏着乐步徐徐行进。 西安地区出土的大量唐代表现乐舞艺术的陶俑与众多的文献资料一起为我们再现了那个伟大时代震撼人心的乐舞之声。它穿越时空久久回荡在历史的各个角落里。直到今天当我们看着这个驼背上的乐队时耳边又似乎回响起了盛唐时期那优美的歌声和动人的旋律。
赤金盆 530 this.style.width530 border0 盆是容器也用作洗涤或盥洗从古至今是一种被广泛使用的生活实用器。用陶制盆早在新石器时代就已出现用金银贵金属制作盆则出现于文明发达石器。而金盆则只有地位尊贵的皇室贵族才可以使用。 唐代金盆是皇宫内常用的洗漱器具。皇子女出生后三天皇宫中要举行隆重的洗儿会为皇子洗身时要用金盆。因此也有人将金盆称作洗儿盆或浴盆。 这件赤金盆是用金片捶打制成的在盆口沿处向外弯折形成便于手捉的边沿。器壁光滑规整由内底中心点处向外有密集的粗细不一的螺旋纹一直延续到腹壁。金盆的内外壁留有许多擦痕、磨痕、斑痕从这些痕迹分析这应该是一件使用器。 金盆虽然通体光素无纹但却厚重大方显得高贵、典雅、殷实、富足。透射出不同寻常的豪华大气。何家村窖藏一共出土了两件金盆另外一件金盆与这件形制、大小几乎相同。这是迄今为止考古发现的唯一两件唐代金盆也是现存时代最早、分量最重的古代金盆。
金筐宝钿团花纹金杯 530 this.style.width530 border0 530 this.style.width530 border0 这件溢彩流光的唐代金杯杯口外侈器壁有内向的弧度“6”字形的把手铆钉在一片“十”字形金片上与杯身固定。杯身制造成型后进行了仔细的打磨处理因此腹身有密集的等距离平行线。在光滑的器腹表面上由上下两端相对的四对如意云头纹分割成四个相对独立的单元每个单元中装饰一朵团花团花由锻打的扁金片构成焊接在杯腹表面形成立体感极强的装饰。在团花及如意云头纹最外缘又焊接有细密排列的小金珠。下腹部用同样工艺焊接四个云头纹外侧皆焊有金珠其中一云纹内沿里残存着一小块白色镶嵌物。 那么什么是“金筐宝钿”呢考古学家从法门寺出土的物账碑中找到了答案其上面有“真金函一枚金框宝钿真珠装”的文字记载。通过对照实际器物我们知道“金筐宝钿”就是指器物表面焊接有金丝编成的外框及细密的金珠再镶嵌以宝石。由此可以想象这件金杯当年的完整面貌在其杯身的纹饰内曾经镶嵌有五颜六色的宝石现在虽然宝石已遗失殆尽可当我们面对这件依旧金碧、玲珑的艺术品时仍能感受到它令人屏息凝神、继而惊叹的美。
双狮纹金铛 530 this.style.width530 border0 530 this.style.width530 alignmiddle border0 这件金铛为捶揲成型单柄呈叶芽形下有三兽足。在铛的外底部中心分出九条水波纹曲线将外壁分成九个“S”形区间内錾刻出双鸟衔绶、衔方胜、力狮及花卉等纹饰整体构图协调华美体现了唐代金银器富丽华美的特点。 在器物上区分构图是西方金银器中常见的构图方式。金铛内底部以双狮为中心、周围环绕麦穗纹圆框是萨珊金银器中常见的“徽章式纹样”。但铛这种器形则是中国传统的在南北朝时就已出现有茶铛、酒铛、药铛等。 这件金铛在造型方面也很有特点。通常圜底的器物上配以三个遒劲的兽腿为足虽然沉稳但很容易显得造型呆滞。唐代的工匠巧夺天工以一个婀娜柔弱的叶芽为柄不但使器物恢复了勃勃生机而且将兽足所带来的呆滞之气一扫而光。唐代工匠高超的艺术表现力令人称绝惊叹。
赤金走龙 530 this.style.width530 border0 龙作为中华民族的象征为海内外华人所熟知和景仰。说到龙人们便会很自然地联想到气势磅礴神奇怪异然而眼前的这件金龙却小巧玲珑朴素而平实。工匠用金条先掐编出身体然后插上尾巴和角最后用錾子錾出鱼鳞纹的装饰。由于是手工制作每个与每个都不完全相同。如此
之小且并不具有震慑力的小金龙究竟是干什么用的呢 这组小金龙共12件出土于西安市南郊何家村唐代窖藏有可能是投龙祭祀仪式中所用的法器。投龙祭祀的活动来源于道教的天、地、水三官信仰。古代帝王祭祀山川惯用“沉埋”形式祭山用“埋”祭水用“沉”。早期用于“沉埋”的祭物有金银器、铜器等。唐代逐步形成了沉埋金龙玉简的固定礼仪。它的一般方式是将写有愿望的文字玉简和玉璧、金龙、金钮等器物一块用青丝捆扎待举行醮仪后再投入名山大川之中作为升度之信以奏告三元。
鸳鸯莲瓣纹金碗 530 this.style.width530 border0 唐 高5.5厘米口径13.7厘米足径6.8厘米 重392克 高
5.6厘米口径13.5厘米足径6.8厘米 重391克 1970年西安市南郊何家村窖藏出土 两碗造型、纹饰均相同。纯金质捶揲制作造型饱满庄重。侈口弧腹圜底喇叭形圈足。器壁捶作出上下两层向外凸鼓的莲花瓣纹每层十片上下轮廓相合。每一个莲瓣单元里都錾刻有装饰图案上层主题是动物纹有鸳鸯、野鸭、鹦鹉、狐狸等。下层是单一的忍冬花装饰图案。莲瓣上空白处装饰飞禽和云纹。鱼子纹底。两碗内壁分别墨书“九两半”、“九两三”应是碗的重量。墨书标重显示两碗重量略有差异但现今天平实测重量相同。 碗在唐代金银器中的数量很大形制变化也颇多。主要有折腹碗、弧腹碗、多曲碗、带盖碗。大多数为银质金碗很少最有名的当数这两件鸳鸯莲瓣纹金碗。在唐代金碗有时还被用作酒器如与鸳鸯莲瓣纹金碗同时出土的舞马衔杯纹皮囊式银壶上舞马口衔之酒杯就与金碗的形状相同。文献中也有唐代用金碗盛酒的记载如《唐摭言》卷十五载“王源中文宗时为翰林承旨学士。暇日与诸昆季蹴鞠于太平里第球子击起误中源中之额薄有所损。俄有急召比至上讶之源中具以上闻。上曰„卿大雍睦‟遂赐酒两盘每盘贮十金碗每碗容一升许宣令并碗赐之。源中饮之无余略无醉态。”鉴于此有学者认为应把鸳鸯莲瓣纹金碗看作饮酒之器。 金银器皿壁面捶揲出凸凹起伏的多瓣装饰最早起源于公元前六世纪地中海沿岸的希腊罗马后来的西亚和中亚的金银器制作继承了这一风格。公元五世纪至六世纪捶揲技术非常成熟的粟特银器中就大量使用凸鼓的多瓣纹作为装饰。初期是瓣数较多水滴形的分瓣后来又演变出桃形的分瓣。唐代随着丝绸之路上东西方交往的密切大量工艺精良的西方金银器的传入尤其是许多粟特金银工匠进入内地深刻地影响了中国金银加工工艺的发展。中国金银器皿上也接受了这种凸凹多瓣的作风。但是这种接受不是被动的、全盘的而是在吸收过程中加入了符合中国传统美学的一些元素如改变了西方银器中过于夸张的造型使之线条尽量柔和流畅在装饰上也采取了西方银器很少见到的外表通体装饰的手法使之更具有中国本土的特点。这两件金碗流畅的莲瓣、稳重的双重结构和华丽的纹饰是典型的唐代艺术风格。当然其对西方金银器造型的借鉴和改造也体现了唐代中西文化的交流融合与唐人的创新精神。
多友鼎 530 this.style.width530 border0 西周晚期 通高51.5厘米口径50厘米腹深31厘米 重35千克 1980年陕西长安斗门镇出土 青铜器发展到西周中晚期形制逐渐趋向定制尤其在进入晚期以后各类铜器都进入了整齐划一的时代。以青铜鼎为例这一时期的青铜鼎主要只有两种形制。一种是克鼎类主要特征是盆形体腹宽大而呈扁体形蹄足上部一般有兽面装饰装饰纹样一般为环带纹和窃曲纹散伯车父鼎属于此类另一
种为毛公鼎形主要以半球形体、蹄足为特征装饰纹样简单一般仅以弦纹、重环纹或窃曲纹装饰多友鼎就属于这一类。 多友鼎半球形体器腹较深蹄足。装饰花纹简单仅在器腹上部装饰两道弦纹。器内壁有铭文二百七十余字是建国以来陕西地区出土铭文最多的青铜器之一。铭文记载的是西周厉王时期与猃狁的一场战争。猃狁此次入侵危及京畿腹地厉王命令武公派遣多友率兵迎击激战半个月先后在采阝、龚、世、杨冢等地战斗共打了四次大仗都取得了胜利。杀掉敌军三百余人俘获二十多人缴获战车一百二十七辆夺回了被掳去的人民将猃狁逐出了周境。武公将多友的战绩报告给了厉王厉王给予以多友重赏赐给多友青铜一百多钧。多友特铸此鼎以纪念这件事情。 西周晚期的青铜器铭文许多都记载着周人反击猃狁的事件。猃狁是西周时期北方地区重要的民族之一与西周王朝经常发生战争。当时的猃狁是西北主要的边患时常侵扰周劫掠财物、人口严重威胁着周王朝的统治。 在铭文中涉及到猃狁的铜器中多友鼎是最为重要的一件。这篇铭文对战争的原因、过程以及结果都进行了详细的介绍。这些资料对研究西周晚期的历史、西周晚期同北方少数民族的关系及古文字研究、历史地理研究等都有重要的参考价值。
彩绘包头巾女俑 530 this.style.width530 border0 西汉 高31厘米 西安市西郊汉长安城遗址出土 貌比蔡文姬腰若赵飞燕 女俑以巾裹头状如风帽面容丰满柳眉杏目直鼻小口双手抱袖置于腹前。身着白色深衣长袍衣摆宽大形似喇叭长垂曳地。俑身材修长线条优美比例匀称神态端庄恬静。 根据文献记载汉代社会对女性的审美观是面容姣好以唇红齿白皮肤光洁为美。身材方面讲究体态轻盈弱骨丰肌。当时的文学作品中对此多有描述如《孔雀东南飞》中有“东家有贤女窈窕艳城郭”王桀《神女赋》中描述的“丰肤曼肌弱骨纤行”“肤柔曼以丰盈”。目前所见出土的大量汉代女性陶俑、木俑及画像砖石中的形象无论是长袖曼舞的女子还是吹竽抚琴的伎乐大多为细腰袅袅轻盈欲飞即所谓的“窈窕淑女”汉代著名的美女赵飞燕就是由于体态轻盈、腰肢纤细而深得汉成帝的宠爱。与轻盈体态相应的是颀长身材据汉应劭《风俗通义》载东汉时入选后宫女子的标准之一是“长状妖契有法相”从史书中记载的汉和帝邓皇后身高七尺二寸、汉灵帝何皇后身高七尺一寸看所谓法相的身高大约是七尺一、二寸左右相当于现代的165厘米左右。这个身材高度高于当时女性的平均身高。各地出土的汉代女性陶俑身材也多表现为修长。可见身材修长是当时对女性审美评价的标准之一。对比汉唐女性之间的审美观一般说法是“燕痩环肥”给人们的印象是汉代以痩为美但是汉代的痩绝不是枯瘦如柴而是只讲究肌肉丰泽而不肥胖。强调体态轻盈而不滞重。 这件女俑人体比例匀称面容秀美。制作工艺精细衣着的形制和色彩都模拟了现实生活中的人物。将一个温婉娴静端庄恭顺的汉代女性生动准确地表现出来显得栩栩如生。同时突出了人体美充分反映了那一个时期人们的审美观念。工匠还巧妙地利用深衣宽大的下摆做成形如喇叭裙一样的的底座大大增加了俑的稳定性同时形成轻盈飘扬的美感。充分显示了汉代制陶工匠们对生活敏锐的观察力以及非凡技艺和智慧是汉代陶俑中难得的别具风格的艺术品
百戏俑3人 530 this.style.width530 border0 西汉 高19---20厘米 西安市西郊出土 稚朴古拙游戏人生 此组陶俑为三个正在歌舞的百戏俑中间的俑头梳椎髻张口吐舌扮相滑稽其上身裸露两臂前伸下身着宽口长
裤身体略向右倾。左右两边的俑头戴帻 音ze 包头发的巾穿宽袖长袍居左者头扭向左侧双臂伸张右腿前跨左腿后伸整个上身向后倾仰作舞蹈状。居右者俑头左手叉腰右手上举左腿直立右腿抬起前迈作舞蹈状。陶俑塑造手法质朴生动将手舞足蹈的“百戏”艺人表现得活灵活现。 汉代是我国乐舞、杂技等“百戏”艺术空前发展的时期《乐府诗集》卷五十二云“自汉以后乐舞寖盛”。“百戏”乐舞的繁荣与上层统治者的喜好有关《史记》记载高祖刘邦回家乡与父老乡亲宴饮到酒酣耳热时击筑古代击弦乐器。左手握一端右手执竹尺击弦发声有5、12、13弦之分。起舞一边跳舞一边唱大风歌并叫在场的儿童都跟他一起合唱。由于上层统治阶级的大力推广乐舞表演艺术在前代基础上有较大进步并出现了专职的歌舞艺人。同时国家乐舞机构——乐府也十分重视民间采风活动除了搜集大量的“赵、越、秦、楚之歌”外还搜集黄河与长江流域各地的民歌一百三十八首并进行加工提高和演出这对促进“百戏”的繁荣和发展有着很大的影响。 经过“文景之治”到汉武帝时天下殷富财力有余国势空前强大人民生活安定这为广泛开展“百戏”活动提供了极为有利的条件。当时民间的歌舞活动已很普及成为人们所喜闻乐见的艺术形式之一。在桓宽的《盐铁论》中提到当时在荆州南部“虽然白屋草庐歌讴鼓琴”在赵国的中山地方“田筹不修男女矜饰家无斗屑鸣琴在室。”有钱人家是“钟鼓五乐歌几数曹”中等人家是“鸣竽调瑟郑舞赵讴。”人们不但喜欢观看“百戏”乐舞表演而且在闲暇时也自娱自乐。司马迁外孙杨恽在《报会宗书》中也谈到“田家作苦岁时伏腊烹羊烝羔斗酒自劳家本秦也能为秦声。妇赵女也雅善古瑟。奴婢歌者数人酒后耳热仰天拊缶而呼乌乌。„„是日也拂衣而喜奋袖低昂诚荒淫无度不知其不可也。” 这种状况在达官显贵那里更是有增无减几乎宴宴都有歌舞、杂技相伴以助酒兴它成为人们日常生活中不可缺少的部分。在陶俑、壁画、石刻、砖刻等文物中常可看到“百戏”表演形象。 由于社会上喜好百戏不仅是送葬用品里要安放乐舞、杂技俑而且还有为活着的人玩耍而作的。王符《潜夫论奢浮篇》 载“或作泥车、瓦狗、马骑、倡优诸戏弄小儿之具以巧诈。”可见当时就有专门制造和买卖玩具的作坊。 这组陶俑从五官、身体比例等各方面都不如汉代早期陶俑那样写实符合人身解剖结构但其却注意人物神情的把握与刻画追求神韵的塑造。以面部五官而言已脱离汉初陶俑面部神情严肃之束缚显得生动活泼或许是为了表现说唱、舞蹈的特点俑的造型比较夸张形态给人以强烈的动感。 青釉提梁倒注瓷壶 1968年陕西彬县出土高18.3腹径14.3CM 。 伏凤式提梁以花蒂象征壶盖。盖、壶衔接处堆塑哺乳母子狮母狮张口为流。球形壶腹刻饰缠枝牡丹。底部中心有梅花形注水孔造型奇巧是耀窑瓷器出类拔萃的珍品。 黑釉油滴碗 陕西渭南出土。高85口径30底径106厘米。 灰白胎。敞口腹由口至底渐收圈足。黑釉。碗内有因窑变形成的油滴状结晶体十分好看。油滴釉碗出土较多但如此大口径的油滴碗国内罕见。 唐墓壁画馆 陕西历史博物馆收藏了近20座唐墓的壁画。总藏量约1000平方米居全国博物馆之首。由于墓室壁画采取的是异地保存的形式即从墓室中将厚度为0.5cm-1cm 的画面揭取下来加以保存。国家为妥善保护这批壁画真迹在陕西历史博物馆建馆同时修建了一座现代化的壁画观摩库。壁画保存于由电子控制的推拉式组合柜内。库内采光选用无紫外线光源由
中央空调控制湿、温度全年库内温度保持在18℃-20℃湿度为55-60对壁画具有良好的收藏和保管功能。同时还便于研究和对外开放。 近年来我馆应广大海内外游客的一再要求在绝对保证壁画安全的前提下经多方商议研究决定每周一、三、五下午对外开放。旅游团体及散客参观均要提前到馆票务科办理参观预约的手续。每人次150元每批参观人数控制在20人以内参观时间为40分钟库内不许拍照不许触摸壁画参观时游客必须与壁画保持1米的距离。可观赏国宝级和一级品壁画十余幅其中主要有章怀太子墓出土的马球图、狩猎出行图、客使图、懿德太子墓出土的阙楼图、仪仗图、宫女图等。 新石器时代彩陶人面鱼纹盆