没有对立面,一切都会消失
文/刘远景
有个俗语叫作“男大当婚，女大当嫁”。说的是男女长大成人了就应该结婚成家。为什么呢？这有三方面的原因：一是生理方面的原因；二是繁育后代在需要；三是男女青年长大了，应该由她（他）自身的对立面管他（她）了。什么时候男女就应该结婚呢？古代人认为，女子18不嫁为怨女，男子20不娶为旷夫。一个怨女旷夫多的社会，一定不是和谐的社会。
男女结婚后，女子要管好自己的丈夫，要他顾家，孝敬父母（包括岳父母），勤俭节约，谨慎交友，正确地教育子女，别养二奶等等；丈夫也要管好自己的妻子，要她勤俭持家孝敬父母公婆，教育子女如何作人，别红杏出墙等等。只有这样相互制约，家庭才能和睦，财产才能一天一天增加，子女才能健康成长。男女在家庭里是相互尊重的，也是相互制约的。如果男女有一方是强势，一方是弱势，一方可以肆无忌惮，一方总是处于压抑状态，双方出现失衡，这个家庭总有一天会出问题。男人在外养二奶，或者女人红杏出墙的现象，多数都是由于家庭的相互制约出现失衡所造成的。一句话：男人需要女人制约，女人也需要男人制约。缺一不可。
一个组织，一个团体，一个政权也是这样，也需要法律和同等机构的制约，才能保障这些组织、团体和政权的正常运行，才能保证它们的生命力。上党课时，听到文件上也说：绝对的权利必然导致绝对的腐败。辩证唯物主义也认为：事物总是相比较而存在，相斗争而发展。这就是说，一个事物总是需要有一个对立面存在，才能保障这个事物的存在和发展的，失去了对方，自己一方的价值也就失去了，也就不能正常运作。在古代，将军带领千军万马打仗，他的身边有个皇帝派的监军，告诫将军不要胡作非为；丞相是古代国家的行政长官，皇帝在内阁之外设立御史大夫，相当于现在的纪律检查委员会书记，专门监督丞相行政执法。虽说皇帝的权力大于一切，这种监督并不对等，但是，对于内阁也算是对等的监督。在西方国家，立法、执法和司法是相互制约的，谁也没有绝对的权利。这说明，无论是古代还是现在，在中国还是在外国，权利总是需要有监督的，没有监督就会有绝对的腐败的产生。
有些地方出现腐败窝案，原因就是权力不受监督。如果没有监督，天使也会变成妓女。
自然界也是这样，必需有一物降一物情形存在，物种才能正常生存。澳大利亚原先没有兔子，但有辽阔的草原，就从亚洲引进了兔子，引进后，不到几年，兔子大量繁殖，到处都是兔子还影响交通，于是澳大利亚政府号召民众打兔子，吃兔子，还是没有减少兔子的数量。后来，由于兔子没有天敌，也变懒了，不爱跑了，兔子体形变得越来越小，有疾病的兔子越来越多，就到中国请教生物专家，专家告诉他们说，这个问题很好解决：从中国引进狼就解决了。自从从中国引进狼后，澳大利亚的兔子数量减少了，兔子由于有了天敌就要跑，不能懒了，于是兔子的体形大了，也强壮了。
这个道理是不言而喻的。