节日手抄报
中秋赏月
博饼
博饼，是泉州乃至闽南地区几百年来独有的中秋传统活动，是一种独特的月饼文化，也是他们对历史的一种传承。博饼活动的创始人是被誉为中国民族英雄的泉州人郑成功。 中秋博餅是闽南地区特有的饼文化外延的一种民俗活动。是在中秋节时用于娱乐的一种游戏，用六粒骰子投掷结果组合来决定参与者的奖品。传统的奖品为大小不同的月饼，专有名为会饼，相传这种游戏可以预测人未来一年内的运气。
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇
为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人
赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，
明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一
种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：
“
中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家
结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓
”
（《东
京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，
达旦不绝。
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节习俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
。
中秋赏月
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世