[拿来主义]的写作特色
一、缜密的构思 文章采用了先破后立的论证方式。文章的题目是“拿来主义”，却从闭关主义写起，再到送去主义，看似脱离了主题，实则是为了先揭破送去主义的危害，在破送去主义的基础上树立送去主义的对立面拿来主义。这种先破后立的方法将“为何拿来”阐述得详尽自然，水到渠成，令人折服。另外，在论述“怎样拿来”时同样也是采取先破后立的论证方法。这种结构布局富有节奏感，环环相扣，丝丝入理。 二、雄辩的论证 本文在论证拿来主义时，运用了比喻、因果、类比、对比等论证方法。 1.比喻论证的主要作用是使论证更加形象，更加通俗易懂。如何对待外来文化和中国文化遗产，这是一个抽象的话题。鲁迅先生把文化遗产比做一座大宅子，然后反面设喻，用“孱头”“昏蛋”“废物”分别比喻逃避主义者、虚无主义者、投降主义者，再从正面设喻，阐述对待外来文化与中国文化遗产的正确态度――取其精华，去其糟粕。文中作者还用“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分，用“鸦片”比喻文化遗产中有害也有用的部分，用“姨太太”“烟具”比喻文化遗产中的无用部分。作者把这些融入论证过程中，构成了文章比喻论证的有机部分，形象地论证了要“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”这一中心论点，增强了说服力和感染力。 2.因果论证是本文前半部分非常突出的论证方法，第七自然段用了“所以”一词表示结果，提出拿来主义的观点，而“原因”又是什么呢？即为什么实行“拿来主义”？这就要分析前面的部分。文中第一、二自然段揭露了“送去主义”在学艺上的表现及其鼓吹者的媚外行径，第三到第五自然段揭露了送去者与送来者的奴才主子关系，辨明“抛来”与“抛给”的不同，第六、七自然段则揭露送来者的真面目，要划清“拿来”与“送来”的界限，然后提出“拿来主义”的要旨：运用脑髓，放出眼光，自己来拿。这三个部分以破为主，批判逐层深入，从“送去”“送来”两个角度证明实行“拿来主义”的必要性，从而阐明了实行“拿来主义”的原因。 3.类比论证。作者把送去主义和尼采的狂妄自大作了类比，意在说明“只是给予，不想取得”的送去主义和尼采的狂妄自大是一样可笑的，说明奉行送去主义将亡国灭种，贻害子孙，给人们以当头棒喝，令人警醒，从而使论证极具震撼力、说服力。 4.对比论证。闭关主义、送去主义，是拿来主义的对立面。它们的弊端越多，毛病越大，越反衬出拿来主义的必要和可贵。这样的对比，造成强烈的反差，让人们更容易接受作者的观点。 三、犀利的语言 犀利的语言是能够用三言两语，甚至只用一句话一个词语来深刻揭示事物或现象的本质。文章在阐述送去主义的危害时说“要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头贺喜”描绘出亡国奴点头哈腰、摇尾乞怜的奴才相和无耻心;“残羹冷炙”勾画出亡国奴无以为生、乞讨度日的可怜形象;“奖赏”则讽刺做了亡国奴的子孙后代面对帝国主义居心不良的施舍所表现出来的无知和无耻、愚妄和虚伪。几个关键词语形象地揭示出送去主义亡国灭种，危及子孙的实质。类似的例子还有很多，这里就不一一赘述了。