报恩塔阅读题
中国的古董永乐年间的陶瓷器，是报恩塔。这座塔建于永乐年初，没有明成祖开国时的人力物力，开国的功勋号令，和足以吞下比塔的胆识智慧是不足以建成它的。 塔中上下有金刚佛的金身千百个，每一个金身都是有数十块琉璃砖砌成的，衣服上
的皱褶不差半分，面目不差分毫，须发眉毛飘忽，隼头和桙眼十分合适，简直像是
用鬼神之力建造的。
听说烧制成功时有三座，其中一座成功，另外两座埋了起来，用编号标记它们。如
今塔上有一块砖损毁，就立刻报告工部，重新制作一块砖补上，就像塔自动生长出
来的一样。每夜必定会在塔忠点上灯，一年能消耗若干斛油。
天气清朗，云雾缭绕，飘飘然然，有奇怪的光影在塔顶出现，像是被香火环绕，整
整半日才散去。永乐年间，有蛮夷之国数百个，皆是语言不通。但他们一旦看到报
恩塔，必定回国大力称赞，说这是四洲之内绝无仅有的。
秦国兴师、兵临城下威胁东周，而且向东周君索要九鼎（国宝），周君为此忧心忡忡，就与朝中重臣颜率来商讨对策。颜率说：“君王不必忧虑，可由臣往东去齐国借兵求救。”
颜率到了齐国，对齐王说：“如今秦王暴虐无道，兴强暴之师、兵临城下威胁周君，还索要九鼎。我东周君臣在宫廷内寻思对策，最终君臣一致认为：与其把九鼎送给暴秦，实在不如送给贵国。挽救面临危亡的国家必定美名传扬，赢得天下人的认同和赞誉；如果能得到九鼎这样的国之珍宝，也确实是国家的大幸。但愿大王能努力争取！”齐王一听非常高兴，立刻派遣5万大军，任命陈臣思为统帅前往救助东周，秦兵果然撤退。
一言可以兴邦，一言可以救国难。《战国策》开篇就以生动的个案显示了语言的魔力。颜率以自己的口舌完成了百万军队也难以完成的事，这完全是运用智慧和口才的结果，他深知作为弱国，自己无力应对强暴，只有借助外力和他国，才能解救自己，而只要说服了他国，危机就会化解。
人们时刻处在各种扑面而来的问题之中，问题的解决不是靠简单、粗暴和轻率的行为，而是靠人类的头脑。“有话好好说”，言语足以解决问题、化解危机，而战争、冲突等暴力行为无助于问题的解决。会运用谋略和口舌的人，他解决问题的方式就显得非常轻松，就像“草船借箭”的诸葛亮，他获得十万支箭的方式竟是那样的轻松快捷、匪夷所思。
无论是战国时代还是当今社会，国与国之间、人与人之间的利益竞争和冲突是永恒的。当一个弱者处在利益主体林立的“丛林”中时，他应该象颜率一样清醒：在这个世界上，没有人会主动地帮助弱者；只有利益的诱惑才能使那些应该帮你的人来帮你。天下美誉和九鼎之宝的诱惑永远强于对弱者的同情心。
颜率不愧为是个战略家，他已谋划好怎样收场。他以道路这样的小借口，使齐王的非份之想落空。他用夸张、铺陈的语言，渲染运九鼎之难，语言的堆砌在这里起了强大的心理作用，使齐王望而生畏。道路问题确实是无法克服的客观原因，所以看起来颜率并没有失信。颜率也不是欺骗，因为齐王已得到美誉，而且齐王在道义上就应该救助东周。
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