历史文化浓郁的潮汕宅第门匾
潮汕民居建筑是中国建筑史上一朵奇葩，其宏伟的规模、完美的设计、精巧的工艺、豪华的装饰、独特的风格，都与京城皇宫有相似之处，故有“潮州厝，皇宫起”、“京都帝王府，潮汕百姓家”之美誉。
门楼是建筑物一个“窗口”，与其他地区民居风格比较，潮汕民居的门楼装饰性很强。其中，最能引人注目、体现宅主身份和文化取向的是门楼上突出的门匾字。在众多门匾字中，以“第”字命名的门匾很多，如“大夫第”、“通奉第”、“郎中第”、“儒林第”、“进士第”、“明经第”、“将军第”、“骑尉第”等等。潮汕宅第门匾题字从内容上看，大致可分以下几类：
第一类以官衔官职命名。该人或先祖做过官或因善举而被朝廷褒奖、授予各种官衔的，建造宅第时便以其官职来命名，以示显赫身份、地位。这类门匾最多，潮汕各地随处可见，如潮州市区甲第巷的“资政第”、“外翰第”（刑部官员雅称），潮安龙湖古寨的“太卿第”、“方伯第”（明清布政使均称“方伯”）、“绣衣第”（皇帝特派官员称绣衣使者，由侍御史充任，故称“ 绣衣御史”）、“侍郎第”；彩塘镇水美村的“少卿第”、揭阳市区郭子奇的故居“太史第”、揭东港畔村的“大夫第”、澄海城区的“观察第”及莲下镇蔡寮村的“荣禄第”、程洋冈村的“中宪第”和“中书第”等。
第二类以科举称号命名。科举考试分院试（即童试）、乡试、会试和殿试，考中者分别称生员（秀才）、举人（第一名解元）、贡士（第一名会元）、进士（一甲三名：状元、榜眼、探花）。以科举考试得中称号来命名的宅第，在潮汕各乡村也常见，如潮安金石镇仙三村明代状元林大钦的故居“状元第”、揭西县棉湖镇曾习经故居“进士第”、揭阳登岗镇浦厦村的胡一化故居“解元第”等。
第三类以战功战绩命名。这类门匾皆因先祖或其人在战争中屡立显赫战功而得到朝廷或上级嘉封，建造宅第时门匾命名多取含有“军”、“武”等字，如揭阳市区的“昭武第”、“威武第”，惠来县葵潭镇的翁照垣故居“将军第”，南澳县深澳镇的洪名香故居“振威第”、“军门第”等。
第四类以儒家教化命名。崇文重教是潮人优秀传统。潮人历来认为只有读书才能知书达礼，才可出人头地、光宗耀祖，因而各式各样书斋遍布城乡各角落。澄海区隆都镇前美村的“儒林第”、潮安浮洋镇高义村的“文林第”、龙湖古寨里的“文翰第”等便是这种传统思想在建筑上的反映。这种书斋式的宅第门匾无不都透射出浓厚的儒雅、书香之气息。
第五类以姓氏命名，如澄海区隆都镇陇美村的“黄氏家第”。
第六类以美好愿望命名。如揭阳榕城区新泰兴的“延庆第”，含有福泽绵延之意。
潮汕宅第门匾，虽只有几个字，却包藏了丰富的历史文化内涵和社会影力。一块门匾往往代表着一个时代，记载着一段历史，叙述着一个故事，具有重要的研究价值。而潮汕宅第门匾往往融书法、绘画于一体，许多门匾多拜求名家或当地民间闻人为之泼墨书写。这些匾额字体千姿百态，或苍劲或俊秀，流韵传神。它们既为宅第增添文化气息，提升知名度，也为书法爱好者提供一个欣赏和学习的好去处，具有较高的艺术价值。
潮汕宅第门匾作为一种文化形式，其丰富的思想内涵、广泛的群众参与性和深远的社会影响力，实属罕见，堪称潮汕文化一块“活化石”，故被很多外地游客称作是一座“无围墙的潮汕文化博物馆”。无论是对于个人、家庭还是民族、国家来说，潮汕宅第门匾都是一部极好的社情、村史和地方文化教材，有必要采取积极有效的措施加以保护和弘扬，使这一独特的文化遗产更好地传承和发展。
作者：陈卓坤
整理：潮汕圈编辑组