古人关于君子与小人的经典论述
1、 子曰：君子和而不同，小人同而不和。《子路》5 {# Z: F+ I0 k/ S8 _
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解释：君子讲究互相协调，而不盲从；小人盲从，而不讲究协调。& W' G% m) H4 ^5 j
6 ]# G4 K* b! b9 ]2、子曰：君子周而不比，小人比而不周。《为政》1 L9 g) A1 |* I/ v
2 s) @+ g9 j" `- s2 F6 [- J解释：君子讲团结而不互相勾结，小人互相勾结而不讲团结。
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/ k+ {" W, a5 b4 U8 r% s$ H3、子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》
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解释：君子念念不忘道德，小人念念不忘乡土；君子关心法制，小人心系恩惠。* t# _5 O; |4 S( M3 G
& j5 \0 r" b. ]4、子曰：君子喻于义，小人喻于利。《里仁》0 _6 C# p1 M) S/ m
8 |$ @& Q: ^/ a4 x; c2 X解释：君子懂得正义，小人只讲究私利。
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5、子谓子夏曰：女为君子儒，无为小人儒。《雍也》, \3 |7 n) }, `- m& O/ X
3 f/ d" z! Q9 E解释：你一定要做个有道德的儒者，千万不要做个没有道德的儒者。2 [9 S2 H: [8 e5 R1 O
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二、在待人上：9 Q! T$ K y' Y5 L+ m3 D, w
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6、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反之。《颜渊》
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解释：君子会成全别人的好事，不会促成别人的坏事。小人则正好相反。6 o8 `3 k+ s: _3 d5 N0 g0 V
4 \4 f9 S; |8 B& G/ Q7、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。《述而》
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解释：君子事事处处时时心地平坦宽广，小人常常局促不安而忧愁。! m K: X$ @ g. X" X4 l' k
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8、孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。《季氏》0 N8 C7 K4 `2 S l' r: O
4 @& q. D/ O) t8 F9 c) A t解释：君子惧怕三件事：惧怕天命，惧怕权贵人物，惧怕圣人的言论。小人不懂得天命，因而没有惧怕，亵渎权贵人物，侮慢圣人的言论——即无知者无畏。" N* R5 I5 n1 v" T8 c
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9、子曰：君子易事而难说也。说之不以道，不说也。及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不道，说也。及其使人也，求备焉。《子路》! ~: g/ c: j) o, {& Y# e0 }
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解释：在君子手下做事很容易，要讨他的喜欢却很难。不用正当的手段去讨喜欢，他是不会喜欢的。等到他任用人的时候，一定会按照各人的德才，使用的。在小人手下做事那就很难，要想获得他的喜欢倒特别容易。即使采用不正当的手段来讨他喜欢，他也会很喜欢的。等到他使唤人的时候，便会百般挑剔，求全责备。
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三、在心态上：
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) L( ^4 E' V) o5 V, w, I10、子曰：君子上达，小人下达。《宪问》
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解释：君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。' t- u" N M7 s0 Q3 b
1 f) x" {6 X% y) K9 h: r4 K11、子曰：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。《宪问》
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5 K: e, S1 C8 |6 j' p解释：君子当中会有不仁德的人啊，而小人当中却不会有仁德的人的。
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四、在操守上：% i; H X3 e3 u; T$ p8 h
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12、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。《颜渊》
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* w' ^+ `+ j$ M* L解释：君子的德行好比是风，小人的德行好比是草，风在草上刮过，草必定向一边倒去。
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, k4 k1 O% \% z, \13、君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。《阳货》
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: ~& ~0 e/ T. [) m ^- r解释：君子只讲勇敢而不讲正义就会造反作乱，小人只讲勇敢而不讲正义就会做盗贼。
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14、君子学道则爱人，小人学道则易使也。《阳货》
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! _0 z x! f6 S解释：君子学习了道理便有仁爱之心，小人学习了道理便容易听使唤。
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7 E1 r5 W1 d' h: o* d8 l7 V+ }$ c五、在立身上：$ N& B7 E W; W' h: @. r
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15、子曰：君子求诸己，小人求诸人。《卫灵公》! ^& K. P6 `( Z6 }( Z$ p* |
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解释：君子定要求自己，小人只要求别人。
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$ ^4 O0 B' ? P& m$ r/ P16、子曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。《子路》8 E6 i# J* g) `- k: r5 m* O0 t
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解释：君子安详舒展，而不傲慢；小人傲慢，而不安详舒展。
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17、子曰：君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《卫灵公》
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解释：君子不可以用小事去考验他，却可以担当重任；小人不可担当重任，却可以用小事去考验他。