"雾凇"现象在唐朝
雾凇俗称树挂,是一种类似霜降的自然现象。这本是气候骤冷而出现的一种自然现象,是尚未结冰的雾滴在树枝等物体上不断积聚冻粘的结果,表现为白色不透明的粒状结构沉积物。雾凇现象在北方是很普遍的,只要雾中有过冷却水滴,并达到一定温度就可形成。
《春秋》中把这种现象叫做“雨木冰”,又叫“树介”。所谓“介”者,本意为铠甲。因此,唐代的人们认为,白色乃孝服,树木身披白色铠甲,有为某人戴孝的意思。
却说唐玄宗李隆基在位的开元盛世——开元二十九年(741年),这一年的冬天异常寒冷,霜花凝结,冻在树木枝干上,一片雪白晶莹,远看如玉树琼花,奇异而美丽。
李隆基看到“树介”,不由得长叹一声:“此俗谓树稼也,必有大臣当之。”
稼是指种植桑树,民间取桑之谐音“丧”字,故“树稼”是树木预警,表示将有丧事来临之意。他们认为,这个丧事绝不是平常人家的丧事,一定是有身份高贵、地位显赫的大臣损折,才会惊动上苍怜惜,并在人间有所警示。李隆基不由得深深叹息,感叹不知哪位大臣将要离去。
这一年的11月,63岁的李成器不治病逝,李隆基闻听噩耗,不禁失声痛哭。
巨大的悲痛使他完全失态了,他悲号不止,朝臣们也禁不住掩面哭泣。
在李隆基的眼里,李成器身为大哥,能够谦让和关爱兄弟;身为朝臣,能深明大义;身为同僚,能宽厚待人。
李隆基为了表达对大哥宁王故去的深深哀痛,下诏高度评价了宁王一生的功德,赞扬了李成器的豁达心胸,及对兄弟君王的忠诚信赖。李隆基认为,对这样至情至理的人,活着就要托付于重任,以成全他的高风亮节,死了也要赞扬他的贤德仁义,让天下人都知道他有功于社稷,有功于君王,有功于百姓。
为了给李成器一个非凡的封号,群臣们仔细推敲,最后由李隆基亲自拍板,定为“让皇帝”,并传旨选择良辰吉日,以帝王之礼册命。
李旦退位时,曾经考虑将皇位传给长子李成器,但李成器一再推举弟弟李隆基。对于这件事,李隆基感激涕零。但是李成器的子孙,对于“让皇帝”的称号诚惶诚恐,李成器的长子李琎当时是汝南郡王,代表全家上书恳辞,不敢当帝号,但李隆基坚决不允。
到了册封皇帝号的那天清晨,李隆基的贴身近侍高力士送来御衣一副,将携带的玄宗亲笔手书供与灵座之前。
在这封手书里面,李隆基主要是追述兄弟手足的感情,褒扬了长兄以国家为重,让皇帝的大义之举,以及失去大哥的悲怆苍凉。
李隆基号墓为陵,将李成器的墓上升到陵的等级,也是为了合乎“让皇帝”这个封号。在唐朝,能够得到这种特殊待遇的人,只有李成器和唐玄宗的长子李琮。
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